خوف قريش من هجرة النبي
?? هذا الحبيب
«١٠٥ »
السيرة النبوية العطرة
(( الهجرة ، خوف قريش من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ))
جاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، يستأذن النبي أن يلحق بإخوانه المهاجرين ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : على رسلك أبا بكر فإني أرجو أن يأذن لي ( لو واحد في أيامنا كان قال أنت ترجو أن يأذن لك طيب وأنا مالي ؟ )
ولكن أبا بكر قرأ الرسالة فعلم أن النبي يريد الصحبة .
هاجر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
هاجر حمزة أسد الله وأسد رسوله ، هاجر عمر بن الخطاب الفاروق المؤيد بالحق من فوق سبع سماوات ، وهاجر الرجال الذين كان من الممكن أن يعتمد عليهم النبي لحمايته ولم يؤخر منهم أحد ، فهل يا ترى إختار أبا بكر ليدافع عنه ؟
لا أبدًا ، بل تكريماً لأبي بكر لكي ينال شرف الصحبة ( لأنه يعلم أنه سيكون خليفته )
ليكون أبو بكر حبيب القلوب رضي الله عنه وأرضاه هو الوحيد بين كل الصحابة ، مهاجرين وأنصار
يُذكر بالقرآن الكريم تكريماً ، ومعه معية الله
قال تعالى : إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ، فنال أبو بكر شرف المعية مع الله ورسوله ( الله عز وجل ومحمد رسول الله وأبو بكر ) ، أريتم
لنعلم قدر أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وللأسف هناك بعض التقصير من المسلمين في تبيان منزلة سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، فنحن المسلمون نؤمن
١_بأن الله عزوجل هو خالقنا ورازقنا ، لا معبود سواه ، هو واحد أحد فرد صمد لا نعبد سواه ، ولا ندعوا غيره ، ولا نشرك بعبادته أحد من خلقه على الإطلاق
٢_ نبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
هو بعد الله عز وجل ، فرسول الله ذلك العبد المتربع على قمة ذروة الكمال ألا متناهي
ولكن دون بوابة الربوبية ، لا نعبد رسول الله أبدا ، فهو عبد من عباد الله ورسوله ومن آدم ، وآدم من تراب ، ولكن نحبه ونوقره ، ونتبع سنته ، ونقتدي بأخلاقه ، بغية أن تدركنا شفاعته يوم القيامة ، فهو حبيب الله الذي لا يُرفض له طلب عند الله
٣_ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه وإذا شاء الله وأكملنا السيرة ستعرفون من هو أبو بكر من خلال السيرة ، الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم ليبين منزلته لهذه الأمة : ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافأناه ما خلا أبا بكر ( كل من قدم لنا معروفاً استطعنا على مكافئته وزيادة على قدر معروفه ، إلا أبو بكر ففضله ومعروفه عظيم ) فإن له عندنا يدا يكافئه الله بها يوم القيامة ( مهما فعلنا لنكافئ أبو بكر لا نستطيع فلا يستطيع مكافئته إلا الله ) رضي الله عنه وأرضاه
ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ، وكأنها إشارة من الله بنص قرآني ، لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم
أن أبا بكر هو الخليفة بعد رسول الله ، لذلك اختاره النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك أبا بكر فإني أرجو أن يأذن لي
قال أبو بكر : بأبي أنت وأمي أترجو ذلك ؟؟
قال : نعم
قال : إذاً الصحبة
فأشار إليه النبي برأسه أن نعم ، فحبس نفسه عن الهجرة لكي يصحب النبي صلى الله عليه وسلم ( وما راجعه كل يوم عشر مرات متى رح نمشي ؟ مطولة أخرتني خلينا نمشي ) لا لم يستعجل أبو بكر والنبي يرجو أن يأذن له
والإذن للنبي ممن ؟ إنه من الله .
وما زال النبي ينتظر ( كان ممكن أن يأذن الله له قبل أن تشتعل الأمور في مكة ، ولكن لو كان ذلك لما كانت الهجرة درس لكل المسلمين أبداً ، ولكن انظروا كيف دبر الله له لتكون أعظم درس في حياة المسلمين ) هاجر أصحابه وبقي من أصحاب النبي أبو بكر وعلي بن أبي طالب ، وكان علي رضي الله عنه ، فتى عمره يقارب ٢٢ عام وأبو بكر ٥١ عام وكان عمر النبي صلى الله عليه وسلم ٥٣ عام ، و كان ممكن أن يعتمد النبي على الشباب باللغة العسكرية اليوم لحماية ظهر النبي إذا خرج مهاجر .
هاجر كل المسلمين ولم يبق بمكة إلا الرسول صلى الله عليه وسلم وعائلته وأبو بكر وعائلته وعلي رضي الله عنه .
كان ينتظر صلى الله عليه وسلم أن يطمئن على هجرة كل المسلمين ثم يهاجر بعد ذلك ،
علمت قريش أن أصحابه قد هاجروا وأن يثرب أصبحت دار إسلام وكل أهل المدينة ينتظرون قدوم النبي إليها فجن جنونها ، لماذا جن جنون قريش ؟
لأن هجرته أمر خطير جداً ، لأن لو هاجر النبي صلى الله عليه وسلم ليثرب فهذا يعني هو بداية دولة إسلامية في المدينة ، وهم يعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح لديه دولة اسلامية ، لن يترك مكة تحت حكم قريش
والسبب الثاني قريش تعلم أن المدينة موقعها استراتيجي لأن المدينة تقع بين مكة والشام ، وهو طريق تجارة قريش وتجارة قريش هي مصدر أموالها ، وقريش كل قوتها بالمال ، والمال يأتي من تجارتها ، فإذا قطع عليهم أهل يثرب تجارتهم ضاعت قريش كلها .
فقامت العرب وللمرة الأولى في تاريخ البشرية بشيء اسمه مؤتمر (لنعرف أهمية المؤتمرات )
الأنوار المحمدية ❤
صلى الله عليه وسلم
.......
يتبع بإذن الله..
?? هذا الحبيب
«١٠٥ »السيرة النبوية العطرة
(( الهجرة ، خوف قريش من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ))
جاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، يستأذن النبي أن يلحق بإخوانه المهاجرين ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : على رسلك أبا بكر فإني أرجو أن يأذن لي ( لو واحد في أيامنا كان قال أنت ترجو أن يأذن لك طيب وأنا مالي ؟ ) ولكن أبا بكر قرأ الرسالة فعلم أن النبي يريد الصحبة .
هاجر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمهاجر حمزة أسد الله وأسد رسوله ، هاجر عمر بن الخطاب الفاروق المؤيد بالحق من فوق سبع سماوات ، وهاجر الرجال الذين كان من الممكن أن يعتمد عليهم النبي لحمايته ولم يؤخر منهم أحد ، فهل يا ترى إختار أبا بكر ليدافع عنه ؟
لا أبدًا ، بل تكريماً لأبي بكر لكي ينال شرف الصحبة ( لأنه يعلم أنه سيكون خليفته )
ليكون أبو بكر حبيب القلوب رضي الله عنه وأرضاه هو الوحيد بين كل الصحابة ، مهاجرين وأنصار
يُذكر بالقرآن الكريم تكريماً ، ومعه معية الله
قال تعالى : إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ، فنال أبو بكر شرف المعية مع الله ورسوله ( الله عز وجل ومحمد رسول الله وأبو بكر ) ، أريتم لنعلم قدر أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وللأسف هناك بعض التقصير من المسلمين في تبيان منزلة سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، فنحن المسلمون نؤمن
١_بأن الله عزوجل هو خالقنا ورازقنا ، لا معبود سواه ، هو واحد أحد فرد صمد لا نعبد سواه ، ولا ندعوا غيره ، ولا نشرك بعبادته أحد من خلقه على الإطلاق
