َ رائعة الحريه ََ

sunshine

من الاعضاء المؤسسين
[No message]
 


شعر احمد مطر

أخبرنا أستاذي يوما

عن شيء يدعى الحرية

فسألت الأستاذ بلطف

أن يتكلم بالعربية

ما هذا اللفظ وما تعنى

وأية شيء حرية

هل هي مصطلح يوناني

عن بعض الحقب الزمنية

أم أشياء نستوردها

أو مصنوعات وطنية

فأجاب معلمنا حزنا

وانساب الدمع بعفوية

قد أنسوكم كل التاريخ

وكل القيم العلوية

أسفي أن تخرج أجيال

لا تفهم معنى الحرية

لا تملك سيفا أو قلما

لا تحمل فكرا وهوية

وعلمت بموت مدرسنا

في الزنزانات الفردية

فنذرت لئن أحياني الله

وكانت بالعمر بقية

لأجوب الأرض بأكملها

بحثا عن معنى الحرية

وقصدت نوادي أمتنا

أسألهم أين الحرية

فتواروا عن بصري هلعا

وكأن قنابل ذرية

ستفجر فوق رؤوسهم

وتبيد جميع البشرية

وأتى رجل يسعى وجلا

وحكا همسا وبسرية

لا تسأل عن هذا أبدا

أحرف كلماتك شوكية

هذا رجس هذا شرك

في دين دعاة الوطنية

إرحل فتراب مدينتنا

يحوى أذانا مخفية

تسمع ما لا يحكى أبدا

وترى قصصا بوليسية

ويكون المجرم حضرتكم

والخائن حامي الشرعية

ويلفق حولك تدبير

لإطاحة نظم ثورية

وببيع روابي بلدتنا

يوم الحرب التحريرية

وبأشياء لا تعرفها

وخيانات للقومية

وتساق إلى ساحات الموت

عميلا للصهيونية

واختتم النصح بقولته

وبلهجته التحذيرية

لم أسمع شيئا لم أركم

ما كنا نذكر حرية

هل تفهم؟ عندي أطفال

كفراخ الطير البرية

وذهبت إلى شيخ الإفتاء

لأسأله ما الحرية

فتنحنح يصلح جبته

وأدار أداة مخفية

وتأمل في نظارته

ورمى بلحاظ نارية

واعتدل الشيخ بجلسته

وهذى باللغة الغجرية

اسمع يا ولدي معناها

وافهم أشكال الحرية

ما يمنح مولانا يوما

بقرارات جمهورية

أو تأتي مكرمة عليا

في خطب العرش الملكية

والسير بضوء فتاوانا

والأحكام القانونية

ليست حقا ليست ملكا

فأصول الأمر عبودية

وكلامك فيه مغالطة

وبه رائحة كفرية

هل تحمل فكر أزارقة؟

أم تنحو نحو حرورية

يبدو لي أنك موتور

لا تفهم معنى الشرعية

واحذر من أن تعمل عقلا

بالأفكار الشيطانية

واسمع إذ يلقي مولانا

خطبا كبرى تاريخية

هي نور الدرب ومنهجه

وهي الأهداف الشعبية

ما عرف الباطل في القول

أو في فعل أو نظرية

من خالف مولانا سفها

فنهايته مأساوية

لو يأخذ مالك أجمعه

أو يسبي كل الذرية

أو يجلد ظهرك تسلية

وهوايات ترفيهية

أو يصلبنا ويقدمنا

قربانا للماسونية

فله ما أبقى أو أعطى

لا يسأل عن أي قضية

ذات السلطان مقدسة

فيها نفحات علوية

قد قرر هذا يا ولدي

في فقرات دستورية

لا تصغي يوما يا ولدي

لجماعات إرهابية

لا علم لديهم لا فهما

لقضايا العصر الفقهية

يفتون كما أفتى قوم

من سبع قرون زمنية

تبعوا أقوال أئمتهم

من أحمد لابن الجوزية

أغرى فيهم بل ضللهم

سيدهم وابن التيمية

ونسوا أن الدنيا تجري

لا تبقى فيها الرجعية

والفقه يدور مع الأزمان

كمجموعتنا الشمسية

وزمان القوم مليكهم

فله منا ألف تحية

وكلامك معنا يا ولدي

أسمى درجات الحرية

فخرجت وعندي غثيان

وصداع الحمى التيفية

وسألت النفس أشيخ هو؟

أم من أتباع البوذية؟

أو سيخي أو وثني

من بعض الملل الهندية

أو قس يلبس صلبانا

أم من أبناء يهودية

ونظرت ورائي كي أقرأ

لافتة الدار المحمية

كتبت بحروف بارزة

وبألوان فسفورية

هيئات الفتوى والعلما

وشيوخ النظم الأرضية

من مملكة ودويلات

وحكومات جمهورية

هل نحن نعيش زمان

التيه وذل نكوص ودنية

تهنا لما ما جاهدنا

ونسينا طعم الحرية

وتركنا طريق رسول الله

لسنن الأمم السبأية

قلنا لما أن نادونا

لجهاد النظم الكفرية

روحوا أنتم سنظل هنا

مع كل المتع الأرضية

فأتانا عقاب تخلفنا

وفقا للسنن الكونية

ووصلت إلى بلاد السكسون

لأسألهم عن حرية

فأجابوني: “سوري سوري

نو حرية نو حرية”

من أدراهم أني سوري

ألأني أطلب حرية؟!

وسألت المغتربين وقد

أفزعني فقد الحرية

هل منكم أحد يعرفها

أو يعرف وصفا ومزية

فأجاب القوم بآهات

أيقظت هموما منسية

لو رزقناها ما هاجرنا

وتركنا الشمس الشرقية

بل طالعنا معلومات

في المخطوطات الأثرية

أن الحرية أزهار

ولها رائحة عطرية

كانت تنمو بمدينتنا

وتفوح على الإنسانية

ترك الحراس رعايتها

فرعتها الحمر الوحشية

وسألت أديبا من بلدي

هل تعرف معنى الحرية

فأجاب بآهات حرى

لا تسألنا نحن رعية

وذهبت إلى صناع الرأي

وأهل الصحف الدورية

ووكالات وإذاعات

ومحطات تلفازية

وظننت بأني لن أعدم

من يفهم معنى الحرية

فإذا بالهرج قد استعلى

وأقيمت سوق الحرية

وخطيب طالب في شمم

أن تلغى القيم الدينية

وبمنع تداول أسماء

ومفاهيم إسلامية

وإباحة فجر وقمار

وفعال الأمم اللوطية

وتلاه امرأة مفزعة

كسنام الإبل البختية

وبصوت يقصف هدار

بقنابلها العنقودية

إن الحرية أن تشبع

نار الرغبات الجنسية

الحرية فعل سحاق

ترعاه النظم الدولية

هي حق الإجهاض عموما

وإبادة قيم خلقية

كي لا ينمو الإسلام ولا

تأتي قنبلة بشرية

هي خمر يجري وسفاح

ونواد الرقص الليلية

وأتى سيدهم مختتما

نادي أبطال الحرية

وتلى ما جاء الأمر به

من دار الحكم المحمية

أمر السلطان ومجلسه

بقرارات تشريعية

تقضي أن يقتل مليون

وإبادة مدن الرجعية

فليحفظ ربي مولانا

ويديم ظلال الحرية

فبمولانا وبحكمته

ستصان حياض الحرية

وهنالك أمر ملكي

وبضوء الفتوى الشرعية

يحمي الحرية من قوم

راموا قتلا للحرية

ويوجه أن تبنى سجون

في الصحراء الإقليمية

وبأن يستورد خبراء

في ضبط خصوم الحرية

يلغى في الدين سياسته

وسياستنا لا دينية

وليسجن من كان يعادي

قيم الدنيا العلمانية

أو قتلا يقطع دابرهم

ويبيد الزمر السلفية

حتى لا تبقى أطياف

لجماعات إسلامية

وكلام السيد راعينا

هو عمدتنا الدستورية

فوق القانون وفوق الحكم

وفوق الفتوى الشرعية

لا حرية لا حرية

لجميع دعاة الرجعية

لا حرية لا حرية

أبدا لعدو الحرية

ناديت أيا أهل الإعلام

أهذا معنى الحرية؟

فأجابوني بإستهزاء

وبصيحات هيستيرية

الظن بأنك رجعي

أو من أعداء الحرية

وانشق الباب وداهمني

رهط بثياب الجندية

هذا لكما هذا ركلا

ذياك بأخمص روسية

اخرج خبر من تعرفهم

من أعداء للحرية

وذهبت بحالة إسعاف

للمستشفى التنصيرية

وأتت نحوي تمشي دلعا

كطير الحجل البرية

تسأل في صوت مغناج

هل أنت جريح الحرية

أن تطلبها فالبس هذا

واسعد بنعيم الحرية

الويل لك ما تعطيني

أصليب يمنح حرية

يا وكر الشرك ومصنعه

في أمتنا الإسلامية

فخرجت وجرحي مفتوح

لأتابع أمر الحرية

وقصدت منظمة الأمم

ولجان العمل الدولية

وسألت مجالس أمتهم

والهيئات الإنسانية

ميثاقكم يعني شيئا

بحقوق البشر الفطرية

أو أن هناك قرارات

عن حد وشكل الحرية

قالوا الحرية أشكال

ولها أسس تفصيلية

حسب البلدان وحسب الدين

وحسب أساس الجنسية

والتعديلات بأكملها

والمعتقدات الحالية

ديني الإسلام وكذا وطني

وولدت بأرض عربية

حريتكم حددناها

بثلاث بنود أصلية

فوق الخازوق لكم علم

والحفل بيوم الحرية

ونشيد يظهر أنكم

أنهيتم شكل التبعية

ووقفت بمحراب

التاريخ لأسأله ما الحرية

فأجاب بصوت مهدود

يشكو أشكال الهمجية

إن الحرية أن تحيا

عبدا لله بكلية

وفق القرآن ووفق الشرع

ووفق السنن النبوية

لا حسب قوانين طغاة

أو تشريعات أرضية

وضعت كي تحمي ظلاما

وتعيد القيم الوثنية

الحرية ليست وثنا

يغسل في الذكرى المئوية

ليست فحشا ليست فجرا

أو أزياء باريسية

والحرية لا تعطيه

هيئات الكفر الأممية

ومحافل شرك وخداع

من تصميم الماسونية

هم سرقوها أفيعطوها؟

هذا جهل بالحرية

الحرية لا تستجدي

من سوق النقد الدولية

والحرية لا تمنحها

هيئات البر الخيرية

الحرية نبت ينمو

بدماء حرة وزكية

تؤخذ قسرا تبنى صرحا

يرعى بجهاد وحمية

يعلو بسهام ورماح

ورجال عشقوا الحرية

اسمع ما أملي يا ولدي

وارويه لكل البشرية

إن تغفل عن سيفك يوما

فانس موضوع الحرية

فغيابك عن يوم لقاء

هو نصر للطاغوتية

والخوف لضيعة أموال

أو أملاك أو ذرية

طعن يفري كبدا حرة

ويمزق قلب الحرية

إلا إن خانوا أو لانوا

وأحبوا المتع الأرضية

يرضون بمكس الذل

ولم يعطوا مهرا للحرية

لن يرفع فرعون رأسا

إن كانت بالشعب بقية

فجيوش الطاغوت الكبرى

في وأد وقتل الحرية

من صنع شعوب غافلة

سمحت ببروز الهمجية

حادت عن منهج خالقها

لمناهج حكم وضعية

واتبعت شرعة إبليس

فكساها ذلا ودنية

فقوى الطاغوت يساويها

وجل تحيا فيه رعية

لن يجمع في قلب أبدا

إيمان مع جبن طوية .


 
ما يمنح مولانا يوما

بقرارات جمهورية


أو تأتي مكرمة عليا

في خطب العرش الملكية

والسير بضوء فتاوانا

والأحكام القانونية

ليست حقا ليست ملكا





انقيتي فاجدتي سلمتي وسلم طرحك الرائع فليس بعد ماكتبتي كلام
يكتب
سلمتي .........#
 

هيا
أشكر حضورك الجميل
وتزوقك الاجمل
نورتي
دمتي بخير غاليتي .

 

تسلم وتعيش أمجد
أشكر حضورك الكريم
دمت بكل خير .
 

حس الطبيب خافقي
وقال لي :
هل ها هنا الألم ؟
قلت له: نعم
فشق بالمشرط جيب معطفي
وأخرج القلم !
هز الطبيب رأسه ومال وإبتسم
وقال لي :
ليس سوى قَلَم
فقلت : لا يا سيدي
هذا يدٌ وفم
رصاصةٌ ودم
وتهمةٌ سافرةٌ تمشي بلا قدم !!


 

أشكر حضوورك
واضافتك استاذ عبدالله
نوورت .
 
حس الطبيب خافقي
وقال لي :
هل ها هنا الألم ؟
قلت له: نعم
فشق بالمشرط جيب معطفي
وأخرج القلم !
هز الطبيب رأسه ومال وإبتسم
وقال لي :
ليس سوى قَلَم
فقلت : لا يا سيدي
هذا يدٌ وفم
رصاصةٌ ودم
وتهمةٌ سافرةٌ تمشي بلا قدم !!


قيل في الأثر : (( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمّهاتهم أحرارا ؟ ! ))
ورائعة هي الحرية , وساحرة , وجذّابة , وثمينة جدا , قدمّت ــ مثلا ــ الجزائر أكثر من مليون شهيد في سبيل الحصول عليها ,
وقال اأحمد شوقي :
(( وللحريّة الحمراء باب ....... بكلّ يد مضرّجة يدقّ ))
أمّا الجهاد بالكلمة في سبيل الحريّة فهو من الوسائل التي استخدمها من يستطيع , ولكن الثمن غالٍ وهي تستحقّ وأكثر .
 
فعلا غالي وثمين .. والغالي يهون كرمال الوطن والحريه .


تحيه للثوار الأحرار بكل مكان
يامن ألجمتم ضوضاء النفاق .. رفعتم رؤوسنا .. واطربتم مسامعنا .. وجوارحنا ..
شكرا لهتافكم .. لصمودكم ..
النصر لثورتنا .. والرحمه لشهدائنا .. بأذنه تعالى .
 
قال أحمد شوقي

ســلامٌ مــن صَـبــا بَـــرَدى أَرقُّ / ودمــعٌ لا يُكَفْـكَـفُ يـــا دِمَـشْــقُ
ومـعـذِرة الـيَـرَاعـةِ والـقـوافـي / جـلالُ الـرُّزْءِ عـن وصْـفٍ يَـدِقُّ
وذكـرى عـن خواطرِهـا لقلـبـي / إلــيــكِ تـلـفّــتٌ أَبــــداً وخَــفْـــق
وبـي مـمـا رَمَـتْـكِ بــهِ الليـالـي / جراحـاتٌ لهـا فـي القلـب عُمْـق
دخلـتـكِ والأَصـيـلُ لــه ائـتــلاقٌ / ووجهكَ ضاحكُ القسماتِ طَلْـق
وتحـتَ جِنـانِـك الأَنـهـارُ تـجـري / ومِــــلْءُ رُبــــاك أَوراقٌ ووُرْق
وحـولــي فـتـيـةٌ غُــــرٌ صِــبــاحٌ / لهم فـي الفضـلِ غليـاتٌ وسَبْـق
علـى لهواتـهـم شـعـراءُ لُـسْـنٌ / وفـي أَعطافِـهـم خُطـبـاءُ شُــدْق
رُواةُ قصائِـدي، فاعجـبْ لشعـرٍ / بــكــلِّ مـحـلَّــةٍ يَــرْوِيــه خَــلْــق
غَـمـزتُ إبـاءَهـم حـتـى تـلـظَّـتْ / أُنـوفُ الأُسْـدِ واضطـرَم المَـدق
وضـجَّ مـن الشّكيـمـةِ كــلُّ حُــرٍّ / أَبِــيٍّ مـــن أُمَـيَّــةَ فـيــه عِـتْــق
لـحــاهــا الله أَنــبـــاءً تــوالـــتْ / علـى سَمْـعِ الـولـيِّ بـمـا يَـشُـقّ
يُفصّـلـهـا إلـــى الـدنـيــا بَــرِيــدٌ / ويُجْمِلُـهـا إلــى الآفـــاق بَـــرْقُ
تـكـادُ لـروعـةِ الأَحـــداثِ فـيـهـا / تخال من الخُرافـةِ وَهْـي صِـدْق
وقـيـل: معـالـمُ الـتـاريـخ دُكَّـــت / وقـيـل: أَصابـهـا تـلـفٌ وحَـــرق
أَلسـتِ ـدِمَشـقُ ـللإسـلام ظِـئـراً / ومُـرْضِـعَـةُ الأُبُــــوَّةِ لا تُــعَــقّ؟
صـلاَحُ الديـن، تاجُـك لـم يُجَمَّـل / ولـم يُوسَـم بـأَزيـن مـنـه فَــرْق
وكلُّ حضارة فـي الأَرض طالـت / لها مـن سَرْحـك العلـوي عـرق
سماؤكِ من حُلَى الماضي كتاب / وأَرضُك مـن حلـى التاريـخ رق
بنـيْـتِ الـدولـةَ الكـبـرى ومُلْـكـاً / غــبــارُ حـضـارتَـيْـه لا يُــشَـــقّ
لــه بـالـشـامِ أَعـــلامٌ وعُـــرْسٌ / بــشــائــرُه بــأَنــدلُــسٍ تـــــــدَق
رباعُ الخلدِ ـوَيْحَـكِ ـمـا دَهاهـا؟ / أَحــقٌّ أَنـهــا دَرَســـت؟ أَحَـــقُّ؟
وهل غُـرَفُ الجِنـانِ مُنضَّـداتٌ؟ / وهـل لنعيمهـن كـأَمـسِ نَـسْـقُ؟
وأَين دُمَى المقاصِر مـن حِجـالٍ / مُـهَـتَّـكَــةٍ، وأَســتـــارٍ تُـــشَـــقُّ
بَـرَزْنَ وفـي نواحـي الأَيْـكِ نــارٌ / وخَـلْــفَ الأَيـــكِ أَفـــراخٌ تُـــزَقُّ
إذا رُمْـنَ السلامـةَ مـن طـريـق / أَتـتْ مـن دونــه للـمـوت طُــرْق
بـلَــيْــلٍ لـلـقــذائــفِ والـمـنــايــا / وراءَ سمائِـه خَـطْـفٌ، وصَـعْـقُ
إذا عصـفَ الحديـدُ، احْمَـرَّ أُفْـقٌ / عـلـى جنبـاتِـه، واســـودَّ أُفْـــق
سَلِي مَن راعَ غِيـدَك بعـدَ وَهْـنٍ / أَبـيْـن فــؤادِه والصـخـرِ فَــرْق؟
وللمستـعـمـريـن ـوإن أَلانــــوا / ـقــلــوبٌ كـالـحـجـارةِ، لا تَــــرِق
رمـاكِ بطَيْشِـه، ورمـى فرنـسـا / أَخو حـربٍ، بـه صَلَـفٌ، وحُمْـق
إذا مـــا جـــاءَه طُــــلاَّبُ حَــــقٍّ / يقول: عصابـةٌ خرجـوا وشقّـوا
دَمُ الــثّــوارِ تـعــرفُــه فـرنــســا / وتـعـلــم أَنـــــه نـــــورٌ وحَـــــقّ
جـرى فـي أَرضِهـا، فـيـه حـيـاةٌ / كمُنْـهَـلِّ السـمـاءِ، وفـيــه رزقُ
بــــلادٌ مــــاتَ فِتْـيَـتُـهـا لِـتـحـيــا / وزالـــوا دونَ قـومِـهـمُ ليـبـقـوا
وحُـرِّرَت الشعـوبُ علـى قَنـاهـا / فكـيـف عـلـى قنـاهـا تُـسْـتَـرَق؟
بني سورِيَّـةَ، اطَّرِحـوا الأَمانـي / وأَلْقُـوا عنـكـمُ الأَحــلام، أَلْـقُـوا
فمِنْ خِـدَعِ السياسـة أنْ تُغَـرُّوا / بـأَلـقـاب الإمــــارةِ وهْــــيَ رِقُّ
وكـم صَيـدٍ بــدا لــك مــن ذلـيـل / كما مالت مـن المصلـوب عُنْـق
فُتُـوق الملـكِ تَحْـدُثُ ثـمّ تمضـي / ولا يـمـضـي لمختلـفِـيـن فَــتْــق
نَصَحْـتُ ونـحـن مختلـفـون داراً / ولـكـنْ كلُّـنـا فــي الـهـمِّ شــرق
ويجـمـعـنـا إذا اخـتـلـفـت بــــلادٌ / بـيــانٌ غـيــرُ مخـتـلـفٍ ونُـطْــق
وقـفـتـم بـيــن مـــوتٍ أَو حـيــاةٍ / فإن رمْتـم نعيـمَ الدهـر فاشْقـوا
ولـلأَوطــانِ فـــي دَمِ كـــلِّ حُـــرٍّ / يَـــدٌ سـلـفـتْ ودَيْـــنٌ مُـسـتـحِـق
ومـن يَسقـي ويَـشـربُ بالمنـايـا / إذا الأَحرارُ لم يُسقوا ويَسقـوا؟
ولا يبـنـي الممـالـكَ كالضـحـايـا / ولا يُـدنـي الـحـقـوقَ ولا يُـحِــقُّ
فـفــي القـتـلـى لأَجـيــالٍ حــيــاةٌ / وفي الأَسْرَى فِـدًى لهـمُ وعِتْـق
ولـلـحـريــةِ الـحــمــراءِ بـــــابٌ / بــكــلِّ يَــــدٍ مُـضَــرَّجَــةٍ يُـــــدَقُّ
جزاكـم ذو الجـلالِ بنـي دِمَشـقٍ / وعــزُّ الـشـرقِ أَوَّلُـــهُ دِمَـشْــقُ
نصـرتـم يـــومَ مِحـنـتـهِ أَخـاكــم / وكـــلُّ أَخٍ بـنـصـرِ أَخـيــه حـــق
ومــا كــان الــدُّروزُ قَبـيـلَ شــرٍّ / وإن أُخِـذوا بـمـا لــم يَستحِـقُّـوا
ولــكــنْ ذادَةٌ، وقُــــراةُ ضــيــفٍ / كينبـوعِ الصَّفـا خَشُنـوا ورَقُّــوا
لـهـم جـبـلٌ أَشـــمُّ لـــه شـعــافٌ / موارد في السحاب الجُونِ بُلْـق
لـكــلِّ لــبــوءَة، ولــكــلِّ شِــبْــلٍ / نِـضــالٌ دونَ غـايـتِـه ورَشْــــق
كـأَن مِـن السَّمَـوْأَلِ فـيـه شيـئـاً / فـكــلُّ جِـهـاتِـه شـــرفٌ وخـلْــق
 
بــــلادٌ مــــاتَ فِتْـيَـتُـهـا لِـتـحـيــا / وزالـــوا دونَ قـومِـهـمُ ليـبـقـوا

ولـلأَوطــانِ فـــي دَمِ كـــلِّ حُـــرٍّ / يَـــدٌ سـلـفـتْ ودَيْـــنٌ مُـسـتـحِـق

ولـلـحـريــةِ الـحــمــراءِ بـــــابٌ / بــكــلِّ يَــــدٍ مُـضَــرَّجَــةٍ يُـــــدَقُّ

تسلم ايدك استاذ عبدالله انتقاء رائع
احب ان اضيف هذه الأبيات الجميله في نجد العربيه للشاعرمحمد بن عبدالله الشاوي مطابقه لقصيده احمد شوقي ارجو ان تنال اعجابك..


رعود في سما نجد وبرق = تهاطل معهما في الأرض ودقُ
فيا لله ما أحلاه رعدٌ = ويا لله ما أحلاه برق
صباها يأسر الأرواح طيباً = ونفح هوائها الأرج الأرق
لأودية القصيم يحن قلبي = وللصُّمَّان في جنبيَّ شوقُ
ربى نجد تفوح بكل عطر = ووجه الأرض مبتسمٌ وطلقُ
رياض غار غرب الأرض منها = بنجدٍ واكتوى منهنَّ شرقُ
فروض خريم ما أحلى شذاهُ = وفي التنهات للعشاق عشقُ
وبئر زرود والشامات تدنو = وحسناءٌ لها في الحسن سبقُ
ونار غضا النّفود إذا أُضيئت = وللدّهناء في الأحشاء شوقُ
إذا ما الغيث روَّاها وسالت = شعابٌ من ورا المظهور شرقُ
وتعجبك الدخول إذا تبدى = بخبَّتها الربيعُ ولاح عِرقُ
لَنَجدٌ حين يهمي الغيث فيها = وحين يكون للوسميِّ دفقُ
يفوق جمالها في الوصف ما قد = يجودُ من القصائدِ أو يَرقُّ
أُلام على هوى نجد وإني = أُحِسُّ لحبها في القلب حرق
سأفخر فيك يا صحراء نجد = إذا افتخرت بغوطتها دمشق
 
السموحه منك استاذ عبدالله لم يكن القصد أن اثير الحزن بقلبك
لكن كانت رد وشكر لك عالقصيده الرائعه
وان شالله طولة العمر الك يارب ..
 
ل : محمود درويش :
(( سقط القناع عن القناع..
قد أخسر الدنيا.. نعم
لكني أقول الآن...... لا..
إلى آخر الطلقات..... لا
إلى ماتبقى من هواء الأرض .....لا
ماتبقى من حطام الروح .......لا
بــــــــيـــــــــــــروت ..........لا
بــــــــيـــــــــــــروت ..........لا

حاصر حصارك لا مفر ... اضرب عدوك لا مفر
حاصر حصارك لا مفر ... اضرب عدوك لا مفر
سقطت ذراعك فالتقطها ...وسقطت قربك فالتقطني
واضرب عدوك بي
فأنت الآن..حرٌّ.. وحرٌّ.. وحرٌّ
حـــــــــــــــــــــــــرٌّ
حاصر حصارك لا مفر ... اضرب عدوك لا مفر
حاصر حصارك لا مفر ... اضرب عدوك لا مفر
سقطت ذراعك فالتقطها ...وسقطت قربك فالتقطني


قتلاك أو جرحاك
قتلاك أو جرحاك...... فيك ذخيرة
فاضرب بها
اضرب بها
اضرب بها
عدوك.
فأنت الآن..
حرٌّ.. وحرٌّ.. وحرٌّ
حاصر حصارك لا مفر ... اضرب عدوك لا مفر
حاصر حصارك لا مفر ... اضرب عدوك لا مفر
سقطت ذراعك فالتقطها ...وسقطت قربك فالتقطني
واضرب عدوك بي
فأنت الآن..حرٌّ.. وحرٌّ.. وحرٌّ
حـــــــــــــــــــــــــرٌّ

حاصر حصارك
بالجنود و بالجنون
ذهب اللذين تحبهم
آه... ذهبوا
فإما ان تكون...أن تكون... ان تكون.....
او لا تــــــــــكــــــــون
حاصر حصارك لا مفر ... اضرب عدوك لا مفر
حاصر حصارك لا مفر ... اضرب عدوك لا مفر
سقطت ذراعك فالتقطها ...وسقطت قربك فالتقطني
واضرب عدوك بي
فأنت الآن..حرٌّ.. وحرٌّ.. وحرٌّ
حـــــــــــــــــــــــــرٌّ )) محمود درويش .
 
وطن ..محمود درويش

علقوني على جدائل نخلة
واشنقوني .. فلن أخون النخلة!
هذه الأرض لي .. وكنت قديما
أحب النوق راضيا وموله
وطني ليس حزمة من حكايا
ليس ذكرى ، وليس حقل أهلّه
وطني ليس قصة أو نشيدا
ليس ضوءا على سوالف فله
وطني غضبة الغريب على الحزن
وطفل يريد عيدا وقبله
ورياح ضاقت بحجرة سجن
وعجوز يبكي بنيه .. و حقله
هذه الأرض جلد عظمي وقلبي..
فوق أعشابها يطير كنحله
علقوني على جدائل نخلة
واشنقوني .. فلن أخون النخلة!
 
الوسوم
الحريه رائعة
عودة
أعلى