املي بالله
نائبة المدير العام
تحضير درس الترف وآثاره
الكفاءة المرحلية : القدرة على تفسيروشرح جملة من مواضيع القرآن تفسيرا موضوعيا وتلاوته تلاوة صحيحة والعمل بتوجيهاته .
مصادر تعلم الوحدة: أيسر التفاسير- تفسير ابن كثير- الواضح والسبيل في ع- الإسلامية .
متطلبات الوحدة :
المستوى : السنة الثانية جميع الشعب .
زمن الوحدة : 01 ساعة
المذكرة رقم : 07 المادة : علوم اسلامية . الملف: من هدي القرآن الكريم .
الوحدة : الترف وآثاره .
الكفاءة المستهدفة : معرفة خطورة الترف والمترفين على المجتمع واثره في عرقلة نجاح الاصلاح .
علاقة الوحدة بما سبقها: الفطرة الانسانية بين الاستقامة والانحراف .
الزمن
الكفاءة المستهدفة
البناء التعلمي للوحدة
المناقشة
مفردات الوحدة
الوضعية
استثمار الوحدة السابقة
الكفر – التكبر – الترف – البخل ....
ماهي مظاهر انحراف الفطرة عند الانسان؟
وضعية الانطلاق
قراءة الآية قراءة صحيحة
تذليل الكلمات الصعبة
فهم المصطلح و
القدرة على تحديد مظاهر الترف
معرفة موقف القرآن من الترف
بيان عقوبة اصحابها
قال تعالى:" واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا". الاسراء / 16
شرح المفردات:
* مترفوها: متنعموها المنغمسون –في شهواتهم وقادة الشر فيها
* على امة: على طريقة * سموم: ريح شديدة
* حميم: ماء شديد الحرارة * يحموم: دخان شديد السواد *أثارهم: على طريقتهم * مقتدون: متبعون مهتدون
* ففسيقوا فيها: والفساق عكس المصلحون فعصو فيها وأفسدوا.
* لا بارد ولا كريم: لا بارد وكغيره من الظلال ولا كريم أي حسن المنظر.
* قصمنا: أهلكنا ودمرنا
* وارجعوا إلى ما أرترفتم فيه: وافرطعامكم وشرابكم ومراكبكم.
* البأس :هو الفر والقوة. * إبتغ: واقصد
*نصيبك: حظك من الدنيا *أحسن: أي أحسن إلى خلفه كما احسن الله إليك.
المعنى العام اللأيات:
1-مفهوم الترف: هو تجاوز حد الإعتدال بالتنعم بشهوات بالدنياولذاتهاإلى درجة نسيان الآخرة.
.فا المترفون زيادة على توسيعهم في التنعم ونسيان أصل خلقهم فإن تنعمهم هذا يقودهم إلى الطغيان والإفساد ةرفض الحق وكذا محاربة أهله.
2- مظاهر الترف:
أ- الكفر والطغيان: قال تعالى" وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون" سبأ 34
وقال أيضا" ان الانسان ليطغى ان رءاه استغنى" العلق/6-7
ب- البغي والعدوان: قال تعالى" ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وأتيناه من الكنوزمأ إن مفاتحه ,لتنو أبا لعصبة أولى القوة إذ قال له قومه لا تفرح ‘ن الله لا يحب الفرحين " القصص 76
. قارون إبن عم موسى- فبغى عليهم:ظلمهم وإستطال عليهم وتكبر
ج – الفسوق والعصيان: قال تعالى" واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا " الإسراء/16
3- موقف القرآن من الترف والمترفين:
- وصف القرآن المترفين بانهم اعداء الانبياء قال تعالى"قالو إنا بما أرسلهم به كفرون "سبأ 34
كما وصفهم أنهم يعارضون كل الخير وكل عمل ضد مصلحتهم ولو كان فيه فا ئدة الأغلبية لذالك حارب الإسلام الترف والإكتناز وأمربتوجيهمالصالح المجتمع وتداولهما في الإطار المشروع قال تعالى "و الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقون نها ي سبيل الله ... " التوبة/34-35
4- عقوبة المترفين في الدنيا والاخرة:
أ- الهلاك في الدنيا بتبديد أموالهم وتدمير عمرانهم ومراكبهم : قال تعالى:" وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما آخرين فلما احسوا باسنا اذا هم يركضون لا تركضوا وارجعوا الى ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون" الأنبياء /11-13
ب- العذاب في الآخرة:فمصيرهم النار وبئس القرار قال تعالى:" واصحب الشمال ما اصحب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين" الواقعة/41-45
ما يستفاد من الأيات:
قراءة النص
ما هي المفردات الصعبة؟
ماهو مفهوم الترف ؟
ما هي مظاهر الترف؟
ما هو موقف القرآن من الترف؟
بماذا توعد الله اصحابها؟
النص المؤطر
شرح الكلمات
مفهوم الترف
مظاهره
موقف القرآن منه
عقوبة المترفين
وضعية البناء التعلمي
التمكن من توظيف المكتسبات المعرفية والتعبير
عنها
استثمار المكتسبات سلوكيا
* الترف سبب لفساد المجتمع وهلاكه.
* المترفون اشد الناس عذابا في الدنيا والآخرة.
* ابتعد عن الترف لانه ينسي الآخرة
* انصح المترفين حتى لايعم الهلاك
ماهي الفوائد التي نستخلصها؟
كيف توظف مادرسته في سلوكك ؟
الفوائد والارشادات
الاستثمار السلوكي
وضعية ختامية
الكفاءة المرحلية : القدرة على تفسيروشرح جملة من مواضيع القرآن تفسيرا موضوعيا وتلاوته تلاوة صحيحة والعمل بتوجيهاته .
مصادر تعلم الوحدة: أيسر التفاسير- تفسير ابن كثير- الواضح والسبيل في ع- الإسلامية .
متطلبات الوحدة :
المستوى : السنة الثانية جميع الشعب .
زمن الوحدة : 01 ساعة
المذكرة رقم : 07 المادة : علوم اسلامية . الملف: من هدي القرآن الكريم .
الوحدة : الترف وآثاره .
الكفاءة المستهدفة : معرفة خطورة الترف والمترفين على المجتمع واثره في عرقلة نجاح الاصلاح .
علاقة الوحدة بما سبقها: الفطرة الانسانية بين الاستقامة والانحراف .
الزمن
الكفاءة المستهدفة
البناء التعلمي للوحدة
المناقشة
مفردات الوحدة
الوضعية
استثمار الوحدة السابقة
الكفر – التكبر – الترف – البخل ....
ماهي مظاهر انحراف الفطرة عند الانسان؟
وضعية الانطلاق
قراءة الآية قراءة صحيحة
تذليل الكلمات الصعبة
فهم المصطلح و
القدرة على تحديد مظاهر الترف
معرفة موقف القرآن من الترف
بيان عقوبة اصحابها
قال تعالى:" واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا". الاسراء / 16
شرح المفردات:
* مترفوها: متنعموها المنغمسون –في شهواتهم وقادة الشر فيها
* على امة: على طريقة * سموم: ريح شديدة
* حميم: ماء شديد الحرارة * يحموم: دخان شديد السواد *أثارهم: على طريقتهم * مقتدون: متبعون مهتدون
* ففسيقوا فيها: والفساق عكس المصلحون فعصو فيها وأفسدوا.
* لا بارد ولا كريم: لا بارد وكغيره من الظلال ولا كريم أي حسن المنظر.
* قصمنا: أهلكنا ودمرنا
* وارجعوا إلى ما أرترفتم فيه: وافرطعامكم وشرابكم ومراكبكم.
* البأس :هو الفر والقوة. * إبتغ: واقصد
*نصيبك: حظك من الدنيا *أحسن: أي أحسن إلى خلفه كما احسن الله إليك.
المعنى العام اللأيات:
1-مفهوم الترف: هو تجاوز حد الإعتدال بالتنعم بشهوات بالدنياولذاتهاإلى درجة نسيان الآخرة.
.فا المترفون زيادة على توسيعهم في التنعم ونسيان أصل خلقهم فإن تنعمهم هذا يقودهم إلى الطغيان والإفساد ةرفض الحق وكذا محاربة أهله.
2- مظاهر الترف:
أ- الكفر والطغيان: قال تعالى" وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون" سبأ 34
وقال أيضا" ان الانسان ليطغى ان رءاه استغنى" العلق/6-7
ب- البغي والعدوان: قال تعالى" ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وأتيناه من الكنوزمأ إن مفاتحه ,لتنو أبا لعصبة أولى القوة إذ قال له قومه لا تفرح ‘ن الله لا يحب الفرحين " القصص 76
. قارون إبن عم موسى- فبغى عليهم:ظلمهم وإستطال عليهم وتكبر
ج – الفسوق والعصيان: قال تعالى" واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا " الإسراء/16
3- موقف القرآن من الترف والمترفين:
- وصف القرآن المترفين بانهم اعداء الانبياء قال تعالى"قالو إنا بما أرسلهم به كفرون "سبأ 34
كما وصفهم أنهم يعارضون كل الخير وكل عمل ضد مصلحتهم ولو كان فيه فا ئدة الأغلبية لذالك حارب الإسلام الترف والإكتناز وأمربتوجيهمالصالح المجتمع وتداولهما في الإطار المشروع قال تعالى "و الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقون نها ي سبيل الله ... " التوبة/34-35
4- عقوبة المترفين في الدنيا والاخرة:
أ- الهلاك في الدنيا بتبديد أموالهم وتدمير عمرانهم ومراكبهم : قال تعالى:" وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما آخرين فلما احسوا باسنا اذا هم يركضون لا تركضوا وارجعوا الى ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون" الأنبياء /11-13
ب- العذاب في الآخرة:فمصيرهم النار وبئس القرار قال تعالى:" واصحب الشمال ما اصحب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين" الواقعة/41-45
ما يستفاد من الأيات:
قراءة النص
ما هي المفردات الصعبة؟
ماهو مفهوم الترف ؟
ما هي مظاهر الترف؟
ما هو موقف القرآن من الترف؟
بماذا توعد الله اصحابها؟
النص المؤطر
شرح الكلمات
مفهوم الترف
مظاهره
موقف القرآن منه
عقوبة المترفين
وضعية البناء التعلمي
التمكن من توظيف المكتسبات المعرفية والتعبير
عنها
استثمار المكتسبات سلوكيا
* الترف سبب لفساد المجتمع وهلاكه.
* المترفون اشد الناس عذابا في الدنيا والآخرة.
* ابتعد عن الترف لانه ينسي الآخرة
* انصح المترفين حتى لايعم الهلاك
ماهي الفوائد التي نستخلصها؟
كيف توظف مادرسته في سلوكك ؟
الفوائد والارشادات
الاستثمار السلوكي
وضعية ختامية
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
