?? هذا الحبيب
«٨٣»السيرة النبوية العطرة (( الإسراء والمعراج ، الجزء الأول ))
? دخل مكة صلى الله عليه وسلم بجوار المطعم بن عدي بعد أن رجع من الطائف ، ولم يلقى منهم أي خير ،
وفي ريال الله من أهل الأرض ، فتعال وانظر الى مكانتك عند أهل السماء .
? الإسراء والمعراج ليست مناماً كما يدّعي البعض ، قال تعالى : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ والتسبيح هو تنزيه الله تعالى عن النقص والعجز ، فعندما يقول : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ ، يعني هذا الاسراء أمر معجز وعظيم ، ولو كان الأمر مناماً كما يجادل البعض في هذا الأمر ، لما كان معجزاً وما كان مستعظماً ، ثم قال : بِعَبْدِهِ ، والعبد هو مجموع الجسد والروح ، ولو كانت رحلة الإسراء والمعراج مناماً كما يجادل البعض .
? فقريش لما أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الرحلة ، ضاجت واستهزئت وسخرت ( أي واحد منا يرى منام ، ممكن أنت ترى أنك تسافر فوق الغيوم ، ولو أخبرت أي إنسان بما رأيت لا يُنكر عليك ما رأيت )
ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبر قريش أنه رأى في نومه كذا وكذا ، لما قامت الدنيا وقعدت عندما أخبرهم.بما جرى.
? بعد إيمان الجن لم تمضي ليلتان أو ثلاث على إيمان الجن برسول الله صلى الله عليه وسلم ( أرجح الروايات تقول الليلة السابعة من رجوع النبي من الطائف ) وكان يبيت في بيت أم هانىء بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب رضي الله عنه بنت عم النبي ، هناك روايات كثيرة تعددت ، بعضها يقول كان في حجر الكعبة والبعض قال في بيته
ولكن أكثر الروايات في بيت أم هانىء
نحن نأخذ جوهر الموضوع أين كان النبي ؟ ليس مهم المهم جاءه جبريل في منتصف الليل .
? جاء جبريل وناداه وكان النبي صلى الله عليه وسلم نائم فأيقظه جبريل من النوم وسلم عليه .
وقال له : يا محمد استعد للقاء الله .
للقاء الله !! كيف سيكون لقاء الله ؟!
قال له جبريل : الله يدعوك لزيارته ،
الله يدعوني لزيارته ؟! ..
قال : نعم الله
? من بعض الشوائب العالقة
رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أعلم الخلق بالله عز وجل ، ومن شرعه صلى الله عليه وسلم تعلمنا أن الله عز وجل
لا يقالُ عنه متى كان ؟
ولا أين كان ، ولا كيف ؟؟
كان ولا مكان، كون الأكوان ودبر الزمان
لا يتقيدُ بالزمان ، ولا يتخصصُ بالمكان
ولا يشغلهُ شأنٌ عن شأن ، ولا يلحقهُ وهمٌ ، ولا يكتَنِفُهُ عقلٌ، ولا يتخصَّصُ بالذهن، ولا يتمثلُ في النفس، ولا يتصور في الوهم ، ولا يتكيّفُ في العقلِ ، لا تلحقهُ الأوهام والأفكار ( لَيْسَ كَمِثلِهِ شَىءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ) .
? سؤال لو قلنا لأي انسان قم لزيارة ربك ؟؟.. وهل الله عز وجل يتخصص بمكان ، لأذهب لذلك المكان حتى أصل إليه ؟؟!
الله عز وجل معنا أينما كنا ، ألم يخبرنا سبحانه عن نفسه : يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ، ألم يخبرنا عن قربه : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ .
? كيف يذهب النبي صلى الله عليه وسلم للقاء الله ؟؟
فلذلك جاء في أقوال بعض أهل السلف سابقاً ولم يصح فيها حديث ولكن مضمون الكلام صحيح .
? لما قال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله يدعوك لزيارته ، ورسول الله أعلم الخلق بالله.
قال : يا جبريل إن الله مقدس عن الجهات ( يعني الله ليس له جهة محددة إذا انطلقت نحوها أصل إليه ) ولا يوصل إليه بالحركات
( يعني أي وسيلة مواصلات لا تنفع للوصول الى الله حتى البراق ) ، ولا يستدل إليه بالإشارات ( هو معي الآن يا جبريل كيف أذهب للقائه ).
فقال جبريل : يا محمد إنما الجهات والحركات ، وجيء بالمركب إليك ( أي البراق ) لإظهار كرامتك عند الله فإن الملوك إذا استدعوا حبيباً أو قريباً ، وأرادوا إظهار كرامتهم ، أرسلوا أخص خدمهم ، وأعز دوابهم لنقل أقدامهم ، فزيارتك يا محمد على عادة الملوك كرامة لك .
? يا محمد : من اعتقد أنه سبحانه وتعالى يوصل إليه بالخُطا
( أي بالمشي والسفر ) فقد وقع بالخَطا ، هل رأيتم ؟؟
مضمون الرواية صحيح ، وسؤال منطقي لأي عبد عرف عن الله ، كيف أذهب للقاء الله وهو لا يتخصص بالمكان جل جلاله ، فأنا أردت منها أن اغسل الشوائب العالقة في أذهان المسلمين
? عندما نذكر حادثة الاسراء المعراج ، الكل يعتقد ان البراق نقل الرسول صلى الله عليه وسلم الى لقاء الله ، والله منزه عن المكان والزمان سبحانه وتعالى ،ليس كمثله شيء ، كل ما خطر في بالك فالله غير ذلك ، ولكن كل هذا الانتقال والحركة ، كان كرامة لنبينا صلى الله عليه وسلم ، المخلوق البشري ليبين الله لخلقه جميعاً كرامته عند الله .
? حتى أهل السماء جميعهم مفتقرين إلى الله ، متشوقين لقربه ، احتاروا في عظمة الله ، وكل الأبواب مسدودة بينهم وبين الله ، إلا باب واحد هو محمد رسول الله .
لا ينظرون إلى موضع في السماء منذ أن خلقهم الله ، إلا وجدوا اسم الله مقرون بمحمد لا إله إلا الله ، محمد رسول الله .
قال تعالى : وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ، صلوا يا ملائكتي على محمد ، تصلكم أنواري ومعرفتي ، فالله يصلي عليه ، ويمده بالأنوار الإلهية ، وتستمد منه الخلائق ، كل الخلائق الأنوار المحمدية ، كل مخلوق على قدر استطاعته ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ) ،
? حتى الأنبياء مأمورين باتباعه صلى الله عليه وسلم ، قبل أن يخلق مأمورون هم ومن تبعهم من قبل ( وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّنَ لَمَآ ءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَٰبٍۢ وَحِكْمَةٍۢ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥ ۚ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِى ۖ قَالُوٓاْ أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَٱشْهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ ) .
وفي هذا أن الله أخذ الميثاق على كل نبي أن يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، وأخذ الميثاق على أمم الأنبياء بذلك.
? كل الخلق في الملأ الأعلى ينتظرون قدوم النبي صلى الله عليه وسلم
الم يقل ربنا عز وجل : وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ .
عالم هو اسم مفرد ، لو أردنا جمعه لأصبح عوالم وجمع الجمع عالمين ،
ففي لليلة معراجه للسماء صلى الله عليه وسلم ، كان الملأ الاعلى في فرح وسرورو ، طالما انتظروا من يوصلهم إلى انوار الله ، وقد أخبرهم الله من قبل ،كل الأبواب موصدة دون محمد ، فإذا سمعتم ( سبحان من اسرى بعبده )
فقفوا في طريق عروج محمد ، لعلكم ترونا من يرانا ، وتفوزوا بمشاهدة من ينظر إلى سوانا .
? كان الملأ الأعلى كلهم ينتظر عروجه ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ) ،
وكأنهم يقولون نحن من العالمين ، فلا بد لنا من نصيب من تلك الرحمة .
فشرّف عالم الملكوت ، كما شرفت عالم الملك ، وشرف بوطء قدمك قبة السماء ، كما شرفت بهما أديم البطحاء
والله لما أتكلم عن حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا استطيع التوقف .
وهناك سؤال يدور في أذهان الجميع ، هل رأى رسول الله ربه ليلة المعراج ؟؟
عندما نصل الى عروجه إن شاء الله سأجيب عن هذا السؤال .
? لو أردت أن أذكر تفاصيل الإسراء والمعراج الضعيف منها والصحيح ، لذكرت بالإسراء والمعراج أمور كثيرة ، مضمونها صحيح ، وإشارات عجيبة ، تُظهر كرامة نبينا صلى الله عليه وسلم في الملأ الأعلى ، ولكن أكتفي بما ورد بالصحيح منها ، لأني لا أحب الجدال ، فنحن اصبحنا في زمن لا نجيد فيه غير الجدال .
الأنوار المحمدية ❤
صلى الله عليه وسلم
......
يتبع ان شاء الله
