التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة


المباح للصائم

المباح للصائم يجوز للصائم فعل أشياء وصومه صحيح ، أهمُّها : 1- الإغتسال ولو للتبرُّد ، فقد صحَّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: {كان يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ

المباح للصائم


+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: المباح للصائم

المباح للصائم يجوز للصائم فعل أشياء وصومه صحيح ، أهمُّها : 1- الإغتسال ولو للتبرُّد ، فقد صحَّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: {كان يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ

  1. #1
    الصورة الرمزية الوفاء الجميل
    الوفاء الجميل
    الوفاء الجميل غير متواجد حالياً

    عـضو فـعـالــ Array
    تاريخ التسجيل: Apr 2014
    المشاركات: 107
    التقييم: 50

    افتراضي المباح للصائم


    المباح للصائم

    يجوز للصائم فعل أشياء وصومه صحيح ، أهمُّها :

    1- الإغتسال ولو للتبرُّد ، فقد صحَّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: {كان يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ مِنَ

    الْعَطَشِ أَوْ مِنَ الْحَرِّ }[1]

    2- دهن الجسم أى الجلد أثناء الصوم بزيت أو كريم ونحوهما

    3- استعمال السواك قبل الظهر ، وكذا فرشاة الأسنان دون معجون أو به ، شريطة عدم وصول شيء منه إلى الحلق ، وأن يكون قبل الظهر محافظة على: {وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ}[2]

    4- النوم ولو استغرق جميع النهار ، بشرط ألا يتعمَّد تضييع الصلوات ، فإن ذلك حرام

    5- بلع ما يتعذر تجنُّبه كغبار الطريق ، أو دخان ، أو روائح يعسر تجنُّبها

    6- التداوي الظاهري من وضع دواء على جروح وقروح ، وعلاج كسور ، ووضع قطرة في أذن وعين لكونهما ليستا منفذين لداخل الجوف

    7- الحُقَن عن طريق الجلد بكافة أنواعها ، تداوي أو غذاء ، لأن العضل والوريد ليسا منفذين مفتوحين كالفم والأنف

    الحقنة الشرجيَّة : اختلف أهل العلم في الحقنة الشرجية من الدبر ، فيرى الجمهور عدا المالكية أنها مفطرة ، ويرى المالكية والظاهرية وابن تيمية الكراهة دون إفساد الصوم ، وهو الراجح

    ، خاصة في الضرورة الطبية ، ويقاس عليها وصول ماء من وسائل قضاء الحاجة من شطافات المياه لظاهر الدبر وآخره من المنتهى أسفل

    8- الإكتحال وما في معناه من وسائل تجميل الرموش والأجفان ، وورد أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكتحل في نهار رمضان

    9- أخذ دم من الوريد للتبرع أو لعمل تحاليل

    10- خلع الأسنان شريطة عدم تعمد بلع دم ، أو سوائل علاجية ، ولا يضر التخدير الموضعي

    11- بلع اللعاب والبلغم وما أشبه

    12- إستعمال الغرغرة والمضمضة ؛ شريطة عدم وصول شيء للحلق

    13- إستعمال اللبوس العلاجي في قُبُل أو دُبر ، لأنه ليس طعاماً ولا شراباً ولا ما في معناهما

    14- إستعمال بخاخ ضيق التنفس (بخاخ الربو) لأنه غاز ويتبخر ولا يصل إلى المعدة[3]

    15- عمل الحجامة – عند جمهور الفقهاء- لأن العبرة مما دخل لا مما خرج

    16- الفحص الشرجي ، والفحص المهبلي لأنهما ليسا جماع ولا معناه ، وقاله المالكية

    17- ذوق الطعام لحاجة كأم وطابخة بطرف اللسان دون بلع

    18- عمل أشعة على الصدر والقلب والقولون والرحم أثناء الصوم ، لأنها ظاهرية خارجية ، ولو وضع كريمات ومواد طبية على الجلد الخارجي فلا تفطر

    19- عمل رسم قلب ، ولو صاحبه وضع مواد طبية على ظاهر الجلد

    20- يباح للصائم أن يصبح جُنُباً – أى يؤذن للصبح وهو جنب فيغتسل ليصلى الفجر- لحديث السيدة عائشة وأم سلمة أن النبى صلى الله عليه وسلم: {كَان يُصْبِحُ جُنُبًا فِي رَمَضَانَ مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلامٍ ثُمَّ يَصُومُ}[4]

    21- الإحتلام ، ولا شيء على المحتلم الصائم

    22- الأكل أو الشرب خطأ أو نسياناً ، لحديث: {مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَاسِيًا، فَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ، وَلا كَفَّارَةَ}[5]

    23- مضغ الطعام لطفل صغير ، لا يجد من يمضغ له طعامه المحتاج إليه ، بحيث لا يصل منه شيء إلى جوف الصائم

    24- الأقراص التي توضع تحت اللسان لعلاج بعض الأزمات القلبية ، وهي تُمتص مباشرة بعد وضعها بوقت قصير ، فيحملها الدم إلى القلب ، فتمنع الأزمة المفاجئة ، ولا يدخل الجوف منها شيء ، فلا تفطر لأنها للعلاج وليست للغذاء ، ثم إنها لا تُعد أكلاً ولا شرباً ، كما أنها ليست في معنى الأكل أو الشرب ، ولا يدخل منها شيء إلى الجوف ، بل هي تذوب تحت اللسان ، وإن دخل منها شيء يعفي عنه قياساً على المتبقي من المضمضة والإستنشاق والسواك[6]



    25- إستعمال غاز الأوكسجين في الأغراض العلاجية غير مفطر ، لأنه في حكم التنفس الطبيعي ، باعتباره البديل الطبي له ، ولأنه هواء ولا يحتوي على مواد عالقة أو مغذية ، ويذهب معظمه إلى الجهاز التنفسي[7]

    26- يشبه بخاخ الأنف بخاخ الربو ، من حيث كونه دواء يحتوي على ثلاث عناصر ، و هي: الماء والأوكسجين والمستحضرات الطبية ، وإستعماله يكون عن طريق أخذ شهيق عميق مع الضغط على البخاخ ، وعندئذ يتطاير الرذاذ ويدخل عن طريق الأنف إلى البلعوم ، ومنه إلى القصبة الهوائية ، وتناوله في نهار رمضان لمرضى الصدر جائز مع صحة الصوم ، قياساً على بخاخ الربو[8]

    ومما قرره مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره العاشر بجدة صفر 1418هـ يونيو ويوليو 1997م ، بعد اطلاعه على بحوث وتوصيات الندوة الفقهية الطبية التاسعة التي عقدتها المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية في الدار البيضاء بالمغرب صفر1418هـ يونيو1997م ، والنظر في الأدلة من الكتاب والسُنَّة ، قرَّر أن كلاً من :

    قطرة العين ، قطرة الأذن ، وكذلك غسول الأذن ، وأيضاً قطرة الأنف ، وبخاخ الأنف ، لا تعتبر كلها من المفطرات إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق[9]

    27- إدخال القسطرة في الشرايين ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما ، وإذاً فهي لا تُفطر ، وهذا ما أخذ به المجمع الفقهي في مكة المكرمة[10] ، وننبه على الأخذ برخصة الإفطار فى مثل هذه الأحوال

    28- غسيل الكلى: إذا صاحبه تزويد للجسم بمواد مغذية سكرية أو غيرها ؛ فإنه يُعد من المفطرات ، لأن هذه المواد بمعنى الأكل والشرب والجسم يتغذى بها ويتقوى ، أما إذا لم يكن معه مواد مغذية فإنه لا يعتبر من المفطرات ، لأنه مجرد تنقية للدم من المواد الضارة ، ولا يوجب الفطر

    29- التطعيم ضد الجدري والكوليرا والتيفود وغيرها لا يفطر

    30- استحمام الصائم في البحر لا يفطره


    {1} مسند الإمام أحمد وسنن أبو داود {2} أخرجه البخاري ومسلم {3} مجلة مجمع الفقه الإسلامي ، مكة المكرمة ، عدد 10 جـ2 ص287 {4} أخرجه أحمد والشيخان عن السيدة عائشة والسيدة أم سلمة {5} الحاكم والبيهقي عن أبي هرير {6} مجلة مجمع الفقه الإسلامي ، مكة المكرمة ، عدد 10 جـ2 ص385 {7} مجلة مجمع الفقه الإسلامي ، مكة المكرمة ، عدد 10 جـ2 ص385-399 {8} فتاوى واستشارات الإسلام اليوم جـ17 ص212 {9} مجلة مجمع الفقه الإسلامي، مكة المكرمة، عدد 10 جـ2 ص329 {10} مجلة مجمع الفقه الإسلامي، مكة المكرمة، عدد 10 جـ2 ص96

  2. = '
    ';
  3. [2]
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً
    نائبة المدير العام Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي رد: المباح للصائم

    جزاك الله خير ع الطرح القيم
    جعله الله بموازين حسناتك
    دمت بخيرر

  4. [3]
    امل فارس
    امل فارس غير متواجد حالياً
    عـضـو ذهـبي Array


    تاريخ التسجيل: Dec 2012
    المشاركات: 1,317
    التقييم: 50

    افتراضي رد: المباح للصائم

    دمت في حفظ الله ورعايته

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المضمضة للصائم
    بواسطة لحن الحياة في المنتدى مسائل فقهية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2014-07-11, 06:41 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع تو عرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )