الشاعر المتيم ذو الرمة

املي بالله

نائبة المدير العام
ذو الرُمَّة الشاعر المتيم

غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي، من مضر "ذو الرُمَّة" أحد شعراء العصر الأموي،

من فحول الطبقة الثانية في عصره، كان ذو الرمة دميماً وشديد القصر يضرب لونه إلى السواد،

ولد عام 77هـ - 696م، وأقام بالبادية واختلف إلى اليمامة والبصرة كثيراً، تميز ذو الرمة بإجادته للتشبيه،

وغلب على شعره التشبيب والبكاء والأطلال، وذهب في ذلك مذهب الجاهليين، عشق "مية" المنقرية

فأكثر من قول الشعر فيها، كما عشق الصحراء والطبيعة فتضمن شعره الكثير من ملامحها.

قال عنه أبو عمرو بن العلاء: فتح الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة، وقال جرير: لو خرس ذو الرمة

بعد قصيدته "ما بالُ عَينِكَ مِنها الماءُ ii يَنسَكِبُ" لكان أشعر الناس.



ويقول في هذه القصيدة:


ما بالُ عَينِكَ مِنها الماءُ iiيَنسَكِبُ

كَأَنَّهُ مِن كُلى مَفرِيَّة سَرِبُ

وَفراءَ غَرفِيَّة أَثأى iiخَوارِزُها

مُشَلشِلٌ ضَيَّعَتهُ بَينَها iiالكُتَبُ

أَستَحدَثَ الرَكبُ عَن أَشياعِهِم خَبَرا

أَم راجَعَ القَلبَ مِن أَطرابِهِ iiطَرَبُ

مِن دِمنَة نَسَفَت عَنها الصَبا سُفَعا

كَما تُنَشَّرُ بَعدَ الطَيَّةِ iiالكُتُبُ

سَيلا مِنَ الدِعصِ أَغشَتهُ iiمَعارِفَها

نَكباءُ تَسحَبُ أَعلاه iiفَيَنسَحِبُ

لا بَل هُوَ الشَوقُ مِن دارٍ iiتَخَوَّنَها

مَرّا سَحابٌ وَمَرّا بارِحٌ iiتَرِبُ

يَبدو لِعَينَيكَ مِنها وَهيَ مُزمِنَةٌ

نُؤيٌ وَمُستَوقَدٌ بال وَمُحتَطَبُ

إِلى لَوائِحَ مِن أَطلالِ iiأَحوِيَةٍ

كَأَنَّها خِلَلٌ مَوشِيَّةٌ iiقُشُبُ


وتعد القصيدة السابقة من اشهر القصائد التي قالها في محبوبته "مي".



عشق ذو الرمة

هام ذو الرمة عشقاً بـ "ميّة" المنقرية واشتهر بقصائده التي تغنى فيها بعشقه لها، وأصبحت ملهمته

منذ اليوم الذي رآها فيه، وتبدأ حكاية ذو الرمة مع مي عندما استسقى ماء من يدها ذات يوم فسمعها تقول:

يامن يرى برقا يمر iiحينـا

زمزم رعدا وانتحى iiيمينـا

كأن فـي حافاتـه iiحنينـا

أو صوت خيل ضمر يردينا


فقال ذو الرمة أما والله ليطولن هيامي بها، ثم انطلق منشداً الشعر فيها

وأصبحت هي ملهمته من ذلك الوقت.



قال في عشقه لها:

إِذا غَيَّرَ النَأيُ المُحِبّينَ لَم iiيَكَد

رَسيسُ الهَوى مِن حُبِّ مَيَّةَ iiيَبرَحُ

فَلا القُربُ يُدني مِن هَواها iiمَلالَةً

وَلا حُبُّها إِن تَنزِحِ الدَارُ iiيَنزَحُ

إِذا خَطَرَت مِن ذِكرِ مَيَّةَ خَطرَةٌ

عَلى النَفسِ كادَت في فُؤَادِكَ تَجرَحُ



وقال أيضاً:


يا دارَ مَيَّةَ بِالخَلصاءِ iiغَيَّرَها

سَحُّ العِجاجِ عَلى جَرعائِها الكَدَرا

قَد هِجتِ يَومَ الِلوى شَوقاً طَرَفتِ بِهِ

عَيني فَلا تُعِجمي مِن دُونِيَ iiالخَبَرا

يَقولُ بِالزُرقِ صَخبي إِذ وَقَفتُ بِهِم

في دارٍ مَيَّةَ أَستَسقي لَها iiالمَطَرا

لَو كَانَ قَلبُكَ مِن صَخرٍ iiلَصَدَّعَهُ

هَيجُ الدِيارِ لَكَ الأَحزانَ iiوَالذِكَرا

وَزَفرَةٌ تَعتَريهِ كُلَّما iiذُكِرَت

مَيٌّ لَهُ أَو نَحا مِن نَحوِها iiالبَصَرا

غَرّآءُ آنِسَةٌ تَبدو iiبِمَعقُلَةٍ

إِلى سُوَيقَةَ حَتّى تَحضُرً iiالحَفَرا

تَشتو إِلى عُجمَةِ الدَهنا iiوَمَربَعُها

رَوضٌ يُناصي أَعالي ميثِهِ iiالعُقُرا

حَتّى إِذا هَزَّتِ البُهمى ذَوآئِبَها

في كُلِّ يَومٍ يُشَهّي البادِيَ iiالحَضَرا


سبب لقبه

يقال عن سبب تسميته "بذي الرُمًًّة" أنه عندما استسقى "مية" ماء فقامت واتته بالماء وكانت

على كتفه رُمًًّة – قطعة من حبل – فقالت أشرب يا ذا الرُّمًّة، فلقب بذلك.

ويقال أنه سمي بذي الرُمًًّة أيضاً بسبب بيت شعر قاله في إحدى قصائده جاء فيه:

وَغَيرَ مَرضوخِ القَفا مَوتودِ أَشعَثَ باقي رُمَّةِ iiالتَقليدِ

وقيل أيضاً انه عندما كان صغيراً كان يصيبه فزع، فكتبت له تميمة، فعلقها بحبل فلقب بذلك ذا الرُُّمًًّة،

ورواية أخرى أن والدته جاءت إلى الحصين بن عبدة بن نعيم العدوي، فقالت له يا أبا الخليل،

إن ابني هذا يروع بالليل، فأكتب لي معاذة أعلقها على عنقه، ثم جاء أنها مرت مع ابنها لبعض

حوائجها بالحصين وهو جالس في ملأ من أصحابه ومواليه، فدنت منه فسلمت عليه، وقالت:

يا أبا الخليل ألا تسمع قول غيلان وشعره؟ قال: بلى، فتقدم فأنشده، وكانت المعاذة مشدودة

على يساره في حبل أسود، فقال الحصين : أحسن ذو الرُّمًّة، فغلبت عليه.


شعره

اجمع عدد من الكتاب أن ذي الرمة لا يمدح أشخاصاً فإذا جاء خليفة وبدأ بمدحه لا يستمر في ذلك

ويقول بضعة أبيات ثم يعود مرة أخرى لوصف الطبيعة والحب والصحراء والإبل فيشبعها شعراً ووصفاً

وغزلاً ومدحاً، تمكن ذو الرمة من المحافظة على فصاحة وسلامة اللغة، وجاء شعره غير فاحش ملتزماً

فيه بعفة الألفاظ.

قضى ذو الرمة حياته في الصحراء والتي أثرت كثيراً في أساليبه الشعرية، فكان من أروع الشعراء

في وصف الطبيعة والصحراء.


وَداويَّةٍ جَردآءَ جَدّاءَ iiجَثَّمَت

بِها هَبَواتُ الصَيفِ مِن كُلِّ iiجانِبِ

سبارِيتَ يَخلو سَمعُ مُجتازِ iiخَرقِها

مِنَ الصَوتِ إِلاّ مِن ضُباحِ الثَعالِبِ

عَلى أَنَّهُ فِيها إِذا شآءَ iiسامِعٌ

عِرارُ الظَليمِ وَاِختِلاسُ iiالنَوازِبِ

إِذا اِئتَجَّ رَضراضُ الحَصى مِن وَديقَةٍ

تُلاقي وُجوهَ القَومِ دونَ iiالعَصائِبِ

كَأَنَّ يَدي حِربآئِها مُتَشَمِّساً

يَدا مُذنِبٍ يَستَغفِرُ اللهَ iiتآئِبِ

قَطَعتث إِذا هابَ الضَغابيسُ هَولَها

عَلى كورِ إِحدى المُشرِفاتِ الغَوارِبِ


من شعره أيضاً

أَلَم تَسأَل اليَومَ الرُسومُ iiالدَوارِسُ

بِحُزوى وَهَل تَدري القِفارُ iiالبَسابِسُ

مَتى العَهدُ مِمَّن حَلَّها أَم كَم اِنقَضى

مِنَ الدَهرِ مُذ جَرَّت عَلَيها الرَوامِسُ

دِيارٌ لِمَيٍّ ظَلَّ مِن دونِ iiصُحبَتي

لِنَفسي بِما هاجَت عَلَيها iiوَساوِسُ

فَكَيفَ بِمَيٍّ لا تُؤاسيكَ iiدارُها

وَلا أَنتَ طاوي الكَشحِ عَنها iiفَيائِسُ

أَتى مَعشَرُ الأَكرادِ بَيني وَبينَها

وَحَولانِ مَرّا وَالجِبالُ iiالطَوامِسُ

وَلَم تَنسَني مَيّاً نَوى ذاتُ iiغَربَةٍ

شَطونٌ وَلا المُستَطرِفاتُ iiالأَوانِسُ

إِذا قُلتُ أَسلو عَنكِ يا مَيُّ لَم iiأَزَل

مُحِلّاً لِدارٍ مِن ديارِكِ ناكِسُ

نَظَرتُ بِجَرعاءَ السَبيبَةِ iiنَظرَةً

ضَحى وَسَوادُ العَينِ في الماءِ غامِسُ


وفاته

توفي ذو الرمة بأصبهان، وقيل بالبادية عام 117هـ - 735م
 
الشاعر المتيم ذو الرمة

بحر
 
الوسوم
الرمة الشاعر المتيم ذو
عودة
أعلى