فهم مقروء للصف السابع– عبد الله والاعرابية

  • تاريخ البدء

smile

شخصية هامة
فهم مقروء – عبد الله والاعرابية
اللغة العربية

للصف السابع:
عزيزي الطالب قُم بقراءة النص الذي أمامك ثم أجب عن جميع الأسئلة التي تليه جميعها:

عبد الله والأعرابية

كانَ عبدُ اللهِ بنُ العباسِ مِنْ أجْوَدِ العَرَبِ ، وَكانَ مُنصرِفًا مِنَ الشامِ إلى بِلادِ الحِجازِ ،فَنَزَلَ مَنْزِلاً في الطَّريقِ ، وَطَلَبَ مِنْ غِلْمانِهِ طعامًا ، فَلَمْ يَجِدوا ،فَقالَ لِوَكيلِهِ:"اذْهَبْ في هذِهِ البَرِيَّةِ ،فَلَعَلَكَ تَجِدُ راعِيًا أو حَيًا عِنْدَهُ لَبَنٌ أوْ طَعامٌ!.
فَمَضى بِالغِلمانِ حتى رَأوا عَجوزًا في حَيٍّ ،فَقالوا لها:"أعِنْدَكِ طَعامٌ نَبْتاعُهُ؟"قالَتْ:" أما البَيْعُ فَلا، وَلكِنْ عِنْدي مالي ولِأبنائي بِهِ حاجَةٌ " قالوا:"فَأيْنَ بَنوكِ؟". قالَتْ"في رَعْيٍ لَهُم ،وهذا أوانُ أوبَتِهِم". قالوا:"فَما أعْدَدْتِ لَهُم ولَكِ؟".قالَتْ:خُبْزَةً تَحتَ ملتِها"؟قالوا:"وما عِنْدَكِ غَيْرُ هذا؟ " قالَتْ "لا شيء".قالوا:"فَجودي لنا بشطرها .فقالت:"أما الشطرُ فلا أجودُ بِهِِ ،وأما الكُلُ فَخُذوهُ. فَقالوا لَها :"تَمْنَعينَ النصفَ وتَجودينَ بالكُلِّ ؟" قالت:"نَعَم،لأنَّ إعطاءَ الشِطرِ نَقيصَةٌ،وَإعطاءُ الكُلِّ كمالٌ وَفَضيلَةٌ ،فأنا أمنَعُ ما يَضَعُني، وأمنَحُ ما يَرْفَعُني".فَأَخَذوها،وَلَمْ تَسْأَلْهُم مَنْ هُمْ، ولا مِنْ أينَ جاءوا.
فَلَما وَصَلوا لإلى عبدُ اللهِ وأخْبَروهُ بِخَبَرِها عَجِبَ مِنْ ذلِكَ ، ثُمَّ قالَ لَهُمْ:"احْمِلوها إلَيَّ الساعَةَ". فَرَجَعوا إلَيْها فقالوا لها:" انطلقي مَعَنا إلى صاحِبِنَا فإِنَّهُ يُريدُ أَنْ يَراكِ"؟فَقالَتْ:"وَمَنْ صاحِبِكُم؟". قالوا:"عبْدُ اللهِ بنُ العباسِ؟"قالتْ:"وأبيكُم هذا هو الشرَفُ العالي، وَذَرْوَتُهُ الرفيعَةُ.وَماذا يُريدُ مِني؟"قالوا:"مُكافأتَكِ وَبرَّكِ".قالَتْ:"أوهِ،واللهِ لَوْ كانَ ما فَعَلْتُ مَعروفًا ما أخَذْتُ لَهُ بَدَلاً فَكَيْفَ وَهُوَ شَيءٌ يَجِبُ على الخَلْقِ أنْ يُشارِكَ فيهِ بَعضهم بَعضاً؟؟."فَلَمْ يَزالوا بِها حَتى أخَذوها.فَلما وَصَلَتْ إليْهِ سَلَّمَتْ فَرَّدَ عليها السلام،وَقَرَّبَ مَجْلِسَها،ثُمَّ قال لها:"مِمن أنْتِ"قالَتْ: مِنْ بَني كَلب". قال:"فَكَيْفَ حالُكٍِ؟"قالَتْ:أسْهَرُ اليَسيرَ وأنامُ أكثَرَ الليْلِ،وَأََرى قُرَّةَ العَيْنِ في بَنِيَّ فَلم أجِدْ مِنَ الدُنيا شَيءٌ إلا وَجَدْتُهُ فيهِم".قال:"لو جاءَ بَنوكِ وهُمن جِياعٌ فَما كُنْتِ تَصْنَعينَ؟".قالَتْ:"يا هذا لقد عَظُمَتْ عِنْدَكَ هذِهِ الخُبْزَةُ ،حتى أكْثَرْتَ فيها في مَقالِكَ،وَشَغَلْتَ فيها بالَكَ فَالهُ عن هذا فإنَّهُ يُفْسِدُ النَّفْسَ".فقال عبدُ الله لبعضِ غِلْمانِهِ:"انطَلِقْ إلى خِبائِها فإذا جاءَ بَنوها فجيءْ بِهِم."فقالت للغُلامِ:" انطَلِق إلى فناءِ البيتِ فَإنَّهُم ثلاثَةٌ،فإذا رأيتهم تَجِدُ أحَدَهُم دائِمَ النَظَرِ نَحْوَ الأرْضِ،عَلَيْهِ شِعارُ الوَقارِ،فإذا تَكَلَّمَ أفْصَحَ،وَإذا طَلَبَ أنجحَ،والآخَرَ حَديدَ النظرِ كَثيرَ الحَذَرِ،إذا وَعَدَ فَعَلَ،وإذا ظلِمَ قَتَلَ، والآخَرَ كأَنَّهُ شُعْلَةٌ، وكَأنَّهُ يَطلبُ بِثأرٍ،فذلك الموتُ المائِتُ والداءُ الكابِتُ،فَإذا رأيْتَ هذهِ الصفةَ فيهم فَقُل لهم عني:"لا تَجْلِسوا حتى تأتوني".
فانطَلَقَ الغُلامُ فأخبَرَهُم الخَبَرَ،فما بَعدَ أمدُهُ حتى جاءوا،فأدْناهُم عبدُ اللهِ منهُ وقالَ:"إني لم أطلُبكُم وأمُّكُم لمكروهٍ وإنما أحِبُّ أنْ أُصْلِحَ مِنْ شَأنِكُم،وَأَلُمَّ شَعْثَكُم".فقالوا:"إنَّ هذا قَلَّ أنْ يَكونَ إلا عن سُؤالٍ أو مُكافَأةٍ لِفِعلٍ قديمٍ".قال:"ليسَ شيءٌ مِنْ ذلك، ولكن جاوَرتُكُم في هذِهِ الليلةِ فأحْبَبْتُ أنْ أضَعَ بَعضَ مالي فيكُم".قالوا:"يا هذا نَحْنُ في خَفْضِ عَيْشٍ ،وَكَفافٍ مِنَ الرِزْقِ،فَوَجِّهُهُ نَحْوَ مَنْ يَسْتَحِقَهُ،وَإِنْ أرَدْتَ النوالَ مُبْتَدِئًا مِنْ غَيْرِ سُؤالٍ فَتَقَدَمْ فَمَعْروفُك مَشْكورٌ وَبِرُّكَ مَقْبولٌ". فَقالَ:" نَعَمْ هو ذاك".
وَأمَرَ لَهُم بِعَشْرَةِ آلافِ درهمٍ وعشرينَ ناقَةً.


















لقسم الأول- فهم المقروء (عبدُ الله والأعرابية)100 علامة 35 دقيقة

1. مَنِ الذِي كانَ مُسافِرًا وَإلى أيْن ؟ (5 علامات)
________________________________________________________
2. ماذا طَلَبَ مِنْ غِلْمانِهِ ؟ (5 علامات)
________________________________________________________
3. مَنْ رَأوا الغِلْمان في الحَيِّ ؟ (5 علامات)
________________________________________________________
4. هَلْ كانَ لِلْعَجوزِ طَعام ؟ ماذا كانَ طَعامها؟ (5 علامات)
________________________________________________________________________________________________________________.
5. ماذا طَلَبَ الغِلْمانُ مِنَ العَجوزِ أَنْ تُعطيهِم ؟ وماذا كان رَدّها ؟ (7 علامات)
________________________________________________________________________________________________________________
6. امْتَنَعَتْ العَجوزُ عَن إعْطاءِ الغِلمان شِطرًا مِن الخُبزة وقالَتْ لَهُم : " إعْطاء الشِطر نَقيصَةٌ وإعْطاء الكُل كَمالٌ وَفَضيلَة " ماذا قَصَدَتْ في كَلامِها ؟ (7 علامات)
________________________________________________________________________________________________________________
7. ماذا أَمَرَ عَبْدُ الله بْن عَباس غِلْمانه بَعْدَما أَخْبَروه بِما حَدَثَ مَع العَجوزِ ؟ (7 علامات)
________________________________________________________________________________________________________________.
8. هَل ذَهَبَتْ العَجوز مَع غِلْمان بن العَباس ؟ وَكَيْفَ كانَ رَد فعلها ؟ (7 علامات)
________________________________________________________________________________________________________________
9. لِماذا طَلَبَ بن العباس رُؤية العَجوز ؟ (5 علامات)
أ‌- لِتَوْبيخها لأنها لَم تُعْطِهِم شِطْرًا مِن الخُبْزِ .
ب‌- لِمُكافَأتِها وَبِرِّهَا .
ت‌- لِيُسَلِّم عَلَيْها وَيَشْكُرها .
ث‌- لإحْضَار أبْنائِها إِلَيْهِ .

10. ما عَدَد أبْناء العَجوز ؟ (8 علامات)
أ‌- إبنان إثنان .
ب‌- ثلاثة أبناء .
ت‌- أربعة أبناء
** صِفْهُم كَما وَصَفَتْهُم أُمهم ؟ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
11.كيفَ فَسَّرَ بْن العَباس للأبْناءِ سَبب إتْيانِهِ إياهِم ؟ (7 علامات)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
12. رَتِّبْ تَسَلْسُل أحْداث القِصَّة بِوَضْعِ الأرْقامِ مِنْ (1-5) . (8 علامات)
____ تَعَرَّفَ عبْدُ الله على العَجوزِ .
____ تَعَجَّبَ مِنْ أبْنائِها وكافَأَهُم .
____ طَلَبَ عبد الله طعامًا مِن غِلمانه .
____ أعْطَتْهُم العَجوز الخُبزة كلها .
____ قَصَدَ عبدُ اللهِ بِلاد الحِجاز .
13. اكتبْ عَكْس الكَلِمات التالية : (8 علامات)
إعْطاء ________ ذهَبَتْ ________ رَجُلا ________
كَريمًا ________ أخَذُوا ________
14. لِمَنْ تعود الضمائر التالية : (8 علامات)
1. لكِن أَعْطَتْهُم الكل ( السطر 6) _______________________ .
2. وطَلَبَ أن يُحْضِروها إليه ( السطر 11) _________________.
3. وأعجب بِهِم وكافأهم ( السطر 14) ____________________.

15. جِدْ صِفَة مُشْتَرَكة بَيْنَ العَجوزِ وعبدُ اللهِ مِنَ القِصَّةِ . (8 علامات)
___________________________________________________
___________________________________________________
القسم الثاني- قواعد اللغة العربية (100 علامة) 25 دقيقة
1. قارِنْ بينَ كلِ كَلِمَتَيْنِ تحتَ كُلٍ منهما خط في كُلِ جُمْلَةٍ: (8 علامات)
أ- في الشَّهرِ المُقبِلِ سَنسافرُ لِأُوروبا .
صُمتُ رَمضانا شَهرًا كامِلاً .
ب- إِصْطَحبتُ إِخوتي في اللَّيلةِ الفائِتةِ إلى الحفل .
سَهِرنا ليلةً نَدرسُ للإمتحانِ .

2. عَيِّنْ الفاعِل والمفعول في الجُمَلِ التالية : (22 علامة)
عالَجَ الطبيبُ المَريضَ عَصْرًا . هَجَمَ الرجُلُ هُجومَ الأسَدِ.
جَعَلْتُ الكِتابَ صَديقًا . صَلَّيْنا الفَجْرَ طاعَةً لِلهِ.
غَرَّدَ البُلْبُلُ تَغريدًا . ظَنَنْتُكَ داخِلَ الصَّفِّ.
قَطَفَتْ سَميرةُ الزَّهْرَةَ مَحَبَّةً في الوُرودِ. انتَظَرْنَ المُدَرِّسَةَ دقيقَةً.
الفاعل
مفعول به
مفعول

























3. صَوِّب الخَطأ فيمَا يَلِي مَع ذِكْرِ السَبَب : (24 علامة)
سافَرَ الطَبيبَيْن الى المُؤْتَمَرِ . ___________________________
المُسْلِماتُ قانِتاتٌ . ___________________________
خَطَّطَ المُهنْدِسِين الِبنايَةَ . ___________________________
الهِرَّتَيْن لَطيفَتان جِدًا . ___________________________
شَمَمْتُ الوَرْدَتان الجَميلتَيْن . ___________________________
المُحامين رائِعون في عملهِم. ___________________________
4. عَيِّنْ المَفْعول فِيه (إن وُجِدَ) فيما يلي من جُمَلٍ ثُم حَدِّدْ نَوْعَهُ ! (28 علامة)
يَسْقُطُ الثَّلْجُ في الاماكنِ المرتفعَةِ شِتاءً . ________________
يُطوفُ الحُجَّاُج حَوْلَ الكَعْبَةِ امْتِثالا لاوامِرِ اللهِ . ________________
لَمَحْتُ عِنْدَ سُلَّمِهَا زَوْرَقًا . ________________
تَشْتَدُّ العَواصِفُ والانْواء تَارَةً . ________________
جَلَسَ أمامَهُ رَجُلان يُجَذِفان . ________________
غابَت الشَّمْسُ وَراءَ الجَّبَلِ . ________________
عادُوا في المَساءِ مِنَ الرِّحْلَةِ الجَوِّيَّةِ . ________________

5. عَيِّن المَفْعُول لاجْلِهِ في الجمل التالية : (10 علامات)
مَنَحْتُكَ المَالَ رَغْبَةً في مُساعَدَتِكَ .
مَنَعْتُهُ مِنَ الخُروج ليْلا خَوْفًا عَلَيْهِ .
سِرْنا على الرَّصيفِ رَغْبَةً في السَّلامةِ .
تَصَّدَّقْتُ على الفُقَراءِ والمساكين ابْتِغاءَ مَرْضاةِ اللهِ .
وَقَفْتُ إجْلالاً لِلْمُعَلِّمِ .

6. اعرِبْ الجُمَلِ التالية إعْرابًا تامًا: (8 علامات)
مَدَّتْ الافْعَى رَأْسَهَا في الوِعاءِ .
سُمِعَ الخَبَرُ المُفرِحُ مساءً.
_________________________ _____________________________
_________________________ _____________________________
________________________ ______________________________
________________________ ______________________________
________________________ ______________________________
________________________ ______________________________




القسم الثالث- التعبير الكتابي (100 علامة) 30 دقيقة

1. عَرِّفْ الحِكايَّة !
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.

2. اختَرْ مَوْضوعًا مِن المواضيع التالِيَّة وَمِن ثُمَّ أكْتُبْ عَنْهُ:
أ. صِفْ سَهْرَةً عائِلِيَّة في فَصْلِ الشِتاءِ .

ب. كُنْتَ في أحَدِ مُتَنَزَّهاتِ المَدينةِ فَرَأيْتَ طِفْلاً يَبْكِي يُفَتِّشُ عَنْ أُمِّهِ التِّي كانَتْ مُنْهَمِكَة بصَديقاتِها مُهْمِلَةً شَأْنَ طِفْلِها . صِفْ المَشْهَدَ مُبْدِيًا شُعَورك .

ت. مَرَرْتَ يَوْمًا بِنَجارٍ أو بَنَّاء ٍ , فَوَقَفْتَ تُراقِبه وهُو يَعْمل . صِفْهُ جَسَدِيًّا ( عُمْرُهُ , لِباسه , جِسْمَهُ ) وَتَحَدَّث عَنْ عَمَلِهِ مُظْهِرًا شُعُوركَ نَحْوَهُ .
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
الوسوم
السابع– الله عبد فهم للصف مقروء والاعرابية
عودة
أعلى