٢_ نبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
هو بعد الله عز وجل ، فرسول الله ذلك العبد المتربع على قمة ذروة الكمال ألا متناهي
ولكن دون بوابة الربوبية ، لا نعبد رسول الله أبدا ، فهو عبد من عباد الله ورسوله ومن آدم ، وآدم من تراب ، ولكن نحبه ونوقره ، ونتبع سنته ، ونقتدي بأخلاقه ، بغية أن تدركنا شفاعته يوم القيامة ، فهو حبيب الله الذي لا يُرفض له طلب عند الله
٣_ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه وإذا شاء الله وأكملنا السيرة ستعرفون من هو أبو بكر من خلال السيرة ، الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم ليبين منزلته لهذه الأمة : ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافأناه ما خلا أبا بكر ( كل من قدم لنا معروفاً استطعنا على مكافئته وزيادة على قدر معروفه ، إلا أبو بكر ففضله ومعروفه عظيم ) فإن له عندنا يدا يكافئه الله بها يوم القيامة ( مهما فعلنا لنكافئ أبو بكر لا نستطيع فلا يستطيع مكافئته إلا الله ) رضي الله عنه وأرضاه
ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ، وكأنها إشارة من الله بنص قرآني ، لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن أبا بكر هو الخليفة بعد رسول الله ، لذلك اختاره النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك أبا بكر فإني أرجو أن يأذن لي
قال أبو بكر : بأبي أنت وأمي أترجو ذلك ؟؟
قال : نعم
قال : إذاً الصحبة
فأشار إليه النبي برأسه أن نعم ، فحبس نفسه عن الهجرة لكي يصحب النبي صلى الله عليه وسلم ( وما راجعه كل يوم عشر مرات متى رح نمشي ؟ مطولة أخرتني خلينا نمشي ) لا لم يستعجل أبو بكر والنبي يرجو أن يأذن له
والإذن للنبي ممن ؟ إنه من الله .
وما زال النبي ينتظر ( كان ممكن أن يأذن الله له قبل أن تشتعل الأمور في مكة ، ولكن لو كان ذلك لما كانت الهجرة درس لكل المسلمين أبداً ، ولكن انظروا كيف دبر الله له لتكون أعظم درس في حياة المسلمين ) هاجر أصحابه وبقي من أصحاب النبي أبو بكر وعلي بن أبي طالب ، وكان علي رضي الله عنه ، فتى عمره يقارب ٢٢ عام وأبو بكر ٥١ عام وكان عمر النبي صلى الله عليه وسلم ٥٣ عام ، و كان ممكن أن يعتمد النبي على الشباب باللغة العسكرية اليوم لحماية ظهر النبي إذا خرج مهاجر . هاجر كل المسلمين ولم يبق بمكة إلا الرسول صلى الله عليه وسلم وعائلته وأبو بكر وعائلته وعلي رضي الله عنه .كان ينتظر صلى الله عليه وسلم أن يطمئن على هجرة كل المسلمين ثم يهاجر بعد ذلك ،
علمت قريش أن أصحابه قد هاجروا وأن يثرب أصبحت دار إسلام وكل أهل المدينة ينتظرون قدوم النبي إليها فجن جنونها ، لماذا جن جنون قريش ؟لأن هجرته أمر خطير جداً ، لأن لو هاجر النبي صلى الله عليه وسلم ليثرب فهذا يعني هو بداية دولة إسلامية في المدينة ، وهم يعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح لديه دولة اسلامية ، لن يترك مكة تحت حكم قريش
والسبب الثاني قريش تعلم أن المدينة موقعها استراتيجي لأن المدينة تقع بين مكة والشام ، وهو طريق تجارة قريش وتجارة قريش هي مصدر أموالها ، وقريش كل قوتها بالمال ، والمال يأتي من تجارتها ، فإذا قطع عليهم أهل يثرب تجارتهم ضاعت قريش كلها . فقامت العرب وللمرة الأولى في تاريخ البشرية بشيء اسمه مؤتمر (لنعرف أهمية المؤتمرات )الأنوار المحمدية ❤
صلى الله عليه وسلم
.......
يتبع بإذن الله..
