التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة


شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري

شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول اللغة العربية - الصف الثالث الإعدادى| المنادى الدرس الاول النداء النداء : دعوة المخاطب للانتباه والإصغاء بأي لفظ أحرف

شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري


+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري

شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول اللغة العربية - الصف الثالث الإعدادى| المنادى الدرس الاول النداء النداء : دعوة المخاطب للانتباه والإصغاء بأي لفظ أحرف

  1. #1
    الصورة الرمزية املي بالله
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً

    نائبة المدير العام Array
    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري

    شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول


    اللغة العربية - الصف الثالث الإعدادى| المنادى الدرس الاول النداء

    النداء : دعوة المخاطب للانتباه والإصغاء بأي لفظ
    أحرف النداء ثمانية: (أ) و(أيْ) لنداء القريب مثل: (أَخالد، أَيْ أَخي) و((يا، آ، آي، أَيا، هيا)) لنداءِ البعيد لما فيها من مد الصوت، و(وا) تكون للندبة خاصة مثل (وا ولدي، واإسلاماه).
    أقسام المنادى وأحكامه


    أولاً : المنادى العلم المفرد ما ليس مضافاً ولا شبيهاً بالمضاف

    علم تعنى :اسم شخص أو مكان ، وتعنى كلمة مفرد أن يكون كلمة واحدة .
    العلم المفرد
    مثل ( يا محمد ): يا محمدُ قم إلى الصلاة، يا محمدان قوما إلى الصلاة، يا محمدون قوموا إلى الصلاة.
    فكل من (محمد ، محمدان ، محمدون) :علم مفرد.
    يا نوحُ - يا علىُّ - يا هندُ - يا عائشةُ - يا فاطمةُ - يا مصرُ - يا قدسُ
    يا: حرف نداء مبنى على السكون لا محل من الإعراب، محمدُ: منادى مبنى على الضم في محل نصب

    حكم المنادى العلم المفرد
    يبنى على ما يرفع به فى محل نصب فيبنى على الضم إذا كان مفرداً مثل (يا محمدُ ، يا علىُّ ، يا فاطمةُ ، يا مصر) أو جمعَ مؤنثٍ سالماً ( يا هنداتُ ، يا فاطماتُ)
    يبنى على الألف إذا كان مثنىً مثل ( يا محمدان ، يا عليان ، يا فاطمتان )
    يبنى على الواو إذا كان جمعاً مذكراً سالماً مثل( يا محمدون ، يا مصطفون ، يا عليون )

    أعراب المنادى فى الأمثلة السابقة



    ثانيا : النكرة المقصودة
    تعنى أنك تنادى على شخص معين تقصده أمامك أو تقصده بقولك
    مثل : يا طالبُ اجتهد ، يا رجلُ اتقِ الله.
    هذا يعنى أنك تنادى على شخص تقصده بعينه.
    يا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل من الإعراب
    طالبُ : منادى مبنى على الضم في محل نصب ، رجلُ : منادى مبنى على الضم في محل نصب .
    حكم المنادى النكرة المقصودة ( مثل المنادى العلم المفرد ) يبنى على ما يرفع به في محل نصب
    - فيبنى على الضم إذا كان مفرداً مثل (يا طالب ، يا رجلُ ، يا معلمةُ ، يا مصريُّ) أو جمعاً مؤنثاً سالماً ( يا مسلماتُ ، يا طالبات ، يا معلماتُ ، يا مصرياتُ )
    - يبنى على الألف إذا كان مثنىً مثل رجلان ، يا غلامان ، يا معلمان ، يا صادقان ، يا مسلمتان ، يا مصريتان ) .
    - يبنى على الواو إذا كان جمعاً مذكراً سالماً مثل ( يا معلمون ، يا مسلمون ، يا مهندسون ، يا مصريون ، يا صادقون ) .



    إعراب (يا أَيُّهَا - يا أيَّتُها )
    يا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .
    (أَيُّ - يا أيَّةُ ) منادى مبنى على الضم في محل نصب ، والهاء للتنبيه .
    ما بعد ((يآأَيُّهَا - يآ أيَّتُها ) يُعرب ( نعت مرفوع وعلامة رفعه ..... )
    يا أيها الطالب - يا أيتها المؤمنة . ( الطالب - المؤمنة ) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

    ثالثاً : النكرة غير المقصودة
    النكرة غير المقصودة : تعنى أنك تنادى على شخص أو أشخاص لا تقصدهم بعينهم
    يا طالباً اجتهد :
    يا رجلاً اتق الله: هنا أنت تنادى على شخص لا تقصده ولكنك تنادى على أي رجل .
    يــــــا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .
    طالباً : منادى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه نكرة غير مقصودة.
    رجلاً: منادى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه نكرة غير مقصودة.
    أمثلة على النكرة غير المقصودة




    رابعأ : المنادى المضــــــــــاف
    ماذا يعنى المنادى المضاف؟ يعنى أنه يستلزم مضافا إليه فيكون هو ( مضافاً ) وما بعده ( مضافاً إليه )
    مثل : يا قائل الحق أنت في جهاد
    يا : حرف نداء مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .
    قائل : منادى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لأنه مضاف . الحق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    حكم المنادى المضاف : النصب ( بدون تنوين )
    ينصب بالفتحة إذا كان مفرداً ( يا طالبَ العلم ) أو جمع تكسير ( يا طلابَ العلم )
    ينصب بالكسرة إذا كان جمعاً مؤنثاً سالماً (يا معلماتِ الخيرِ ) .
    ينصب بالألف إذا كان اسما من الأسماء الخمسة (يا أبا محمدٍ )
    ينصب بالياء إذا كان مثنى أو جمعاً مذكراً سالماً (يا معلمىْ الخير ، يا معلمى الخير )


    أمثلة على المنادى المضاف

    (1) يا طالبَ العلم اجتهد .
    طالبَ: منادى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخرة لأنه مفرد وهو مضاف
    العلم: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة

    (2) يا عبادَ اللهِ، كيف حالكم؟.
    عبادَ: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه جمع تكسير وهو مضاف
    اللهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

    (3) يا أبا محمدٍ اقرأ القرآن.
    أبا: منادى منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه اسم من لأسماء الخمسة محمدٍ :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

    (4) يا فاعلَي الخير أقبلا .
    فاعلي: منادى منصوب وعلامة النصب الياء لأنه (مثنى) وحذفت النون للإضافة .

    (5) يا فاعلِي الخير اقبلوا.
    فاعلِي: منادى منصوب وعلامة النصب الياء لأنه (جمع مذكر سالم) وحذفت النون للإضافة
    الخير : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

    (6) يا معلماتِ الخير اجتهدن.
    معلماتِ: منادى منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث سالم
    الخير : مضاف إليه مجرور بالكسرة .

    (7) يا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
    بُنَيَّ : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه مضاف ، والياء ضمير مبنى على السكون في محل جر مضاف إليه






    المنادى المضاف إلى ياء المتكلم

    مثل ( يا أبِى ، يا صاحبي ، يا صديقي ) هو نوع من المنادى المضاف
    حكمه النصب ولكن بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم
    يجوز حذف ياء المتكلم والإبقاء على الكسر دليلاً عليها فنقول (يــا ربِّ ، يــا أبِ ، يــا أمَّ ، يا صاحبِ ،يا صديقِ)

    إعراب المضاف إلى ياء التكلم : -
    (يــا ربّىَ ، يــا أبِى ، يــا أمي ، يا صاحبي ، يا صديقي ) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ،
    والياء ضمير مبنى على السكون في محل جر مضاف إليه .
    (يــا ربِّ ، يــا أبِ ، يــا أمَّ ، يا صاحبِ ،يا صديقِ ) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ،
    والياء المحذوفة ضمير مبنى على السكون في محل جر مضاف إليه .


    خامساً : المنادى الشبيه بالمضــاف

    ماذا يعنى المنادى الشبيه بالمضاف؟ يعنى أن يأتي بعد الاسم المنادى شيئاً يتم معناه ( كالجار والمجرور. أو مشتقاً ومعموله. أو تظل به نون المثنى والجمع ( ويكون منوناً .
    مثل : يا قائلاً ( للحق، الحقَ ، حقاً ) أنت في جهاد . قائلاً: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه شبيه بالمضاف للحق : اللام حرف جر ، الحق اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .. الحقَ : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة حقاً : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة حكم المنادى الشبيه بالمضاف النصب ( بالتنوين )

    أمثلة :

    (1) يا طالباَ للعلم) علماً ) اجتهد.
    (2) يا مطيعاً والديه جزيت خيراً.
    (3) يا قارئاَ كتب العلم وفقك الله
    (4) يا معلمين الخير ( خيراً ) اقبلوا.
    (5) يا فاهماً الدرس ( درسه ) أبشر
    (6) يا معلماتٍ الخير ( خيراً ) أقبلن .


    فى الأمثلة السابقة
    (1) جاء بعد المنادى جار ومجرور ( يا طالباَ للعلم اجتهد )
    طالباً: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه شبيه بالمضاف للعلم: جار ومجرور

    (2) مشتقاً ومعموله مثل : يا مؤدياَ الواجب ( واجبه ) جزيت خيرا.
    مؤدياً: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    الواجب : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
    واجبه :مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه.
    - يا كريماً خلقه قرّ عينا كريماً: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    خلقه: فاعل لاسم الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه.

    (3) مثنى ونونه موجودة مثل : يا معلميْن الخير ( خيراً ) اقبلا .
    معلميْن : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء الظاهرة لأنه شبيه بالمضاف .
    الخير : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
    خيراً : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة


    (4) جمع مذكر سالم ونونه موجودة مثل : يا معلمين الأخلاق ( أخلاقاً ) اقبلوا. معلميِن : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه شبيه بالمضاف . الأخلاق : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . أخلاقاً : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

    (5) جمع مؤنث سالم ( بالتنوين )
    مثل: يا قائلات الصدق ( صدقاً ) أنتن فى جهاد . قائلات: منادى منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره لأنه شبيه بالمضاف . الصدق: مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . صدقاً: مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .



    التعديل الأخير تم بواسطة دعم المناهج ; 2016-08-29 الساعة 11:41 PM

  2. = '
    ';
  3. [2]
    غير مسجل
    ضيف

    افتراضي رد: شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري

    بورك فيكم وجزاكم الله خيرا

  4. [3]
    ثقتي بالله
    ثقتي بالله غير متواجد حالياً
    عـضـو سوبــر Array


    تاريخ التسجيل: May 2017
    المشاركات: 2,167
    التقييم: 50

    افتراضي رد: شرح درس المنادى نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري

    سلمت يدك والله يجزاك الخير

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مراجعة كمبيوتر للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري
    بواسطة املي بالله في المنتدى المرحلة الاعدادية في المنهاج المصري
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2013-12-23, 12:14 AM
  2. مراجعة لغة عربية للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري
    بواسطة املي بالله في المنتدى المرحلة الاعدادية في المنهاج المصري
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2013-12-15, 11:09 PM
  3. جبر للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري
    بواسطة املي بالله في المنتدى المرحلة الاعدادية في المنهاج المصري
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2013-12-15, 10:51 PM
  4. شرح درس البدل نحو للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري
    بواسطة اميرة الشمال البعيد في المنتدى المرحلة الاعدادية في المنهاج المصري
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2013-11-02, 05:18 PM
  5. مواطن الجمال للصف الثالث الاعدادى الترم الاول المنهاج المصري
    بواسطة املي بالله في المنتدى المرحلة الاعدادية في المنهاج المصري
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2013-10-06, 01:56 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع تو عرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )