العصر الإسلامي >> الحطيئة >> تَأَمَّلْ فإنْ كان البُكا رَدَّ هَالِكاً
تَأَمَّلْ فإنْ كان البُكا رَدَّ هَالِكاً
رقم القصيدة : 18480
-----------------------------------
تَأَمَّلْ فإنْ كان البُكا رَدَّ هَالِكاً
عَلَى أَهْلِهِ فاجْهَدْ بُكَاكَ على عَمْرِ
ولا تبكٍ ميتاً بعد ميتٍ أجنَّهُ
عَلِيٌّ وَعَبَّاسٌ وآلُ أَبي بكرِ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> الحمْدُ للّه إنّي في جِوَارِ فَتًى
الحمْدُ للّه إنّي في جِوَارِ فَتًى
رقم القصيدة : 18481
-----------------------------------
الحمْدُ للّه إنّي في جِوَارِ فَتًى
حامِي الحَقِيقَة نَفَّاعٍ وضَرَّارِ
لا يرفعُ الطّرف إلاّ عند مكرمة ٍ
مِنْ الحَياءِ ولا يُفْضِي على عَارِ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> فما بَرِحَ الوِلْدَانُ حتَّى رأيتُه
فما بَرِحَ الوِلْدَانُ حتَّى رأيتُه
رقم القصيدة : 18482
-----------------------------------
فما بَرِحَ الوِلْدَانُ حتَّى رأيتُه
على البكرِ يمريه بساقٍ وحافرِ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> كأن لم تقمْ أظعانُ هندٍ بملتوى ً
كأن لم تقمْ أظعانُ هندٍ بملتوى ً
رقم القصيدة : 18483
-----------------------------------
كأن لم تقمْ أظعانُ هندٍ بملتوى ً
ولمْ ترعَ في الحيِّ الحلال ثرور
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> أنا ابنُ بجدتهم علماً وتجربة ً
أنا ابنُ بجدتهم علماً وتجربة ً
رقم القصيدة : 18484
-----------------------------------
أنا ابنُ بجدتهم علماً وتجربة ً
فسلْ بسعدٍ تجدني أعلم النّاس
سَعْدُ بن زيدٍ كثيرٌ إنْ عَدَدْتَهُمُ
و رأس سعدِ بنِ زيدٍ آل شمّاس
و الزبرقانُ ذُناباهم وشَرُّهُمُ
ليس الذُّنابَى أبا العبَّاسِ كالرَّاسِ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> كَدَحْتُ بأظفاري وأعْمَلْتُ مِعْوَلِي
كَدَحْتُ بأظفاري وأعْمَلْتُ مِعْوَلِي
رقم القصيدة : 18485
-----------------------------------
كَدَحْتُ بأظفاري وأعْمَلْتُ مِعْوَلِي
فصادفتُ جلموداً من الصّخر أملسا
تشاغلَ لمَّا جئتُ في وجه حاجتي
و أطرقَ حتى قلتُ قد مات أو عسى
و أَجْمَعْتُ أنْ أَنْعَاهُ حينَ رأيْتُهُ
يفوقُ فواق الموت حتى تنفَّسا
فقُلْتُ له لا بأسَ لَسْتُ بعَائدٍ
فأفرخ تعلوهُ السَّمادير مبلسا
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> من يزرع الخير يحصد ما يسرُّ به
من يزرع الخير يحصد ما يسرُّ به
رقم القصيدة : 18486
-----------------------------------
من يزرع الخير يحصد ما يسرُّ به
و زارع الشرِّ منكوس على الرّاس
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> جَزَى اللّه خَيْراً والجَزَاءُ بِكَفِّهِ
جَزَى اللّه خَيْراً والجَزَاءُ بِكَفِّهِ
رقم القصيدة : 18487
-----------------------------------
