عازفة الأمل
مشرفة, صفحة بيضا
لاتــرضى بالنصــف ( فلست بنصـف إنســان )
لكي نُحركْ العالم علينُا أولاً أنْ نُحركُ أنفسنا .,!
.
لا تُجالِس l[ أنصَاف العشَّاق ]l وَلا تُصادِق l[ أنصَاف الأصْدقاء ]l.,!
.
وَلا تَقرَأ
l[ لأنصَاف المَوهُوبين ]l .!
.
لا تَعشْ l[ نِصف حَياة ]l وَلا تمُت l[ نصفَ مَوتْ ]l.,!
.
لا تخْتر l[ نِصفَ حَل ]l.،! وَلا تقف فِي l[ مُنتصَفْ الحقيقة ]l.,!
.
لا تَحلمْ l[ نصفَ حلمْ ]l
وَلا تتعلق l[ بنصف أمل ]l .,!
إذا l[ صَمَتْ ]l فاصْمت حَتى النهَايَة . .
وَإذا l[ تكلمْت ]l تكلَّم حَتى النِهايَة .
.
لا l[ تصْمُت ]l كَي تتكلَّم . . وَلا l[ تتكلم ]l كَي تَصمُت .,!
اذا l[ رَضيتْ ]l فعبرْ عَن رِضَاكْ ، لا تصْطنع l[ نِصفَ رِضا ]l.,!
وَاذا l[ رَفضتَ ]l عَبر عَن رَفضكَ لأن نِصفَ الرَفض . .l[ قبول ]l .
.
l[ النصفْ ]l
هُو حَياة لمْ تَعشهَا وَهوَ l[ كلمِة ]l لمْ تقلْهَا ،
وَهوَ l[ابتسَامَة ] lأجلتهَا وَهو l[ حُبْ ]l لمْ تَصِل إليه وَهُوَ
l[ صَداقة ]l لمْ تعرفها .
.
l[ النصف ]l
هوَ مَا يَجعلك غَريباً عَن أقربَ الناسِ إليكْ وَهوَ مَا يَجعل
اقربُ الناسِ إليك غُرباء عَنك .,!
.
l[النصف ]l
هُو أنْ تصِل وَأنْ لا تصِل . .
أن تعْمَل وَأن لا تعمل. .
أن تغيبْ وَأنْ تحضر .,!
l[ النصف ]l
هوَ أنتْ عندَمَا لا تكوُن أنتْ .
وَمَن تُحبْ ليسَ نصفك الآخر.,!
هو أنتْ فِى مَكان آخرْ فِى الوَقت نَفسِه .,!
l[ نصف شُربة ]l لن تروى ظمأك ، وَ l[ نصفُ وَجبة ]l
لَنْ تشبعَ جُوعَك
l[ نُصفُ طرِيقْ ]l لن يُوصِلك إلى أيْ مَكانْ وَ
l[نصف فِكرَة ]l لنْ يُعطيَك نتيجَة .
l[ النصف ]l
هُوَ لَحظة عَجزِك وَأنتَ لسْتَ بعَاجز..لأنكَ لسْتَ نِصفَ إنسَان
وُجدت كيْ تعيشَ l[ الحَياة ]l وَليس كيْ تعِيشَ l[ نِصفَ حَياة ]l .
.
ليسَت حَقيقة الإنسَانَ بِمَا يُظهره لكَ
l[ بَلْ ]l
بِمَا لا يَستطِيعَ أن يُظهَرَه .
لكي نُحركْ العالم علينُا أولاً أنْ نُحركُ أنفسنا .,!
.
لا تُجالِس l[ أنصَاف العشَّاق ]l وَلا تُصادِق l[ أنصَاف الأصْدقاء ]l.,!
.
وَلا تَقرَأ
l[ لأنصَاف المَوهُوبين ]l .!
.
لا تَعشْ l[ نِصف حَياة ]l وَلا تمُت l[ نصفَ مَوتْ ]l.,!
.
لا تخْتر l[ نِصفَ حَل ]l.،! وَلا تقف فِي l[ مُنتصَفْ الحقيقة ]l.,!
.
لا تَحلمْ l[ نصفَ حلمْ ]l
وَلا تتعلق l[ بنصف أمل ]l .,!
إذا l[ صَمَتْ ]l فاصْمت حَتى النهَايَة . .
وَإذا l[ تكلمْت ]l تكلَّم حَتى النِهايَة .
.
لا l[ تصْمُت ]l كَي تتكلَّم . . وَلا l[ تتكلم ]l كَي تَصمُت .,!
اذا l[ رَضيتْ ]l فعبرْ عَن رِضَاكْ ، لا تصْطنع l[ نِصفَ رِضا ]l.,!
وَاذا l[ رَفضتَ ]l عَبر عَن رَفضكَ لأن نِصفَ الرَفض . .l[ قبول ]l .
.
l[ النصفْ ]l
هُو حَياة لمْ تَعشهَا وَهوَ l[ كلمِة ]l لمْ تقلْهَا ،
وَهوَ l[ابتسَامَة ] lأجلتهَا وَهو l[ حُبْ ]l لمْ تَصِل إليه وَهُوَ
l[ صَداقة ]l لمْ تعرفها .
.
l[ النصف ]l
هوَ مَا يَجعلك غَريباً عَن أقربَ الناسِ إليكْ وَهوَ مَا يَجعل
اقربُ الناسِ إليك غُرباء عَنك .,!
.
l[النصف ]l
هُو أنْ تصِل وَأنْ لا تصِل . .
أن تعْمَل وَأن لا تعمل. .
أن تغيبْ وَأنْ تحضر .,!
l[ النصف ]l
هوَ أنتْ عندَمَا لا تكوُن أنتْ .
وَمَن تُحبْ ليسَ نصفك الآخر.,!
هو أنتْ فِى مَكان آخرْ فِى الوَقت نَفسِه .,!
l[ نصف شُربة ]l لن تروى ظمأك ، وَ l[ نصفُ وَجبة ]l
لَنْ تشبعَ جُوعَك
l[ نُصفُ طرِيقْ ]l لن يُوصِلك إلى أيْ مَكانْ وَ
l[نصف فِكرَة ]l لنْ يُعطيَك نتيجَة .
l[ النصف ]l
هُوَ لَحظة عَجزِك وَأنتَ لسْتَ بعَاجز..لأنكَ لسْتَ نِصفَ إنسَان
وُجدت كيْ تعيشَ l[ الحَياة ]l وَليس كيْ تعِيشَ l[ نِصفَ حَياة ]l .
.
ليسَت حَقيقة الإنسَانَ بِمَا يُظهره لكَ
l[ بَلْ ]l
بِمَا لا يَستطِيعَ أن يُظهَرَه .
