وخيرها دلالة؟
كانت التّحيّة عند اليهود بعضهم على بعض الإشارة بالأصابع ، أمّا عند النّصارى فكانت بوضع اليدّ على الفمّ ، وعند المجوس بالانحناء ، أمّا عند العرب بعضهم لبعض : حيّاك الله ، وللملوك : أنعم صباحاً ، وتحيّة المسلمين بعضهم لبعض : السّلام عليكم ، وهي أشرف التّحيّات وأكرمها (1) .
وفي آخر الزّمان ستكون التّحيّة بين بعض النّاس التّلاعن ، وهذا ما أخبر عنه الرّسول - صلّى الله عليه وسلّم- حيث قال ( لا تزال الأمّة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث : ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الخبث ويظهر فيهم السّقارون ) . قالوا : وما السّقارون يا رسول الله ؟ قال : ( بشر يكونون في آخر الزّمان تكون تحيّتهم بينهم إذا تلاقوا التّلاعن ) .المستدرك على الصحيحين 4 / 491 رقم 8371 .
**
والسَّقَّارُ والصَّقَّارُ : اللَّعَّان لمن لا يستَحِق اللَّعن سُمّي بذلك لأنّه يَضْرب النّاس بلسانه .
فالصّقار مشتقّ مِن الصَّقْر وهو ضَرْبك الصَّخرة بالصَّاقُور وهو المِعْول .
-----------------------------------
(1) الجامع لأحكام القرآن 5 /297 . التفسير الكبير 5 / 10 / 1
كانت التّحيّة عند اليهود بعضهم على بعض الإشارة بالأصابع ، أمّا عند النّصارى فكانت بوضع اليدّ على الفمّ ، وعند المجوس بالانحناء ، أمّا عند العرب بعضهم لبعض : حيّاك الله ، وللملوك : أنعم صباحاً ، وتحيّة المسلمين بعضهم لبعض : السّلام عليكم ، وهي أشرف التّحيّات وأكرمها (1) .
وفي آخر الزّمان ستكون التّحيّة بين بعض النّاس التّلاعن ، وهذا ما أخبر عنه الرّسول - صلّى الله عليه وسلّم- حيث قال ( لا تزال الأمّة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث : ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الخبث ويظهر فيهم السّقارون ) . قالوا : وما السّقارون يا رسول الله ؟ قال : ( بشر يكونون في آخر الزّمان تكون تحيّتهم بينهم إذا تلاقوا التّلاعن ) .المستدرك على الصحيحين 4 / 491 رقم 8371 .
**
والسَّقَّارُ والصَّقَّارُ : اللَّعَّان لمن لا يستَحِق اللَّعن سُمّي بذلك لأنّه يَضْرب النّاس بلسانه .
فالصّقار مشتقّ مِن الصَّقْر وهو ضَرْبك الصَّخرة بالصَّاقُور وهو المِعْول .
-----------------------------------
(1) الجامع لأحكام القرآن 5 /297 . التفسير الكبير 5 / 10 / 1