جَزَى اللّه خَيْراً والجَزَاءُ بِكَفِّهِ
عَلى خَيْر ما يَجْزِي الرِّجالَ بَغِيضَا
فَلَوْ شَاءَ إذْ جِئْنَاهُ صَدَّ فَلَمْ يُلَمْ
وصَادَفَ مَنْأَى في البلادِ عريضا
تَدَارَكْتَنا حتّى اسْتَقَلَّتْ قَنَاتُنا
فعشنا وألقينا إليك جريضا
وكُنْتَ كذاتِ العُشِّ جادَتْ بِعُشّها
لأِفْرُخها حتَّى أَطَقْنَ نُهُوضَا
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> يأيُّها المَلِكُ الذي أَمْسَتْ لَهُ
يأيُّها المَلِكُ الذي أَمْسَتْ لَهُ
رقم القصيدة : 18488
-----------------------------------
يأيُّها المَلِكُ الذي أَمْسَتْ لَهُ
بصرى وغزّة سهلها والأجرعُ
أو ملكها وقسيمها عن أمره
يعطي بأمرك ما تشاء ويمنعُ
أَشْكُو إليك فَأَشْكِني ذُرَّيَّة ً
لا يَشْبَعُونَ وأُمُّهُمْ لا تَشْبَعُ
كثروا عليَّ فلا يموت كبيرهم
حتّى الحِسَابِ ولا الصَّغِيرُ المُرْضَعُ
و جَفاءَ مَوْلايَ الضَّنينِ بِمَالِهِ
و وُلُوعَ نَفْسٍ هَمُّها بِيَ مُوزَعُ
والحزقة القدمى وأنَّ عشيرتي
زرعوا الحروث وأنَّنا لا نزرعُ
فَبُعِثْتَ للشُّعراءِ مَبْعَثَ دَاحِسٍ
أَوْ كالبَسُوسِ عِقالُها يَتَكوَّعُ
ومنعتني شتم البخيل فلم يخفْ
شتمي فأصبحَ آمناً لا يفزعُ
و أخَذْتَ أَطْرَارَ الكَلامِ فَلَمْ تَدَعْ
شتماً يضرُّ ولا مديحاً ينفعُ
و بُعِثْتَ للدُّنْيَا تُجمَّعُ مَالَها
وتصُّرُ خرقتها ودأباً تجمعُ
ومنعتَ نفسك فضلها ومنعتها
أهْلَ الفَعال فأنت شَرٌّ مُولعُ
حتى يجيء إليك علجٌ نازحٌ
فيُصِيب عَفْوَتَها وعَبْدٌ أوْكَعُ
و العَيْلَة ُ الضَّعْفَى ومَنْ لا خَيْرُهُ
خَيْرٌ ومِثْلُهُمُ غُثَاءٌ أَخْمَعُ
أُمٌّ زَعَمْتَ لهم وماتَتْ أُمُّهُمْ
في عهد عادٍ حين مات التُّبَّعُ
فَلَتُوشِكَنَّ وأنْتَ تَزْعُمُ أُمُّهُمْ
أنْ يَرْكبُوكَ بِثِقْلِهِم أو يَرْضِعُوا
و أرَى الذين حَوَوْا تُراثَ محمّد
أفلتْ نجومهمُ ونجمكَ يسطعُ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> تبيَّنتُ ما فيه بخفّانَ إنّني
تبيَّنتُ ما فيه بخفّانَ إنّني
رقم القصيدة : 18489
-----------------------------------
تبيَّنتُ ما فيه بخفّانَ إنّني
لَذُو فَضْلِ رَأْيٍ في الرِّجال سَرِيعِ
إذا دقَّ أعناق المطيِّ وأفضلت
نُسُوعٌ على الأكوارِ بَعْدَ نُسُوعِ
ولمَّا جرى في لقوم بيَّنت أنّها
أجَارِيُّ طِرْفٍ في رِبَاطِ نَزِيْعِ
غدوا ببنات الفحلِِ رهبى رذّيِّة
وكوماءَ قد ضرَّجتها بنجيع
سَرَيْنا فَلَمَّا أنْ أتيْنا بلادَه
أقمْنا وأَرْتَعْنا بِخَيرِ مَريعِ
رأى المجد والدَّفَّاع يبنيه فابتنى
إلى ظلِّ بنيانٍ أشمَّ رفيع
تَفَرَّسْتُ فِيهِ الخَيْرَ لَمَّا لَقِيتُهُ
لما أورث الدِّفَّاعُ غيرَ مضيع
فتى ً غير مفراحٍ إذا الخيرُ مسَّهُ
ومن نكبات الدَّهر غير جزوع
وقسٌّ إذا ما شاء حلماً ونائلاً
و إنْ كان أَمْضَى مِنْ أَحَذَّ وَقيعِ
بَنَى لَك باني المَجد فَوْقَ مُشَرَّفٍ
عَلَى مُصْعَبٍ يَعْلُو الجِبالَ منِيعِ
فذاك فتى ً إن تأتهِ لصنيعة ٍ
إلى مالهِ لا تأتهِ بشفيع
تَأَمَّلْ فإنْ كان البُكا رَدَّ هَالِكاً
رقم القصيدة : 18480
-----------------------------------
تَأَمَّلْ فإنْ كان البُكا رَدَّ هَالِكاً
عَلَى أَهْلِهِ فاجْهَدْ بُكَاكَ على عَمْرِ
ولا تبكٍ ميتاً بعد ميتٍ أجنَّهُ
عَلِيٌّ وَعَبَّاسٌ وآلُ أَبي بكرِ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> الحمْدُ للّه إنّي في جِوَارِ فَتًى
الحمْدُ للّه إنّي في جِوَارِ فَتًى
رقم القصيدة : 18481
-----------------------------------
الحمْدُ للّه إنّي في جِوَارِ فَتًى
حامِي الحَقِيقَة نَفَّاعٍ وضَرَّارِ
لا يرفعُ الطّرف إلاّ عند مكرمة ٍ
مِنْ الحَياءِ ولا يُفْضِي على عَارِ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> فما بَرِحَ الوِلْدَانُ حتَّى رأيتُه
فما بَرِحَ الوِلْدَانُ حتَّى رأيتُه
رقم القصيدة : 18482
-----------------------------------
فما بَرِحَ الوِلْدَانُ حتَّى رأيتُه
على البكرِ يمريه بساقٍ وحافرِ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> كأن لم تقمْ أظعانُ هندٍ بملتوى ً
كأن لم تقمْ أظعانُ هندٍ بملتوى ً
رقم القصيدة : 18483
-----------------------------------
كأن لم تقمْ أظعانُ هندٍ بملتوى ً
ولمْ ترعَ في الحيِّ الحلال ثرور
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> أنا ابنُ بجدتهم علماً وتجربة ً
أنا ابنُ بجدتهم علماً وتجربة ً
رقم القصيدة : 18484
-----------------------------------
أنا ابنُ بجدتهم علماً وتجربة ً
فسلْ بسعدٍ تجدني أعلم النّاس
سَعْدُ بن زيدٍ كثيرٌ إنْ عَدَدْتَهُمُ
و رأس سعدِ بنِ زيدٍ آل شمّاس
و الزبرقانُ ذُناباهم وشَرُّهُمُ
ليس الذُّنابَى أبا العبَّاسِ كالرَّاسِ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> كَدَحْتُ بأظفاري وأعْمَلْتُ مِعْوَلِي
كَدَحْتُ بأظفاري وأعْمَلْتُ مِعْوَلِي
رقم القصيدة : 18485
-----------------------------------
كَدَحْتُ بأظفاري وأعْمَلْتُ مِعْوَلِي
فصادفتُ جلموداً من الصّخر أملسا
تشاغلَ لمَّا جئتُ في وجه حاجتي
و أطرقَ حتى قلتُ قد مات أو عسى
و أَجْمَعْتُ أنْ أَنْعَاهُ حينَ رأيْتُهُ
يفوقُ فواق الموت حتى تنفَّسا
فقُلْتُ له لا بأسَ لَسْتُ بعَائدٍ
فأفرخ تعلوهُ السَّمادير مبلسا
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> من يزرع الخير يحصد ما يسرُّ به
من يزرع الخير يحصد ما يسرُّ به
رقم القصيدة : 18486
-----------------------------------
من يزرع الخير يحصد ما يسرُّ به
و زارع الشرِّ منكوس على الرّاس
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> جَزَى اللّه خَيْراً والجَزَاءُ بِكَفِّهِ
جَزَى اللّه خَيْراً والجَزَاءُ بِكَفِّهِ
رقم القصيدة : 18487
-----------------------------------
جَزَى اللّه خَيْراً والجَزَاءُ بِكَفِّهِ
عَلى خَيْر ما يَجْزِي الرِّجالَ بَغِيضَا
فَلَوْ شَاءَ إذْ جِئْنَاهُ صَدَّ فَلَمْ يُلَمْ
وصَادَفَ مَنْأَى في البلادِ عريضا
تَدَارَكْتَنا حتّى اسْتَقَلَّتْ قَنَاتُنا
فعشنا وألقينا إليك جريضا
وكُنْتَ كذاتِ العُشِّ جادَتْ بِعُشّها
لأِفْرُخها حتَّى أَطَقْنَ نُهُوضَا
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> يأيُّها المَلِكُ الذي أَمْسَتْ لَهُ
يأيُّها المَلِكُ الذي أَمْسَتْ لَهُ
رقم القصيدة : 18488
-----------------------------------
يأيُّها المَلِكُ الذي أَمْسَتْ لَهُ
بصرى وغزّة سهلها والأجرعُ
أو ملكها وقسيمها عن أمره
يعطي بأمرك ما تشاء ويمنعُ
أَشْكُو إليك فَأَشْكِني ذُرَّيَّة ً
لا يَشْبَعُونَ وأُمُّهُمْ لا تَشْبَعُ
كثروا عليَّ فلا يموت كبيرهم
حتّى الحِسَابِ ولا الصَّغِيرُ المُرْضَعُ
و جَفاءَ مَوْلايَ الضَّنينِ بِمَالِهِ
و وُلُوعَ نَفْسٍ هَمُّها بِيَ مُوزَعُ
والحزقة القدمى وأنَّ عشيرتي
زرعوا الحروث وأنَّنا لا نزرعُ
فَبُعِثْتَ للشُّعراءِ مَبْعَثَ دَاحِسٍ
أَوْ كالبَسُوسِ عِقالُها يَتَكوَّعُ
ومنعتني شتم البخيل فلم يخفْ
شتمي فأصبحَ آمناً لا يفزعُ
و أخَذْتَ أَطْرَارَ الكَلامِ فَلَمْ تَدَعْ
شتماً يضرُّ ولا مديحاً ينفعُ
و بُعِثْتَ للدُّنْيَا تُجمَّعُ مَالَها
وتصُّرُ خرقتها ودأباً تجمعُ
ومنعتَ نفسك فضلها ومنعتها
أهْلَ الفَعال فأنت شَرٌّ مُولعُ
حتى يجيء إليك علجٌ نازحٌ
فيُصِيب عَفْوَتَها وعَبْدٌ أوْكَعُ
و العَيْلَة ُ الضَّعْفَى ومَنْ لا خَيْرُهُ
خَيْرٌ ومِثْلُهُمُ غُثَاءٌ أَخْمَعُ
أُمٌّ زَعَمْتَ لهم وماتَتْ أُمُّهُمْ
في عهد عادٍ حين مات التُّبَّعُ
فَلَتُوشِكَنَّ وأنْتَ تَزْعُمُ أُمُّهُمْ
أنْ يَرْكبُوكَ بِثِقْلِهِم أو يَرْضِعُوا
و أرَى الذين حَوَوْا تُراثَ محمّد
أفلتْ نجومهمُ ونجمكَ يسطعُ
العصر الإسلامي >> الحطيئة >> تبيَّنتُ ما فيه بخفّانَ إنّني
تبيَّنتُ ما فيه بخفّانَ إنّني
رقم القصيدة : 18489
-----------------------------------
تبيَّنتُ ما فيه بخفّانَ إنّني
لَذُو فَضْلِ رَأْيٍ في الرِّجال سَرِيعِ
إذا دقَّ أعناق المطيِّ وأفضلت
نُسُوعٌ على الأكوارِ بَعْدَ نُسُوعِ
ولمَّا جرى في لقوم بيَّنت أنّها
أجَارِيُّ طِرْفٍ في رِبَاطِ نَزِيْعِ
غدوا ببنات الفحلِِ رهبى رذّيِّة
وكوماءَ قد ضرَّجتها بنجيع
سَرَيْنا فَلَمَّا أنْ أتيْنا بلادَه
أقمْنا وأَرْتَعْنا بِخَيرِ مَريعِ
رأى المجد والدَّفَّاع يبنيه فابتنى
إلى ظلِّ بنيانٍ أشمَّ رفيع
تَفَرَّسْتُ فِيهِ الخَيْرَ لَمَّا لَقِيتُهُ
لما أورث الدِّفَّاعُ غيرَ مضيع
فتى ً غير مفراحٍ إذا الخيرُ مسَّهُ
ومن نكبات الدَّهر غير جزوع
وقسٌّ إذا ما شاء حلماً ونائلاً
و إنْ كان أَمْضَى مِنْ أَحَذَّ وَقيعِ
بَنَى لَك باني المَجد فَوْقَ مُشَرَّفٍ
عَلَى مُصْعَبٍ يَعْلُو الجِبالَ منِيعِ
فذاك فتى ً إن تأتهِ لصنيعة ٍ
إلى مالهِ لا تأتهِ بشفيع