التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة


الخط القرآني والخط الإملائي

الخط القرآني والخط الإملائي المسائل التي شغلت بال العلماء، ونالت قسطاً من أبحاثهم مسألة الرسم القرآني، أو بتعبير أبسط طريقة كتابة

الخط القرآني والخط الإملائي


+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الخط القرآني والخط الإملائي

الخط القرآني والخط الإملائي المسائل التي شغلت بال العلماء، ونالت قسطاً من أبحاثهم مسألة الرسم القرآني، أو بتعبير أبسط طريقة كتابة

  1. #1
    الصورة الرمزية املي بالله
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً

    نائبة المدير العام Array
    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي الخط القرآني والخط الإملائي

    الخط القرآني والخط الإملائي





    الخط القرآني والخط الإملائي r9s9S.gif
    المسائل التي شغلت بال العلماء، ونالت قسطاً من أبحاثهم
    مسألة الرسم القرآني، أو بتعبير أبسط طريقة كتابة القرآن،


    فمن المعلوم أن للقرآن الكريم منهجاً خاصاً في الكتابه
    ، يختلف نوعاً ما عن الكتابة التي ألِفَها الناس.

    وقد قسم العلماء الرسم الكتابي - الخط الإملائي -
    إلى قسمين رئيسين
    الأول أطلقوا عليه اسم الرسم القياسي
    ويقصدون به كتابة الكلمه كما تلفظ، مع الأخذ بعين الاعتبار
    حالتي الابتداء بها والوقف عليها

    أما القسم الثاني فأطلقوا عليه اسم الرسم التوقيفي
    ويقصدون به الرسم العثماني
    نسبة إلى عثمان رضي الله عنه، إذ هو
    الرسم الذي كُتبت به المصاحف.

    وقد صنف العلماء في هذا المجال ما عُرف بـ "علم الرسم القرآني"
    ووضعوا كتباً خاصه في هذا الموضوع، منها على سبيل المثال لا
    الحصر كتاب "المقنع في معرفة رسم مصاحف الأمصار"

    لـ أبي عمرو الداني ، وكتاب "التنـزيل"
    لـ أبي داود سليمان نجاح وكما أشرنا بدايه، فإن الرسم العثماني
    خالف الرسم القياسي من بعض الوجوه،
    أهمها خمسة وجوه، نذكرها فيما يأتي مع التمثيل لها:

    الوجه الأول:
    الحذف، وهو كثير، ويقع في حذف الألف، والواو، والياء
    فمن أمثلة حذف الألف، قوله تعالى: العلمين حيث
    حُذفت الألف بعد العين، وقد كُتبت كذلك في جميع
    مواضعها في القرآن، والأصل في كتابتها
    حسب الرسم الإملائي (العالمين).

    ومن أمثلة حذف الواو، قوله تعالى: الغاون
    (الشعراء:94)
    وقد وردت في موضعين من القرآن، والأصل فيها (الغاوون)

    ومن أمثلة حذف الياء، قوله تعالى: النبين
    (البقرة:61)
    وقد وردت كذلك في جميع مواضعها في القرآن
    وعدد مواضعها ثلاثة عشر موضعاً، والأصل في كتابتها (النبيين)

    ومن وجوه الحذف أيضاً، حذف اللام والميم
    فمثال حذف اللام، قوله تعالى: اليل (آل عمران:190)

    وقد كُتبت كذلك في جميع مواضعها، وعددها
    ثلاثة وسبعون موضعاً، والأصل فيها (الليل)

    ومثال حذف النون قوله تعالى: نجي (الأنبياء:88)
    وهو الموضع الوحيد في القرآن، الذي حذفت فيه النون من
    ثلاثة مواضع وردت فيه الكلمة، والأصل في رسمها (ننجي).

    الوجه الثاني:
    الزيادة، وتكون في الألف، والواو، والياء. فمثال
    الزيادة في الألف، قوله تعالى: وجائ (الزمر:69)
    وردت في موضعين، والأصل فيها (وجيء).

    ومثال الزيادة في الواو، قوله تعالى: سأوريكم
    (الأعراف:145)
    وردت في موضعين، والأصل فيها (سأريكم).

    ومثال الزيادة في الياء، قوله تعالى: بأييد
    (الذاريات:47)
    وهو الموضع الوحيد في القرآن، والأصل فيها (بأيد).

    الوجه الثالث:
    الهمز، حيث وردت الهمزة في الرسم العثماني
    تارة برسم الألف، وتارة برسم الواو، وتارة برسم الياء.

