تأويل

رؤيا أكل البطيخ فى الحلم و المنام لو رأيت أنك تأكل بطيخاً، فاعلم أنك ستواجه بعض الهموم والديون لو رأيت بطيخاً لم يقطع أى أنه صحيح، فاعلم أنك ستسمع أخباراً سعيدة تخصك بخصوص شفاء مريض أو إفراج عن سجين أو زوال بعض الهموم والله أعلم

رؤيا الطبيب او الدكتور فى الحلم و المنام إذا كان الرجل من رجال المال والأعمال والسياسيين فهو يدل على ازدهار أعماله ونجاحه في كسب الصفقات إذا كان الرجل من عامة الناس فهو يدل على ضرورة عنايته بنفسه والاهتمام بصحته ليتفادى الإصابة بالأمراض إذا كان الرجل متزوجاً فهو يدل على وجود بعض الخلافات...

وأما الكوهية ففيها اختلاف فمنهم من قال إنها مقدمة على الشاهين ولكنها في التعبير كتعبيره ومنهم من ساقها مساقة سواء وأما الصيفية فهي دون الكوهية في التعبير ومنهم من نسبهما للنسوة لكون اسمهما مؤنثا وعرفهما بالشر والنحوسة.

ومن رأى أنه أصاب حدأة وهي تضم أجنحتها أو لا تستطيع الطيران فإنه يؤول بحصول ولد يكون ذا ذكر.

ومن رأى أنه أمسك صقرا واصطاد به فإنه يدل على ظلم الملك له.

ومن رأى أنه أمسك نسرا أو أعطى له فتأويله كتأويل العقاب وعند البعض أنه أجل الطيور والعقاب دونه وأفراخ النسر تؤول بأولاد نجباء ولحمه وعظمه وريشه يدل على الشرف والرتبة وحصول المال من قبل الملوك الأكابر.

ومن رأى أنه ملك من الوحوش شيئا فإنه يملك رجالا لا خير فيهم في الدين ويسلك أمورهم.

ومن رأى حمار وحش من بعيد فإنه يصل إلى مال ذاهب وقيل رؤيا ركوب حمار الوحش رجوع عن الحق إلى الباطل.

ومن رأى أن أرنبا تكلم معه فإنه يؤول بالموافقة بامرأة حتى يتعجب الناس منه.

ومن رأى أنه يأكل لحم الغزال فإنه يدل على حصول مال من امرأة جميلة.

وأما الكلب فإنه يؤول على أوجه فمن رآه فإنه عدو بلا همة ولكن له شفقة في عدوانه والأنثىامرأة بلا رأي والكلب الأسود عدو من العرب والكلب الأبيض عدو من العجم.

ومن رأى أنه وجد شعر الخنزير وجلده وعظمه فإنه يدل على إصابة مال من وجه يحصل منه تعسير ويكون المال في نفسه غير جيد ينفلت من يده.

ومن رأى أنه أصاب من شعر الخنزير أو عظمه أو جلده فإنه يصيب مالا لا خير فيه ولا يدوم له ويكون مذموما عليه.

ومن رأى أنه وجد شعر الخنزير وجلده وعظمه فإنه يدل على إصابة مال من وجه يحصل منه تعسير ويكون المال في نفسه غير جيد ينفلت من يده.

ومن رأى لصوصا قطعوا عليه الطريق وذهبوا له بمال أو متاع كثيرا أو قليل فإنه يصاب في انسان يعز عليه بقدر ما ذهب به اللصوص وإن لم يذهب له شيء وظفر هو باللصوص فإنه يؤول بضعف انسان عنده ثم ينجو وإن لم يظفر بهم فاشراف ذلك الضيف على الموت

الجفانة فأنها تؤول بالعز وعلو القدر والنعمة والهم والغم والمصيبة والكلام الباطل والأشياء المخالفة ومن رأى أن ملكا أعطاه جفانة فأنه يرى عزا ورفعة وإن لم يكن فهو زوال همه وغمه وإن كان عالما فإنه يفيد الناس من علمه.

أما الشبابة فانها للملوك الأكابر محمودة إذا شبب بها قدامه لأن سلطان مصر من شأنه ذلك وكذلك نائب السلطنة الشريفة بثغر الاسكندرية ويظهر من ذلك في المواكب أبهة عظيمة وأما لغير الملوك فليست بمحمودة.

وأما اليهود فمن رأى أنه صار يهوديا فإنه يرتكب طريق البدعة ويتعصب لليهود ويقوي كلامهم ويصدق أقوالهم ويكون على الضلالة.

ومن رأى أن قيامه وقعوده مع النصارى فإنه يكون محبا لهم ويميل إليهم كل الميل وقيل من رأى نصرانيا وكان في حرب فإنه ينتصر.

ومن رأى أنه كافر ثم دخل في الإسلام فإنه يؤول على وجهين اعترافه بالنعمة بعد كفرانها أو قرب أجله ويصير إلى الحق وقيل من رأى أنه صار كافرا فإنه يدل على ميله إلى الكفر.