السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
?الاعلال و الابدال ?
الاعلال : هو تغيير حرف العلة طلبا للتخفيف ، اما قلبا وإما حذفا وإما تسكينا.
??اعلال بالقلب?? :
هو أن يقلب حرف العلة إلى حرف علة آخر ويكون هذا النوع من الاعلال كالآتي :
• قلب الياء والواو ألفا .
• قلب الواو ياء.
• قلب الياء واوا.
• قلب الالف ياء.
• قلب الالف واوا.
وللتوضيح :
️1 /تقلب الياء والوا وا ألفا، اذا تحركتا وانفتح ما قبلهما -مثل :
️- قال أصلها قول قلبت الواو ألفا فصارت "قال"
️- باع اصلها بيع قلبت الياء ألفا فصارت "باع "
️2 / تقلب الواو ياء
️-اذا جاءت هذه الواو بعد كسرة
مثل : ميعاد -اصلها - موعاد
️- اذا اجتمعت بياء ساكنة ،فتقلب (الواو) ياء ثم تدغم
مثل: صيام -أصلها - صوام قلبت ياء فصارت صييام ثم ادغمت "صيام "
️3/ تقلب الياء واوا عندما تأتي الياء ساكنة بعد ضمة مثل : موسر -أصلها- ميسر
فبما ان الياء ساكنة وقبلها ضمة قلبت واوا لتناسب الضمة.
️4/ تقلب الألف ياء ،اذا جاء بعد ياء التصغير ، فتصبح في الكلمة ياءان ،أولهما ساكنة والثانية متحركة ، فتدغمان
مثل : كتاب ___ كتيب
️5/ تقلب الألف واوا ، اذا وقعت بعد ضمة
مثل : شوهد _ عوهد
لان الماضي اذا بني للمجهول لابد من ضم اوله وكذلك المضارع.
شاهد - يشاهد واذا بني للمجهول يشاهد
-ألفه لم تقلب واوا لأنها لم تأت بعد الضمة مباشرة.
??الاعلال بالتسكين??
الإعلال بالتسكين
يراد به تسكين حرف العلة (الواو أو الياء) إذا كان متحركا.
️س_ متى يكون هذا التسكين ؟
️ج- يكون هذا التسكين في الحالات الآتية
الحالة 1:
️_ اذا تطرفت الواو وما قبلهامضموم فإنها تسكن في حالة الرفع.
مثل : يدعو - يسمو ___ اعلال بالتسكين
السبب : لانها تطرفت الواو وما قبلها مضموم فسكنت في حالة الرفع.
الحالة 2
اذا تطرفت الياء وما قبلها مكسور فإنها تسكن في حالتي الرفع والجر.
️️أ /الرفع
️-مثل : وصل القاضي __ إعلال بالتسكين
️_السبب : تطرفت الياء وما قبلها مكسور فسكنت في حالة الرفع.
️ب/- الجر
️مثل : حكم على الجاني _ إعلال بالتسكين
- السبب : تطرفت الياء وما قبلها مكسور فسكنت في حالة الجر.
ملاحظة
- (الواو والياء) إذا تطرفتا بعد ساكن لم تحذف حركتهما مثل : دلو _ ظبي
- اذا اجتمع ساكنان يحذف حرف العلة
مثل : يرمون _ اصلها - يرميون _ يرمون
وقع اعلال بالتسكين ثم إعلال بالحذف
??الاعلال بالحذف??
الاعلال بالحذف
يراد به حذف حرف العلة من الكلمة ، سواءً من أولها أو من وسطها أو من آخرها
️1- من المثال وهو معتل الفاء.
️2- من الأجوف وهو معتل العين.
️3- من الناقص وهو معتل اللام .
️1_المثال
️أ_ "المثال الواوي"
مثال :
• وجل _ يوجل _ أوجل _ وجلا _ وجلة.
• وعد _ يعد _ عد _ عدة.
√ لم تحذف الواو من الفعل " وجل " لانه على وزن فعل _ يفعل ، والفعل " وعد" على وزن : فعل __يفعل بكسر العين.
وجل___ يوجل ` وعد اصلها يوعد.
️ب__ "المثال اليائي "
يتصرف تصرف الصحيح ، حيث تثبت ياؤه في المضارع وغيره .
مثال :
يئس _ ييئس _ أيئس_ يأسا.
يسر _ ييسر _ أيسر _ يسراً.
• إن العرب لا تحذف الياء التي تقع فاء للمثال كما تحذف الواو من مثل (يعد) وذلك لأن الياء أخف من الواو.
️2_ الأجوف
هو ما كانت عينه حرفاً من حروف العلة " الألف. الواو . الياء " غير أن الألف لا تكون الا منقلبة عن واو أو ياء.
√ تحذف حرف العلة من الأجوف
_ اذا كان حرف العلة عيناً للفعل وجب حذفه مثل : قام _ يقوم _ قوم _ قم
اذا التقى حرف العلة بساكن "يحذف
_ في المضارع المجزوم
مثل : يقوم _ لم يقوم ___ لم يقم
_ في الضمير المتصل بضمير رفع متحرك
مثل قولت _ قلت
في المضارع المبني على السكون لاتصاله بنون النسوة مثل : يقلن.
️3- الناقص
هو كل فعل جاءت لامه حرف علة ، ويسمى ناقصا لنقصان آخره من الحركات √ يكون الاعلال بالجذف في الناقص
️1• في الماضي المتصل بواو الجماعة ( فعلوا ) ، اذا كانت لامه حرف علة تحذف مطلقاً ، سواء أكانت هذه اللام واوا أم ياء وسواء أكان ما قبلها مفتوحاً أم مضموما أم مكسورا مثل : غزوا ، رضوا، رموا.
- غزوا (اصلها)غزووا __ غزاوا_ غزوا (غزا)
- رموا (أصلها) رميوا __ رماوا _ رموا(رمى)
- رضوا (أصلها)رضيوا _ رضيوا _ رضوا (رضي )
️2• في المضارع المجزوم والأمر المفرد المذكر يحذف اللام كذلك لوقوع السكون عليه مثل
غزا __ يغزو ، لم يغز ، والأمر منه أغز.
رمى __ يرمي ، لم يرم ، والأمر منه إرم.
* مايدل على الحرف المحذوف هو حركة العين ، إذا كانت ضمة فالمحذوف الواو ، وإن كانت كسرة فالمحذوف الياء.
??الإبدال ??
لغة: مصدر لقولك: أبدلت الشيء من غيره أي: جعلته مكانه مطلقاً.
اصطلاحاً: جعل حرف مكان آخر مطلقاً سواء أكان الحرفان صحيحين نحو: مدّكر، أم معتلين نحو: قال، أم مختلفين نحو: تراث. وإليك الأمثلة:
الكلمة أصلها مـــــا حــدث مــن إبــــدال
مدّكر مُذْتكر أبدلت التاء دالاً فصارت: مذدكر ثم أبدلت الذال دالاً وأدغمت الدالان فصارت: مدّكر
قال قَوَل تحركت الواو وانفتح ما قبلها فوجب قلبها ألفاً.
دينار دنّار أبدلت النون الأولى ياءً.
تراث وُرَاث أبدلت الواو تاء.
الإبدال ثلاثة أنواع:
1) قياسي:
ويقع في تسعة أحرف وهي جمعها ابن مالك في قوله [هدأت موطيا] نحو: سماء.
2) غير قياسي: (قليل)
كإبدال الياء المشددة جيماً في لغة قضاعة نحو قول الشاعر:
خالي عويف وأبو علج المطعمان اللحم بالعشج
والأصل: (عليّ وعشيّ) فأبدلت الياء المشددة جيماً وهذا قليل.
3) شاذ: كإبدال النون لاماً نحو قول الشاعر:
وقفت بها أصيلالاً أسائلها أعيت جواباً وما بالربع من أحد
والأصل: أصيلان فأبدلت النون لاماً وهذا شاذ.
? الفرق بين الإبدال والإعلال?:
الإبدال عام يشمل كل الحروف الصحيحة والمعتلة.
الإعلال خاص بأحرف العلة فقط.
ولذا فكل إعلال يُسمَّى إبدالاً, وليس كل إبدالِ يسَمَّى إعلالاً.
منقول للفائدة
?الاعلال و الابدال ?
الاعلال : هو تغيير حرف العلة طلبا للتخفيف ، اما قلبا وإما حذفا وإما تسكينا.
??اعلال بالقلب?? :
هو أن يقلب حرف العلة إلى حرف علة آخر ويكون هذا النوع من الاعلال كالآتي :
• قلب الياء والواو ألفا .• قلب الواو ياء. • قلب الياء واوا. • قلب الالف ياء. • قلب الالف واوا. وللتوضيح :
️1 /تقلب الياء والوا وا ألفا، اذا تحركتا وانفتح ما قبلهما -مثل :
️- قال أصلها قول قلبت الواو ألفا فصارت "قال"
️- باع اصلها بيع قلبت الياء ألفا فصارت "باع "
️2 / تقلب الواو ياء
️-اذا جاءت هذه الواو بعد كسرة
مثل : ميعاد -اصلها - موعاد
️- اذا اجتمعت بياء ساكنة ،فتقلب (الواو) ياء ثم تدغم
مثل: صيام -أصلها - صوام قلبت ياء فصارت صييام ثم ادغمت "صيام "
️3/ تقلب الياء واوا عندما تأتي الياء ساكنة بعد ضمة مثل : موسر -أصلها- ميسر
فبما ان الياء ساكنة وقبلها ضمة قلبت واوا لتناسب الضمة.
️4/ تقلب الألف ياء ،اذا جاء بعد ياء التصغير ، فتصبح في الكلمة ياءان ،أولهما ساكنة والثانية متحركة ، فتدغمان
مثل : كتاب ___ كتيب
️5/ تقلب الألف واوا ، اذا وقعت بعد ضمة
مثل : شوهد _ عوهد
لان الماضي اذا بني للمجهول لابد من ضم اوله وكذلك المضارع.
شاهد - يشاهد واذا بني للمجهول يشاهد
-ألفه لم تقلب واوا لأنها لم تأت بعد الضمة مباشرة.
??الاعلال بالتسكين??
الإعلال بالتسكين
يراد به تسكين حرف العلة (الواو أو الياء) إذا كان متحركا.
️س_ متى يكون هذا التسكين ؟
️ج- يكون هذا التسكين في الحالات الآتية
الحالة 1:
️_ اذا تطرفت الواو وما قبلهامضموم فإنها تسكن في حالة الرفع.
مثل : يدعو - يسمو ___ اعلال بالتسكين
السبب : لانها تطرفت الواو وما قبلها مضموم فسكنت في حالة الرفع.
الحالة 2
اذا تطرفت الياء وما قبلها مكسور فإنها تسكن في حالتي الرفع والجر.
️️أ /الرفع
️-مثل : وصل القاضي __ إعلال بالتسكين
️_السبب : تطرفت الياء وما قبلها مكسور فسكنت في حالة الرفع.
️ب/- الجر
️مثل : حكم على الجاني _ إعلال بالتسكين
- السبب : تطرفت الياء وما قبلها مكسور فسكنت في حالة الجر.
ملاحظة
- (الواو والياء) إذا تطرفتا بعد ساكن لم تحذف حركتهما مثل : دلو _ ظبي
- اذا اجتمع ساكنان يحذف حرف العلة
مثل : يرمون _ اصلها - يرميون _ يرمون
وقع اعلال بالتسكين ثم إعلال بالحذف
??الاعلال بالحذف??
الاعلال بالحذف
يراد به حذف حرف العلة من الكلمة ، سواءً من أولها أو من وسطها أو من آخرها
️1- من المثال وهو معتل الفاء.
️2- من الأجوف وهو معتل العين.
️3- من الناقص وهو معتل اللام .
️1_المثال
️أ_ "المثال الواوي"
مثال :
• وجل _ يوجل _ أوجل _ وجلا _ وجلة.
• وعد _ يعد _ عد _ عدة.
√ لم تحذف الواو من الفعل " وجل " لانه على وزن فعل _ يفعل ، والفعل " وعد" على وزن : فعل __يفعل بكسر العين.
وجل___ يوجل ` وعد اصلها يوعد.
️ب__ "المثال اليائي "
يتصرف تصرف الصحيح ، حيث تثبت ياؤه في المضارع وغيره .
مثال : يئس _ ييئس _ أيئس_ يأسا.
يسر _ ييسر _ أيسر _ يسراً.
• إن العرب لا تحذف الياء التي تقع فاء للمثال كما تحذف الواو من مثل (يعد) وذلك لأن الياء أخف من الواو.
️2_ الأجوف
هو ما كانت عينه حرفاً من حروف العلة " الألف. الواو . الياء " غير أن الألف لا تكون الا منقلبة عن واو أو ياء.
√ تحذف حرف العلة من الأجوف
_ اذا كان حرف العلة عيناً للفعل وجب حذفه مثل : قام _ يقوم _ قوم _ قم
اذا التقى حرف العلة بساكن "يحذف
_ في المضارع المجزوم
مثل : يقوم _ لم يقوم ___ لم يقم _ في الضمير المتصل بضمير رفع متحرك
مثل قولت _ قلت
في المضارع المبني على السكون لاتصاله بنون النسوة مثل : يقلن.
️3- الناقص
هو كل فعل جاءت لامه حرف علة ، ويسمى ناقصا لنقصان آخره من الحركات √ يكون الاعلال بالجذف في الناقص
️1• في الماضي المتصل بواو الجماعة ( فعلوا ) ، اذا كانت لامه حرف علة تحذف مطلقاً ، سواء أكانت هذه اللام واوا أم ياء وسواء أكان ما قبلها مفتوحاً أم مضموما أم مكسورا مثل : غزوا ، رضوا، رموا.
- غزوا (اصلها)غزووا __ غزاوا_ غزوا (غزا)
- رموا (أصلها) رميوا __ رماوا _ رموا(رمى)
- رضوا (أصلها)رضيوا _ رضيوا _ رضوا (رضي )
️2• في المضارع المجزوم والأمر المفرد المذكر يحذف اللام كذلك لوقوع السكون عليه مثل
غزا __ يغزو ، لم يغز ، والأمر منه أغز.
رمى __ يرمي ، لم يرم ، والأمر منه إرم.
* مايدل على الحرف المحذوف هو حركة العين ، إذا كانت ضمة فالمحذوف الواو ، وإن كانت كسرة فالمحذوف الياء.
??الإبدال ??
لغة: مصدر لقولك: أبدلت الشيء من غيره أي: جعلته مكانه مطلقاً.
اصطلاحاً: جعل حرف مكان آخر مطلقاً سواء أكان الحرفان صحيحين نحو: مدّكر، أم معتلين نحو: قال، أم مختلفين نحو: تراث. وإليك الأمثلة:
الكلمة أصلها مـــــا حــدث مــن إبــــدال
مدّكر مُذْتكر أبدلت التاء دالاً فصارت: مذدكر ثم أبدلت الذال دالاً وأدغمت الدالان فصارت: مدّكر
قال قَوَل تحركت الواو وانفتح ما قبلها فوجب قلبها ألفاً.
دينار دنّار أبدلت النون الأولى ياءً.
تراث وُرَاث أبدلت الواو تاء.
الإبدال ثلاثة أنواع:
1) قياسي:
ويقع في تسعة أحرف وهي جمعها ابن مالك في قوله [هدأت موطيا] نحو: سماء.
2) غير قياسي: (قليل)
كإبدال الياء المشددة جيماً في لغة قضاعة نحو قول الشاعر:
خالي عويف وأبو علج المطعمان اللحم بالعشج
والأصل: (عليّ وعشيّ) فأبدلت الياء المشددة جيماً وهذا قليل.
3) شاذ: كإبدال النون لاماً نحو قول الشاعر:
وقفت بها أصيلالاً أسائلها أعيت جواباً وما بالربع من أحد
والأصل: أصيلان فأبدلت النون لاماً وهذا شاذ.
? الفرق بين الإبدال والإعلال?:
الإبدال عام يشمل كل الحروف الصحيحة والمعتلة.
الإعلال خاص بأحرف العلة فقط.
ولذا فكل إعلال يُسمَّى إبدالاً, وليس كل إبدالِ يسَمَّى إعلالاً.
منقول للفائدة
