|إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا|.~ ..✽
|إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا|.~ [ مـشـآرك ] ..✽
السسلآم عـأـيكم ورحممه الله وبركاته.~!
|| الصلاة والسلام على أشرف المرسليـن‘ ~
|| الحمد لله وحده نحمده و نشكره و نستعينه و نستغفره و نعود بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا‘ ~
|| من يهده الله فلا مظل له و من يظلل فلن تجد له ولياً مرشدا ‘ ~
|| و أشهد ألا إلاه إلا الله وحده لا شريك له و أن محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه و سلم ‘ ~
|| و على آله و صحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين‘ ~
|| ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الخبير ‘ ~
|| ربنا لا فهم لنا إلا ما فهمتنا إنك أنت الجواد الكريم ‘ ~
||ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ‘ ~
|| أما بعد ‘ ~
|| فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى و خير الهدي هديُ سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم‘ ~
|| و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ‘ ~
|| فاللهم أجرنا و قنا عذابها برحمتك يا أرحم الراحمين‘~
|| الحمد لله وحده نحمده و نشكره و نستعينه و نستغفره و نعود بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا‘ ~
|| من يهده الله فلا مظل له و من يظلل فلن تجد له ولياً مرشدا ‘ ~
|| و أشهد ألا إلاه إلا الله وحده لا شريك له و أن محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه و سلم ‘ ~
|| و على آله و صحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين‘ ~
|| ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الخبير ‘ ~
|| ربنا لا فهم لنا إلا ما فهمتنا إنك أنت الجواد الكريم ‘ ~
||ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ‘ ~
|| أما بعد ‘ ~
|| فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى و خير الهدي هديُ سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم‘ ~
|| و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ‘ ~
|| فاللهم أجرنا و قنا عذابها برحمتك يا أرحم الراحمين‘~
| الصلآة |
( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء ) ..
تُطلق الصلاة ويراد بها الدعاءُ والاستغفارُ، كما في قوله تعالى:
{.. وَصَلِّ عَلَيْهِم إنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ..} ..
وَتُطْلَقُ الصَّلاةُ وُيرادُ بها المغْفِرةُ والرَّحمةُ، كما قال تعالى :
( إنَّ اللّه وَمَلائكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَأَيُّها الذِيْنَ أمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) ..
وتُطلق وُيراد بها بيُوت العِبادة، كما في قوله تعالى:
{ وَلَوْلا دَفع اللّه الناسَ بَعضَهم بِبعض لَهُدِّمَتْ صَوَامعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِد يُذْكَرُ فِيْها أسْمَ الله كَثِيْراً..} .
أمَّا الصلاة في اصطلاح الفُقَهاءِ فَ هِيَ :
عِبَادةٌ تتضمَّنُ أقْوالاً وأفْعَالا مَخْصُوصَةً، مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيْرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيْمِ .
تُطلق الصلاة ويراد بها الدعاءُ والاستغفارُ، كما في قوله تعالى:
{.. وَصَلِّ عَلَيْهِم إنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ..} ..
وَتُطْلَقُ الصَّلاةُ وُيرادُ بها المغْفِرةُ والرَّحمةُ، كما قال تعالى :
( إنَّ اللّه وَمَلائكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَأَيُّها الذِيْنَ أمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) ..
وتُطلق وُيراد بها بيُوت العِبادة، كما في قوله تعالى:
{ وَلَوْلا دَفع اللّه الناسَ بَعضَهم بِبعض لَهُدِّمَتْ صَوَامعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِد يُذْكَرُ فِيْها أسْمَ الله كَثِيْراً..} .
أمَّا الصلاة في اصطلاح الفُقَهاءِ فَ هِيَ :
عِبَادةٌ تتضمَّنُ أقْوالاً وأفْعَالا مَخْصُوصَةً، مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيْرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيْمِ .
| آهمية ـآلصلآة|
1 - الركن الثاني من أركان الإسلام.
2 - أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة ؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ.
3 - علامة مميزة للمؤمنين المتقين ، كما قال تعالى: وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ ..
4 -من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع.
5 - أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في الإسلام على قدر حظه من الصلاة .
6 - علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه.
7 - أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم ، والحرب، وفي حال الصحة، والمرض.
8 - أن النصوص صرّحت بكفر تاركها..
2 - أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة ؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ.
3 - علامة مميزة للمؤمنين المتقين ، كما قال تعالى: وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ ..
4 -من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع.
5 - أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في الإسلام على قدر حظه من الصلاة .
6 - علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه.
7 - أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم ، والحرب، وفي حال الصحة، والمرض.
8 - أن النصوص صرّحت بكفر تاركها..
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله :
" الصلاة : جلبة للرزق، حافظة للصحة دافعة للأذى، طاردة للأدواء،
مقوية للقلب، مبيضة للوجه، مفرحة للنفس، مذهبة للكسل،
منشطة للجوارح، ممدة للقوى، شارحة للصدر،مغذية للروح، منورة للقلب،
حافظة للنعمة، دافعة للنقمة، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان
" الصلاة : جلبة للرزق، حافظة للصحة دافعة للأذى، طاردة للأدواء،
مقوية للقلب، مبيضة للوجه، مفرحة للنفس، مذهبة للكسل،
منشطة للجوارح، ممدة للقوى، شارحة للصدر،مغذية للروح، منورة للقلب،
حافظة للنعمة، دافعة للنقمة، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان
