?? هذا الحبيب 
«٨٧»
السيرة النبوية العطرة (( سدرة المنتهى ))
? هذا الجزء يحتاج للتركيز جيداً ، فلما تقدم النبي صلى الله عليه وسلم وصل إلى سدرة المنتهى ، وأراد أن يتمعن النظر فيها ، فإذا يتغشاها أمر الله ، والأنوار حتى لم يعد أحد يعرف وصفها.
? سؤال ما معنى لا توصف ؟ نسمع اشياء كثيرة لا توصف ؟
الإنسان كما نعلم روح وجسد ، الروح من أمر ربي لا نعلم عنها شيء ، ولكن الذي نعلمه أنها مستودع الأسرار ،
الجسد هو ذلك الجسم الذي يحتوي على القلب ، والعقل والحواس له قدرات محدودة ، فالنظر محدود ، السمع محدود ، العقل محدود ، ومعنى محدود ( أي هناك حد لقدرته وعمله لا يستطيع تجاوزه ) .
تستطيع أن ترى إنسان على بٌعد معين ، ومسافة محدودة ولكن إذا ابتعدت بالمسافة لا تستطيع رؤيته ، وكذلك السمع وباقي الحواس ، والعقل له درجة معينة ومحدودة ، ليفهم الأشياء ويعقلها
? العين إذا رأت قصر تنقل الصورة للعقل ، العقل يترجم الصورة لكلمات ينقلها للسان ، فيخرج وصف القصر عن طريق اللسان ، فتقول قصر ارتفاعه ٢٠ متر ، له ثلاثة أبواب حديقة ، كذا وكذا ، الذي يسمعك يستطيع استقبال كلامك وفهمه عن طريق الأذن والعقل ، لأن جميع العقول البشرية لديها نفس القدرات ،
( يعني مثل ما بنقول جهاز واحد بنفس الشكل ونفس المواصفات ) .
? الروح داخل هذا الجسد ترى أشياء إذا كانت محررة ( يعني صاحبها مؤمن يذكر الله كثيرا ، فكلما اقترب الإنسان من ربه تحررت روحه وأنارت ) الذي تراه الروح لا يستطيع استقباله ، ولا عضو في الجسم إلا عضو واحد ، ألا وهو القلب بشرط واحد أن لا يكون هذا القلب مغلق وعليه قفل ، قال تعالى : أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها ، فلما يستقبل القلب من الروح ما رأت ، ينقل المشهد للعقل
هنا العقل يقف عاجز عن ترجمة ما نقله القلب عن الروح ، ( لأن العقل قدرته محدودة ، والروح تفوق العقل بالقدرة ، سيارة بتحمل أكثر شي طن ، مثلا نريد أن نضع فيها ١٠٠ طن مستحيل أن تستوعب هذه الكمية )،
? فالعقل لا يستطيع ادخال ما جاءه من القلب من المشاهدة ، وترجمته ثم إخراجه عن طريق اللسان بكلام مفهوم ، فيقول
الإنسان لما يرى رؤيا عن الجنة مثلا ، يالله ما أجملها لا اعرف وصفها ، فيبقى وصفها عنده شعور داخلي بالروح والقلب ولا تستطيع ترجمته ، لأن قلبك استوعب .
وكثير ممن يقرأ كلامي يفهم ما أقول
عرفت فألزم ، وليس كل ما عرف يقال ، ولذلك قيل من ذاق عرف ، ومن عرف اغترف .
ولذلك جاء في الحديث : إن النظرة سهم من سهام إبليس مسموم ، من تركها من مخافتي أبدلته إيماناً يجد حلاوته في قلبه .
يجد حلاوته في قلبه ( هل رأيتم علم وجداني لا يعرف إلا بالقلب ، ولا يذوق لذة حلاوته إلا القلب ) ، وكل من غض بصره عن الحرام سيذوق هذه اللذة .
? ( رأيت مرة في منامي الجنة كنت أفكر في حديث يقول صلى الله عليه وسلم فيه : لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ، ( يعني موضع قدم )
وكنت أفكر كيف خير من الدنيا وما فيها ؟
فرأيت نفسي في المنام وأنا واقف في الجنة لا أتحرك انظر إليها ، والله ما استطعت وصف ورقة من شجرها فعلا عقلي لا يستطيع نقل المشاعر والوصف
? ولكن أستطيع وصف شيء واحد فقط ( موضع شبر فيهاخير من الدنيا وما فيها) أستطيع أن اقول عندما تنظر لأي منظر طبيعي في الدنيا ، يستلذ نظرك فقط بهذا المنظر ، ولكن في الجنة عندما تنظر تشعر الذة ليست فقط للعين ، كل مشاعرك تستلذ ، حتى تشعر كأنك تأكل من هذا المنظر بلذة تسمع هدوء بلذة ، كأنك تعانق من تحب بشوق ولذة ، صعب جدا الوصف ، وكل هذا فقط من نظرة . وانا متأكد الكثير مر عليه مثل هذا الشعور ، وكان صعب عليه وصفه ، خاصة لما يخلو بالعبادة مع الله عز وجل
قال تعالى : مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى .
إذن الفؤاد وهو لب القلب يرى ،
قال تعالى : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ .
فالقلب يعقل ويبصر ، لذلك يقال لا تجادلني بشيء أراه بقلبي ، وتراه بعينك
في الجنة سيكون العقل كامل لا يحده شيء من القدرة ليكتمل نعيمهم .
? يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه دنوت من سدرة المنتهى
قالوا : كيف هي يا رسول الله ؟
قال : وإذ ورقها ( يعني في سدرة المنتهى هناك شجرة أستطيع أن أصف لكم فقط ورقها مش الشجرة كلها ورقها فقط ) كآذان الفيلة .
قال : فغشيها من أمر ربي ما غشيها ، ثم عادت نور لا يستطيع أحد أن يصفها
? وسميت سدرة المنتهى لأن الأرواح المؤمنة عندما تقبض ( يموت المؤمن ) تعرج روحه للسماء وتفتح لها أبواب السماء حتى تنتهي إليها ، وتسجد تحت العرش ، ثم ترجع إلى قبر صاحبها ، أما أرواح الكافرين تحبس في الظلام ،
قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ .
الأنوار المحمدية ❤
صلى الله عليه وسلم
........
يتبع ان شاء الله
«٨٧»السيرة النبوية العطرة (( سدرة المنتهى ))
? هذا الجزء يحتاج للتركيز جيداً ، فلما تقدم النبي صلى الله عليه وسلم وصل إلى سدرة المنتهى ، وأراد أن يتمعن النظر فيها ، فإذا يتغشاها أمر الله ، والأنوار حتى لم يعد أحد يعرف وصفها.
? سؤال ما معنى لا توصف ؟ نسمع اشياء كثيرة لا توصف ؟
الإنسان كما نعلم روح وجسد ، الروح من أمر ربي لا نعلم عنها شيء ، ولكن الذي نعلمه أنها مستودع الأسرار ،
الجسد هو ذلك الجسم الذي يحتوي على القلب ، والعقل والحواس له قدرات محدودة ، فالنظر محدود ، السمع محدود ، العقل محدود ، ومعنى محدود ( أي هناك حد لقدرته وعمله لا يستطيع تجاوزه ) .
تستطيع أن ترى إنسان على بٌعد معين ، ومسافة محدودة ولكن إذا ابتعدت بالمسافة لا تستطيع رؤيته ، وكذلك السمع وباقي الحواس ، والعقل له درجة معينة ومحدودة ، ليفهم الأشياء ويعقلها
? العين إذا رأت قصر تنقل الصورة للعقل ، العقل يترجم الصورة لكلمات ينقلها للسان ، فيخرج وصف القصر عن طريق اللسان ، فتقول قصر ارتفاعه ٢٠ متر ، له ثلاثة أبواب حديقة ، كذا وكذا ، الذي يسمعك يستطيع استقبال كلامك وفهمه عن طريق الأذن والعقل ، لأن جميع العقول البشرية لديها نفس القدرات ،
( يعني مثل ما بنقول جهاز واحد بنفس الشكل ونفس المواصفات ) .
? الروح داخل هذا الجسد ترى أشياء إذا كانت محررة ( يعني صاحبها مؤمن يذكر الله كثيرا ، فكلما اقترب الإنسان من ربه تحررت روحه وأنارت ) الذي تراه الروح لا يستطيع استقباله ، ولا عضو في الجسم إلا عضو واحد ، ألا وهو القلب بشرط واحد أن لا يكون هذا القلب مغلق وعليه قفل ، قال تعالى : أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها ، فلما يستقبل القلب من الروح ما رأت ، ينقل المشهد للعقل
هنا العقل يقف عاجز عن ترجمة ما نقله القلب عن الروح ، ( لأن العقل قدرته محدودة ، والروح تفوق العقل بالقدرة ، سيارة بتحمل أكثر شي طن ، مثلا نريد أن نضع فيها ١٠٠ طن مستحيل أن تستوعب هذه الكمية )،
? فالعقل لا يستطيع ادخال ما جاءه من القلب من المشاهدة ، وترجمته ثم إخراجه عن طريق اللسان بكلام مفهوم ، فيقول
الإنسان لما يرى رؤيا عن الجنة مثلا ، يالله ما أجملها لا اعرف وصفها ، فيبقى وصفها عنده شعور داخلي بالروح والقلب ولا تستطيع ترجمته ، لأن قلبك استوعب .
وكثير ممن يقرأ كلامي يفهم ما أقول
عرفت فألزم ، وليس كل ما عرف يقال ، ولذلك قيل من ذاق عرف ، ومن عرف اغترف .
ولذلك جاء في الحديث : إن النظرة سهم من سهام إبليس مسموم ، من تركها من مخافتي أبدلته إيماناً يجد حلاوته في قلبه .
يجد حلاوته في قلبه ( هل رأيتم علم وجداني لا يعرف إلا بالقلب ، ولا يذوق لذة حلاوته إلا القلب ) ، وكل من غض بصره عن الحرام سيذوق هذه اللذة .
? ( رأيت مرة في منامي الجنة كنت أفكر في حديث يقول صلى الله عليه وسلم فيه : لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ، ( يعني موضع قدم )
وكنت أفكر كيف خير من الدنيا وما فيها ؟
فرأيت نفسي في المنام وأنا واقف في الجنة لا أتحرك انظر إليها ، والله ما استطعت وصف ورقة من شجرها فعلا عقلي لا يستطيع نقل المشاعر والوصف
? ولكن أستطيع وصف شيء واحد فقط ( موضع شبر فيهاخير من الدنيا وما فيها) أستطيع أن اقول عندما تنظر لأي منظر طبيعي في الدنيا ، يستلذ نظرك فقط بهذا المنظر ، ولكن في الجنة عندما تنظر تشعر الذة ليست فقط للعين ، كل مشاعرك تستلذ ، حتى تشعر كأنك تأكل من هذا المنظر بلذة تسمع هدوء بلذة ، كأنك تعانق من تحب بشوق ولذة ، صعب جدا الوصف ، وكل هذا فقط من نظرة . وانا متأكد الكثير مر عليه مثل هذا الشعور ، وكان صعب عليه وصفه ، خاصة لما يخلو بالعبادة مع الله عز وجل
قال تعالى : مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى .
إذن الفؤاد وهو لب القلب يرى ،
قال تعالى : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ .
فالقلب يعقل ويبصر ، لذلك يقال لا تجادلني بشيء أراه بقلبي ، وتراه بعينك
في الجنة سيكون العقل كامل لا يحده شيء من القدرة ليكتمل نعيمهم .
? يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه دنوت من سدرة المنتهى
قالوا : كيف هي يا رسول الله ؟
قال : وإذ ورقها ( يعني في سدرة المنتهى هناك شجرة أستطيع أن أصف لكم فقط ورقها مش الشجرة كلها ورقها فقط ) كآذان الفيلة .
قال : فغشيها من أمر ربي ما غشيها ، ثم عادت نور لا يستطيع أحد أن يصفها
? وسميت سدرة المنتهى لأن الأرواح المؤمنة عندما تقبض ( يموت المؤمن ) تعرج روحه للسماء وتفتح لها أبواب السماء حتى تنتهي إليها ، وتسجد تحت العرش ، ثم ترجع إلى قبر صاحبها ، أما أرواح الكافرين تحبس في الظلام ،
قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ .
الأنوار المحمدية ❤
صلى الله عليه وسلم
........
يتبع ان شاء الله
