التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة


حسان بن ثابت شاعر الرسول عليه السلام

حسان شاعر الرسول حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، أبو الوليد، شاعر الرسول " صلى الله عليه وسلم" وأشهر الشعراء المخضرمين عاش في الجاهلية ستين سنة وأدرك

حسان بن ثابت شاعر الرسول عليه السلام


+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: حسان بن ثابت شاعر الرسول عليه السلام

حسان شاعر الرسول حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، أبو الوليد، شاعر الرسول " صلى الله عليه وسلم" وأشهر الشعراء المخضرمين عاش في الجاهلية ستين سنة وأدرك

  1. #1
    الصورة الرمزية املي بالله
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً

    نائبة المدير العام Array
    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي حسان بن ثابت شاعر الرسول عليه السلام

    حسان شاعر الرسول


    حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، أبو الوليد، شاعر الرسول " صلى الله عليه وسلم"

    وأشهر الشعراء المخضرمين عاش في الجاهلية ستين سنة وأدرك الإسلام فأسلم وعاش ستين سنة أخرى

    في الإسلام، وأصبح حسان بعد إسلامه مدافعاً عن الإسلام ليس من خلال سيفه ولكن من خلال نظم القصائد

    والأشعار، ولقب بـ " شاعر الرسول" نظراً لشعره الغزير والذي يمدح فيه الرسول والصحابة والمسلمين

    بالإضافة لرثاء الشهداء منهم، ومهاجاة الخصوم.



    ولد حسان بن ثابت في المدينة قبل مولد الرسول عليه الصلاة والسلام بحوالي ثماني سنين،

    ونشأ في بيت جاه وشرف، كان والده ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي من سادة قومه وأشرافهم،

    ووالدته هي " الفريعة" خزرجية مثل أبيه، ويمتد نسب حسان بن ثابت لبني النجار أخوال

    رسول الله صلى الله عليه وسلم فله بهم صلة قرابة.



    رحلته الشعرية



    نشأ حسان في قبيلة الخزرج والتي كانت لها باع في المعارك والنزاعات مع قبيلة الأوس

    وشهدت المدينة الكثير من الوقائع بينهما، ومثلما خرج قيس بن الخطيم كشاعر للأوس

    خرج حسان بن ثابت شاعراً للخزرج، وتبارى كل منهما في عرض شعره والذي يمدح به

    قبيلته ويهجو الأخرى، فنظم حسان الشعر في بادئ الأمر من أجل التفاخر والذود عن قبيلته

    ضد الهجمات الشعرية التي يشنها عليها قيس بن الخطيم،

    ويرد بمثلها الأمر الذي جعله ذائع الشهرة بين العرب.



    في إحدى مناوراته الشعرية مع قيس قام حسان بالتغزل في أخت قيس ليلى لكي يثير غيرته قائلاً:


    لَقَد هاجَ نَفسَكَ iiأَشجانُها

    وَعـاوَدَها اليَومَ iiأَديانُها

    تَـذَكَّرُ لَيلى وَما iiذِكرُها

    وَقَـد قُطِعَت مِنكَ iiأَقرانُها

    وَحَجَّلَ في الدارِ غِربانُها

    وَخَـفَّ مِنَ الدارِ سُكّانُها

    وَغَيَّرَها مُعصِراتُ الرِياحِ

    وَسَـحُّ الجَنوبِ iiوَتَهتانُها


    فما كان من قيس سوى الرد عليه بقصيدة أخرى قام فيها بالتغزل في عمرة زوجة حسان قائلاً :


    أَجَـدَّ بِـعَـمـرَةَ غُـنيانُها

    فَـتَـهـجُرَ أَم شَأنُنا iiشانُها

    وَإِن تُمسِ شَطَّت بِها iiدارُها

    وَبـاحَ لَـكَ اليَومَ iiهِجرانُها

    فَما رَوضَةٌ مِن رِياضِ القَطا

    كَـأَنَّ الـمَصابيحَ iiحَوذانُها

    بِـأَحـسَنَ مِنها وَلا iiمُزنَةٌ

    دَلـوحٌ تَـكَـشَّفُ iiأَدجانُها

    وَعَمرَةُ مِن سَرَواتِ النِساءِ

    تَـنـفَـحُ بِالمِسكِ iiأَردانُها


    اتصل حسان بالغساسنة وقام بمدحهم فأجزلوا له العطايا مع غيره من الشعراء الذين انقطعوا

    لمدح ملوك الغساسنة مثل النابغة الذبياني وعلقمة الفحل.



    مما قاله في مدح الغساسنة


    بـيضُ الوُجوهِ كَريمَةٌ iiأَحسابُهُم

    شُـمُّ الأُنوفِ مِنَ الطِرازِ الأَوَّلِ

    فَعَلَوتُ مِن أَرضِ البَريصِ إِلَيهِمِ

    حَـتّـى اِتَّكَأتُ بِمَنزِلٍ لَم iiيوغَلِ




    كما اتصل حسان بعد ذلك بملوك الحيرة فعمل على مدح النعمان بن المنذر،

    فأحتل مكانة النابغة عنده بعد وقوع الخلاف بين كل من النابغة الذبياني والنعمان،

    وبعد عودة النابغة إلى النعمان تركه حسان مكرهاً.


    إسلامه


    مرحلة جديدة من الشعر عاشها حسان بعد ذلك حيث عرف الإسلام وهو في الستين من عمره،

    فدخل فيه وأصبح من اشد المدافعين عنه، وسخر شعره من اجل خدمة الإسلام ومدحه

    ومدح الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام، ورد هجمات القرشيين اللسانية،

    التي كانوا يقومون بها من اجل مهاجاة الإسلام والنبي عليه الصلاة والسلام.


    مما قاله في مدح الرسول


    وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني

    وَأَجـمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ iiالنِساءُ

    خُـلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ iiعَيبٍ

    كَـأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما iiتَشاءُ


    لم يشارك حسان بعد إسلامه مع الرسول في أي من الغزوات أو المعارك وذلك لداء أصابه بالخوف،

    ولكنه طالما انشد الأشعار التي تمدح الرسول والإسلام وهجا بها الكافرين من قريش،

    وكان لا يهجوهم بكفرهم ولكن من خلال أخبار قبائلهم وهزائمهم وأنسابهم.


    قال الرسول عليه الصلاة والسلام يوماً للأنصار " ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله

    بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم؟ " فقال حسان بن ثابت : أنا لها، وأخذ بطرف لسانه ،

    وقال الرسول عليه السلام : "والله ما يسرني به مِقْول بين بصرى وصنعاء"

    انطلق حسان بعد ذلك في شعره يساند به الإسلام فتنوع ما بين مدح الإسلام والرسول ورثاء شهداء

    المسلمين وهجاء للمشركين والمعاديين للإسلام فكان لا يدع مناسبة إلا وانطلق ينظم الشعر بها،

    وكان حسان من خلال شعره يسجل أخبار المسلمين من غارات وغزوات، ويمدح الصحابة والتابعين.

    وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يثني عليه ويعطيه العطايا والغنائم،

    ويقول له "اهج المشركين فإن روح القدس معك".



    مما قاله عندما حقق المسلمين النصر في غزوة بدر



    فـيـنا الرَسولُ وَفينا الحَقُّ نَتبَعُهُ

    حَـتّى المَماتِ وَنَصرٌ غَيرُ iiمَحدودِ

    ماضٍ عَلى الهَولِ رِكّابٌ لِما قَطَعوا

    إِذا الـكُـماةُ تَحامَوا في iiالصَناديدِ

    وافٍ وَمـاضٍ شِهابٌ يُستَضاءُ iiبِهِ

    بَـدرٌ أَنـارَ عَـلـى كُلِّ iiالأَماجيدِ

    مُـبـارَكٌ كَـضِياءِ البَدرِ iiصورَتُهُ

    مـا قـالَ كانَ قَضاءً غَيرُ iiمَردودِ

    مُـسـتَعصِمينَ بِحَبلٍ غَيرِ iiمُنجَذِمٍ

    مُـسـتَحكِمٍ مِن حِبالِ اللَهِ مَمدودِ



    وقال في مدح رسول الله



    شَـقَّ لَـهُ مِـنِ إِسـمِهِ كَي يُجِلَّهُ

    فَـذو الـعَرشِ مَحمودٌ وَهَذا iiمُحَمَّدُ

    نَـبِـيٌّ أَتـانـا بَـعـدَ يَأسٍ iiوَفَترَةٍ

    مِنَ الرُسلِ وَالأَوثانِ في الأَرضِ تُعبَدُ

    فَـأَمـسى سِراجاً مُستَنيراً iiوَهادِياً

    يَـلـوحُ كَـما لاحَ الصَقيلُ iiالمُهَنَّدُ

    وَأَنـذَرَنـا نـاراً وَبَـشَّـرَ iiجَـنَّةً

    وَعَـلَّـمَـنـا الإِسلامَ فَاللَهَ iiنَحمَدُ

    وَأَنـتَ إِلَـهَ الـحَـقِّ رَبّي iiوَخالِقي

    بِـذَلِـكَ ما عُمِّرتُ في الناسِ iiأَشهَدُ

    تَعالَيتَ رَبَّ الناسِ عَن قَولِ مَن iiدَعا

    سِـواكَ إِلَـهـاً أَنـتَ أَعلى iiوَأَمجَدُ

    لَـكَ الـخَلقُ وَالنَعماءُ وَالأَمرُ iiكُلُّهُ

    فَـإِيّـاكَ نَـسـتَـهدي وَإِيّاكَ نَعبُدُ

    لِأَنَّ ثَـوابَ الـلَـهِ كُـلَّ iiمُـوَحِّـدٍ

    جِـنـانٌ مِـنَ الفِردَوسِ فيها يُخَلَّدُ


    وعند وفاة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قام حسان بإلقاء واحدة من أفضل قصائده،
    حيث يرثي فيها الرسول الكريم بالكثير من الأسى والحزن.


    بَـطَـيـبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُ

    مُـنـيرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ iiوَتَهمَدِ

    وَلا تَمتَحي الآياتُ مِن دارِ iiحُرمَةٍ

    بِها مِنبَرُ الهادي الَذي كانَ iiيَصعَدُ

    وَواضِـحُ آثـارٍ وَبـاقـي iiمَعالِمٍ

    وَرَبـعٌ لَـهُ فيهِ مُصَلّى iiوَمَسجِدُ

    بِـهـا حُجُراتٌ كانَ يَنزِلُ iiوَسطَها

    مِـنَ الـلَهِ نورٌ يُستَضاءُ iiوَيوقَدُ

    مَعارِفُ لَم تُطمَس عَلى العَهدِ آيُها

    أَتـاهـا الـبِلى فَالآيُ مِنها iiتُجَدَّدُ



    ومما قاله أيضاً في رثاء الرسول عليه الصلاة والسلام


    مـا بـالُ عَـيني لا تَنامُ iiكَأَنَّما

    كُـحِـلَـت مَآقيها بِكُحلِ الأَرمَدِ

    جَزَعاً عَلى المَهدِيِّ أَصبَحَ iiثاوِياً

    يا خَيرَ مَن وَطِئَ الحَصى لا تَبعُدِ

    جَـنبي يَقيكَ التُربَ لَهفي لَيتَني

    غُـيِّـبتُ قَبلَكَ في بَقيعِ iiالغَرقَدِ


    أسلوبه الشعري

    انعكست علاقة حسان مع الملوك على أسلوبه الشعري حيث تميزت قصائده في المديح عن غيرها،

    هذا بالإضافة لإلمامه بالشعر الهجائي وأساليبه وأدواته ومذاهبه، واعتمد في أداؤه الشعري

    على التضخيم والتعظيم وضم شعره الألفاظ الجزلة القوية.



    قال عنه أبو عبيدة "فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية،

    وشاعر النبي في النبوة، وشاعر اليمانيين في الإسلام".

    تنوع شعر حسان بين كل من الهجاء والفخر والمدح والرثاء، فقبل دخوله إلى الإسلام تركز شعره

    على الفخر والشعر النضالي والذي يعمل من خلاله على المفاخرة بقبيلته الخزرج والرد على

    الهجمات الشعرية لقيس بن الخطيم من قبيلة الأوس، وهجاء الخصوم، ثم انتقل إلى مرحلة أخرى

    فتركز شعره على المدح فمدح العديد من الملوك والأمراء الذين اجزلوا له العطايا والهدايا،

    وكان يميل قبل الإسلام إلى حياة اللهو وشرب الخمر وله أوصاف في الخمر والغزل،

    ثم أنتقل بشعره بعد الإسلام إلى الدفاع عن الإسلام وعن الرسول عليه الصلاة والسلام ومدحهم،

    والرد على أنصار الجاهلية، وقد ارتقى حسان في هذه المرحلة بشعره فلم يكن من اجل الاستجداء

    أو التكسب بل من أجل نصرة الإسلام ورسوله، ومدح الصحابة والتابعين.


    الوفاة

    جاءت وفاة حسان عام 54هـ - 673م بالمدينة، وقد تجاوز المائة عام.

  2. = '
    ';
  3. [2]
    جانا
    جانا غير متواجد حالياً
    عضو ماسي Array


    تاريخ التسجيل: May 2011
    المشاركات: 4,107
    التقييم: 50

    افتراضي رد: حسان بن ثابت شاعر الرسول عليه السلام


  4. [3]
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً
    نائبة المدير العام Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي رد: حسان بن ثابت شاعر الرسول عليه السلام

    سلامة عينك يالغلا

    لاحرمت طلتك اللطيفة

  5. [4]
    عصفوره منوره
    عصفوره منوره غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: Mar 2012
    المشاركات: 5,835
    التقييم: 54

    افتراضي رد: حسان بن ثابت شاعر الرسول عليه السلام


+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ابيات من شعر حسان بن ثابت (شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم)
    بواسطة المنسي في المنتدى عظماء الشعر والشعراء
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2014-01-20, 12:42 PM
  2. عن حسان في مدح الرسول (صلى الله عليه وسلم)
    بواسطة خالدالطيب في المنتدى منتدى الشعر العربي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2013-03-14, 02:08 AM
  3. ما قيل عن الرسول عليه السلام بالانجليزية
    بواسطة املي بالله في المنتدى لغات العالم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2012-02-07, 09:47 PM
  4. من حكم الرسول عليه السلام..!!
    بواسطة سـSARAـاره في المنتدى منتدى الاحاديث النبوية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-10-15, 11:44 PM
  5. حِلم الرسول عليه السلام
    بواسطة سـSARAـاره في المنتدى منتدى الاحاديث النبوية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2010-05-03, 10:10 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع تو عرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )