احاديث يجب تصحيحها

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

نغم السماء

من الاعضاء المؤسسين
بسم الله الرحمن الرحيم


أرجو منكم إخوتي المشاركة بكل ما تعرفونه من احاديث صحيحة عن رسولنا الكريم صلى الله

عليه وسلم وجزاكم الله كل خير :

{ إحذروا هذه الأحاديث }

1- أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم !!!!

هذا الحديث موضوع وهدفه وضع الإختلاف بين المسلمين , أما الأصل فهو في حجة

الوداع قول الرسول عليه الصلاة والسلام : تركت لكم من بعدي ما إن تمسكتم به

فلن تضلوا من بعدي أبدآ كتاب الله وسنة نبيه .


2- النظافة من الإيمان !!!!!!

حديث موضوع وأصل الحديث هو قول الرسول عليه الصلاة والسلام :

الطهور شطر الإيمان .


3- لو كان هناك نبيآ بعدي لكان عمر , حديث موضوع .

4- أنا مدينة العلم وعلي بابها , حديث موضوع .

5- ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة . حديث موضوع وأصل هذا الحديث هو

قول الرسول عليه الصلاة والسلام إن عثمان رجل حيي .

6- خذوا شطر دينكم من هذه الحميراء . حديث موضوع .

7- من كنت مولاه فإن علي مولاه . حديث موضوع .

8- اللهم آتني بأحب الخلق إليك يأكل معي من هذا الطير . حديث موضوع .

9- إن عرش الرحمن اهتز لموت سعد بن معاذ . حديث موضوع .

10- مررت على رجلين في القبر يعذبان وما يعذبان في كبير . حديث موضوع .

هذا إخوتي ما تيسر لي من هذه الأحاديث ولولا ضيق وقتي لكنت وضعت أكثر منها

ولكني غن شاء الله لن آلو جهدآ لتقديم ما يمكنني الحصول عليه من أحاديث موضوعة

وأيضآ أنتم أحبائي شاركوا وقدموا ما يمكنكم الحصول عليه وهي أيضآ عملية إحياء

وتذكير بسنة نبينا الصحيحة وهديه القويم والحمد لله رب العالمين .
 
بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك نغوومة السماء
نورتي المنتدى
 
تسلمى يا نغم السماء على المعلومات الرائعه

احاديث يجب تصحيحها
 
مشكورة
نغم السماء
على الجهد المبذول بس في ناحية مهمة لازم نعرفها
أن تعريف الحديث الضعيف وهو كل حديث لم تجتمع فيه شروط الصحيح ولا شروط الحسن
تعريف الحديث الموضوع وهو الذي يغلب على الظن أو يُجزم بأنه مكذوب على النبي -صلى الله عليه وسلم
...........................
وهون بدي أوضح أنه لا يصح أن نضع أي حديث قال عنه أحد العلماء أو المحدثين أنه موضوع نضعه هنا ونقول أنه موضوع وهو قد يكون ضعيف أو غريب المهم أنه لم ينزل منزلة الحديث الموضوع سوى عند احد المحدثين وسأورد لك البيان لما ذكرت من الأحاديث من كتب الحديث
مع ذكر اسم الكتاب في آخر النص
381 - (أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم) رواه البيهقي ، وأسنده الديلمي عن ابن عباس بلفظ أصحابي بمنزلة النجوم في السماء بأيهم اقتديتم اهتديتم .

وقال رسول الله أصحابي كالنجوم أي فاقتدوا بهم جميعهم أو بأكثرهم وإن لم يتيسر فبأيهم اقتديم اهتديتم وكأنه أخذ من هذا بعضهم فقال من تبع عالما لقي الله سالما رواه رزين قال ابن الربيع اعلم أن حديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم أخرجه ابن ماجه كذا ذكره الجلال السيوطي في تخريج أحاديث الشفاء ولم أجده في سنن ابن ماجه بعد البحث عنه وقد ذكره ابن حجر العسقلاني في تخريج أحاديث الرافعي في باب أدب القضاء وأطال الكلام عليه وذكر أنه ضعيف واه بل ذكر عن ابن حزم أنه موضوع باطل لكن ذكر عن البيهقي أنه قال إن حديث مسلم يؤدي بعض معناه يعني قوله النجوم أمنة للسماء الحديث قال ابن حجر صدق البيهقي وهو يؤدي صحة التشبيه للصحابة بالنجوم أما في الاقتداء فلا
(الكتاب : مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح)
(المؤلف : الملا على القاري)
...............................
[قلت قال الحافظ في التلخيص حديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
قوله ( هذا حديث غريب منكر ) اختلف أهل العلم في هذا الحديث فقال بن الجوزي وغيره إنه موضوع وقال الحاكم وغيره إنه صحيح قال الحافظ بن حجر والصواب خلاف قولهما معا وأن الحديث من قسم الحسن لا يرتقى إلى الصحة ولا ينحط إلى الكذب كذا في الفوائد المجموعة للشوكاني ]
الكتاب : تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
المؤلف : محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
عدد الأجزاء : 10

باب [ 3686 ] قوله أخبرنا المقرئ بضم الميم اسمه عبد الله بن يزيد المكي وكنيته أبو عبد الرحمن عن حيوة بن شريح بن صفوان عن بكر بن عمرو المعافري المصري عن مشرح كمنبر قوله لو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب فيه إبانة عن فضل ما جعله الله لعمر من اوصاف الأنبياء وخلال المرسلين قوله هذا حديث حسن غريب وأخرجه احمد والحاكم وبن حبان وأخرجه الطبراني في الأوسط من حديث أبي سعيد كذا في الفتح
الكتاب : تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
المؤلف : محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري أبو العلا
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
عدد الأجزاء : 10

حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها.
الترمذي من حديث علي، وقال: منكر. وأنكره البخاري أيضا، والحاكم في مستدركه من حديث ابن عباس وقال: صحيح، قال الذهبي: بل هو موضوع. وقال أبو زرعة: كم خلق افتضحوا فيه.
وقال يحيى بن معين: لا أصل له، وكذا قال أبو حاتم ويحيى بن سعيد. وقال الدار قطني: غير ثابت. وقال ابن دقيق العيد: لم يثبتوه، وذكره ابن الجوزي في " الموضوعات " وقال الحافظ أبو سعيد العلائي: الصواب أنه حسن باعتبار طرقه لا صحيح ولا ضعيف، فضلا عن أن يكون موضوعا.
قلت: وكذا قال شيخ الإسلام ابن حجر في فتوى له: وقد بسطت كلام العلائي وابن حجر في " التعقبات " التي لي على " الموضوعات " . انتهى.
الكتاب : الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة
المؤلف : السيوطي



.................
أرجو ان تكون قد وصلت الفكرة
دمت بود
نغم السماء

 
نغم السماء
اشكرك على مجهودك الا انني كنت اتمنى ان تشرحي على ماذا اعتمدتي على ما طرحتي
من تصحيح لاحاديث وردت عن النبي او ضعيفة
لاني ارى في بعضها لا اختلاف عما زكرتي
كما اشكر الاخ هادي على توضيحه بعض النقاط الهامة
 
هادي
عيون البحر
شكرا ليكم مرورك وتوضيحكم لامور فعلا انا نفسي كنت حابة توضيح اكتر لبعض الاحاديث الضعيفة والموضوعة بالاصل موضوعي وصلني ايميل ولما قرأته حبيت اني اطرحه في المنتدى لاعرف رايكم فيه وتوضيحه اكثر لاني كنت حيرانه
انا بشكركم مرة تانية وهاذا يدل على انكم قراتو الموضوع كاملا ولم تهملوه وهاذا يسعدني كثيرا
هادي وعيون البحر دمتم بالف خير وربي لا يحرمنا من معلوماتكم النيرة
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
الوسوم
احاديث تصحيحها يجب
عودة
أعلى