    فمن أمثلة ورودها ألفاً، قوله تعالى: لتنوأ
    (القصص:76)
    وهو الموضع الوحيد، والأصل فيها (لتنوء).

    ومن أمثلة ورودها واواً، قوله تعالى: يبدؤا
    (يونس:4)
    وهي كذلك في مواضعها الستة من القرآن
    والأصل فيها (يبدأ).

    ومن أمثلة مجيئها ياءً، قوله تعالى: وإيتائ (النحل:90)
    وهو الموضع الوحيد من ثلاثة مواضع، والأصل فيها (وإيتاء).

    الوجه الرابع: البدل، ويقع برسم الألف واواً أو ياء.
    فمن مجيئها واواً، قوله تعالى: الصلوة (البقرة:3)

    وهي كذلك في جميع مواضعها الأربعة والستين
    والأصل (الصلاة) ومثلها (الزكاة).

    ومن صور رسمها ياءً، قوله تعالى: يأسفى
    (يوسف:84)
    والأصل فيها (يا أسفا).

    ومن ذلك أيضاً، قوله تعالى: والضحى (الضحى:1)
    ولم ترد إلا في هذا الموضع، والأصل فيها (والضحا).

    الوجه الخامس:
    الفصل والوصل، فقد رُسمت بعض الكلمات في
    المصحف العثماني متصلة مع أن حقها الفصل،
    ورُسمت كلمات أخرى منفصلة مع أن حقها الوصل
    فمن أمثلة ما اتصل وحقه الفصل ما يلي:

    - (عن) مع (ما) حيث رسمتا في مواضع من القرآن الكريم
    متصلتين، من ذلك قوله تعالى: عما تعملون
    (البقرة:74) وقد وردت كذلك في جميع المواضع

    - (بئس) مع (ما) رسمتا متصلتين في مواضع، من ذلك
    قوله تعالى: بئسما اشتروا) (البقرة:90)
    وهي كذلك في مواضعها الثلاثه

    - (كي) مع (لا) رُستما متصلتين في مواضع، من
    ذلك قوله تعالى: لكيلا تحزنوا على ما فاتكم
    (آل عمران:153) وهي كذلك في مواضعها الأربعه

    ومن أمثلة ما انفصل وحقه الوصل ما يلي:
    - قوله تعالى: كل ما ردوا إلى الفتنة أُركسوا فيها (النساء:91)
    وقد جاءت كذلك في ثلاثة مواضع، وجاءت متصلة
    على الأصل في خمسة عشر موضعاً

    - قوله تعالى: أين ما تكونوا يأتِ بكم الله جميعاً (البقرة:148)
    وقد جاءت كذلك في ثمانية مواضع، وجاءت متصلة
    على الأصل في أربعة مواضع.

    هذه الوجوه الخمسة التي أتينا على ذكرها، مع شيء من
    التمثيل لها، هي أهم الوجوه التي فارق فيها الرسم العثماني
    الرسم الإملائي، أو ما سُمي بالرسم القياسي،

    وقد عرضناها لك - أخي الكريم - بشيء من الاختصار
    والتبسيط لتكون على بينة من أمرها. وقد بقيت مسائل تتعلق
    بهذا المبحث تركناها مخافة السآمه

    وأخيراً ندعو الله لنا ولك بالتوفيق والسداد في الأمر كله
    وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا، إنه سميع مجيب
    والحمد لله رب العالمين

  2. = '
    ';
  3. [2]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي

    مشكوووووورة

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. من أسرار الرسم القرآني
    بواسطة زهره اللوتس في المنتدى الاعجاز العلمي في القران الكريم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2015-08-11, 08:25 PM
  2. الإعجاز البياني في الصوت القرآني
    بواسطة زهره اللوتس في المنتدى الاعجاز العلمي في القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2015-05-15, 05:42 PM
  3. كراس تعلم الكتابة والخط باللغة الفرنسية للسنة 3 ابتدائي 2013 منهاج الجزائر
    بواسطة املي بالله في المنتدى المناهج الجزائرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2013-10-04, 09:16 AM
  4. عبايات واسدلات الخط العربى وشنط الخط العربى 2013
    بواسطة ronarona في المنتدى الاناقة والجمال
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2013-09-28, 09:47 PM
  5. الاعجاز القرآني في علم الجيلوجيا
    بواسطة املي بالله في المنتدى الاعجاز العلمي في القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2013-04-28, 02:38 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع تو عرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )