انواع الياء في اللغة العربية
أولاً : ياء المتكلم :
ضمير متصل مبني للمتكلم المفرد المذكر او المؤنث ، يتصل بالاسم والفعل والحرف .
1- تعرب في محل نصب مفعول به إذا اتصلت بالفعل ، او باسم الفعل ،
نحو : ( كافأني المدير ) .
2- وتعرب في محل جر بحرف الجر اذا اتصلت بحروف الجر
( ذهب الخوف عني )
3- وتعرب في محل جر بالاضافة إذا اتصلت بالاسم ،
نحو ( كتابي جديد )
ثانياً : ياء المخاطبة :
وهي ضمير رفع متصل بالمضارع او الامر وتعرب :
1 ــ فاعلا او نائب فاعل اذا اتصلت بالفعل التام .
نحو : انتِ تُطيعين والديكِ وتحمدين عليه .
2 ــ اسما اذا اتصلت بالافعال الناقصة .
نحو قوله تعالى :
{ يا نارُ كوني برداً وسلاماً على ابراهيمَ }
ثالثاً : ياء المثنى والملحق به :
وهي حرف تدخل على الاسم المفرد عند تثنيته في حالتي النصب والجر، فتنوب عن الفتحة في النصب ، وتنوب عن الكسرة في حالة الجر .
نحو: سافرتُ الى مَدينتينِ ، وتكون نونها مكسورة .
وهنا لا تعرب الياء لوحدها .
رابعاً : ياء جمع المذكر السالم والملحق به :
وهي ياء تدخل على الاسم والصفة إذا اريد جمعها جمع مذكر سالم ، وهي تنوب عن الفتحة في حالة النصب و تنوب عن الكسرة في حالة الجر ،
معلمين ، مدرسين ، وتكون نونها مفتوحه .
وهنا ايضا لا تعرب الياء لوحدها .
خامساً : ياء الأسماء الخمسة :
وهي علامة الجر في الاسماء الخمسة، نحو : سلمتُ الوديعة لاخيك .
وهنا ايضا لاتعرب الياء لوحدها .
سادساً : ياء المضارعة :
وهي حرف لا يعرب يكون في اول الافعال المضارعه
( يأكل . يشرب . ينام )
سابعا : ياء النسب :
هي ياء مشددة مكسور ماقبلها توضع للتوضيح والتخصيص لبيان الموطن او الجنس او العمل او القبيلة او المهنة وغيرها .
وهي لاتعرب لوحدها
مثال : عربي ، مصري ، ريفي ، قروي ، سنوي
ثامنا : ياء النداء :
هي ياء متصلة بألف ( يا )
وهي بمثابة طلب من المتكلم لتنبيه المخاطب والالتفات اليه ، و تعرب حرف نداء .
1- قال تعالى : ( يا نار كوني بردا وسلاما )
2- يا محمد ذاكر دروسك .
وأخيرا
الياءات المحذوفة -والمسماة بالزوائد- قد تكون
محذوفة من اسم نحو: فهو المهتد، الداع)،
أو من فعل نحو: فاعتزلون، ويسقين).
وقد تكون من أصل الكلمة كما في: المهتد، الداع)؛ إذ الأصل: المهتدي، الداعي).
وقد تكون للمتكلم كما في:
آتان، ويسقين؛ إذ الأصل: آتاني، ويسقيني.
وكذلك الياء المحذوفة في المضارع المجزوم
وكذلك ياء المنقوص والتي تحذف في حالتي الرفع والجر
جاء قاض وسلمت على قاض
انواع الياء في اللغة العربية
أولاً : ياء المتكلم :
ضمير متصل مبني للمتكلم المفرد المذكر او المؤنث ، يتصل بالاسم والفعل والحرف .
1- تعرب في محل نصب مفعول به إذا اتصلت بالفعل ، او باسم الفعل ،
نحو : ( كافأني المدير ) .
2- وتعرب في محل جر بحرف الجر اذا اتصلت بحروف الجر
( ذهب الخوف عني )
3- وتعرب في محل جر بالاضافة إذا اتصلت بالاسم ،
نحو ( كتابي جديد )
ثانياً : ياء المخاطبة :
وهي ضمير رفع متصل بالمضارع او الامر وتعرب :
1 ــ فاعلا او نائب فاعل اذا اتصلت بالفعل التام .
نحو : انتِ تُطيعين والديكِ وتحمدين عليه .
2 ــ اسما اذا اتصلت بالافعال الناقصة .
نحو قوله تعالى :
{ يا نارُ كوني برداً وسلاماً على ابراهيمَ }
ثالثاً : ياء المثنى والملحق به :
وهي حرف تدخل على الاسم المفرد عند تثنيته في حالتي النصب والجر، فتنوب عن الفتحة في النصب ، وتنوب عن الكسرة في حالة الجر .
نحو: سافرتُ الى مَدينتينِ ، وتكون نونها مكسورة .
وهنا لا تعرب الياء لوحدها .
رابعاً : ياء جمع المذكر السالم والملحق به :
وهي ياء تدخل على الاسم والصفة إذا اريد جمعها جمع مذكر سالم ، وهي تنوب عن الفتحة في حالة النصب و تنوب عن الكسرة في حالة الجر ،
معلمين ، مدرسين ، وتكون نونها مفتوحه .
وهنا ايضا لا تعرب الياء لوحدها .
خامساً : ياء الأسماء الخمسة :
وهي علامة الجر في الاسماء الخمسة، نحو : سلمتُ الوديعة لاخيك .
وهنا ايضا لاتعرب الياء لوحدها .
سادساً : ياء المضارعة :
وهي حرف لا يعرب يكون في اول الافعال المضارعه
( يأكل . يشرب . ينام )
سابعا : ياء النسب :
هي ياء مشددة مكسور ماقبلها توضع للتوضيح والتخصيص لبيان الموطن او الجنس او العمل او القبيلة او المهنة وغيرها .
وهي لاتعرب لوحدها
مثال : عربي ، مصري ، ريفي ، قروي ، سنوي
ثامنا : ياء النداء :
هي ياء متصلة بألف ( يا )
وهي بمثابة طلب من المتكلم لتنبيه المخاطب والالتفات اليه ، و تعرب حرف نداء .
1- قال تعالى : ( يا نار كوني بردا وسلاما )
2- يا محمد ذاكر دروسك .
وأخيرا
الياءات المحذوفة -والمسماة بالزوائد- قد تكون
محذوفة من اسم نحو: فهو المهتد، الداع)،
أو من فعل نحو: فاعتزلون، ويسقين).
وقد تكون من أصل الكلمة كما في: المهتد، الداع)؛ إذ الأصل: المهتدي، الداعي).
وقد تكون للمتكلم كما في:
آتان، ويسقين؛ إذ الأصل: آتاني، ويسقيني.
وكذلك الياء المحذوفة في المضارع المجزوم
وكذلك ياء المنقوص والتي تحذف في حالتي الرفع والجر
جاء قاض وسلمت على قاض
