فقهية

  1. صفا النعمان

    قضايا فقهية في رمضان

    نتعرَّض هنا لآراء بعض العلماء والمؤسَّسات الفقهية في العلاقة بين قضايا طبِّية والصيام، وما يؤدِّي إلى انتفاء الصوم. وهذه الآراء مأخوذة من: مجمع الفقه الإسلامي حول المفطرات، والبحوث والدراسات المنشورة في مجلة المجمع ع 10 ج2 لعام 1418 هـ، ونشير له (بالمجمع). توصيات الندوة الفقهية الطبِّية...
  2. ا

    التوسل قضية فقهية لا قضية عقيدة

    يقول بعض العلماء (إن التوسل قضية فقهية لا قضية عقيدة) كيف ذلك؟ التوسل إلى الله في الدعاء بجاه الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذاته أو منزلته غير مشروع؛ لأنه ذريعة إلى الشرك، فكان البحث فيه لبيان ما هو الحق من مباحث العقيدة، وأما التوسل إلى الله بأسمائه جل شأنه وبصفاته وبإتباع رسوله والعمل بما جاء...
  3. S

    أحكام فقهية تخص المنتديات

    أحكام فقهية متعلقة بالمنتديات عناصر الموضوع : • حكم تخاطب الجنسين عن طريق الإنترنت. • الموقف من الشائعات والأخبار على شبكة الانترنت . • عندها إشكال في إجابة سؤال حول محادثة النساء للرجال. • المراسلة بين الجنسين وأثرها على الصيام . • حكم مشاركة المرأة في المنتديات ومناقشة الرجال. • بعض...
  4. S

    أحكام فقهية مهمة لمن رزق الولد

    مسائل مهمة يجدر أن يعرفها المرء قبل وبعد أن يرزق بمولود، واقتصرت فيها على ذكر المسألة وحكمها مع بيان الدليل من كتاب الله وسنة نبيه ، أسال الله العلي العظيم أن ينفع بها عموم المسلمين، والله ولي التوفيق. حكم طلب الولد: مستحب، والدليل قوله : { تزوجوا الودود الولود؛ فإني مُكاثر بكم الأنبياء يوم...
  5. ح

    دراسة فقهية : جوزة الطيب محرمة بالإجماع‏

    دراسة فقهية : جوزة الطيب محرمة بالإجماع أكد الدكتور نايف بن أحمد الحمد القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض أن جوزة الطيب محرمة عند الأئمة الأربعة وذلك لاحتوائها على مواد مسكرة أو مفترة ، ومستدلا بما جاء في السنة لحديث أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قالت : نهى رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن كل...
  6. خ

    قاعدة فقهية مهمة في أبواب الفقه

    قال العلامة ابن العثيمين في الشرح الممتع: قوله: «ومن تيقَّن الطَّهارة وشَكَّ في الحدث أَوْ بالعَكْسِ بَنَى على اليقينِ» ، يعني : إِذا تيقَّن أنه طاهر، وشك في الحدث فإِنه يبني على اليقين ، وهذا عام في موجبات الغُسل ، أو الوُضُوء. مثاله : رجل توضَّأ لصَلاةِ المغرب ، فلما أذَّن العِشَاء وقام...
عودة
أعلى