تحضير درس مقاصد الشريعة

الكفاءة المرحلية : القدرة على معرفة علوم القرآن والسنة وتاريخ التشريع ومدارسه واستثمار ذلك في فهم الشريعة عبادة وسلوكا
مصادر تعلم الوحدة:مقاصد الشريعة الإسلامية – أصول الفقه الإسلامي – الواضح و السبيل في العلوم الإسلامية .
متطلبات الوحدة :
المستوى : السنة الثانية جميع الشعب
زمن الوحدة : 02 ساعة
المذكرة رقم : 23 المادة : علوم اسلامية الملف: القيم الايمانية والتعبدية
الوحدة : مقاصد الشريعة
الكفاءة المستهدفة : معرفة الكليات الخمس للشريعة الاسلامية
علاقة الوحدة بما سبقها: الحكم الوضعي واقسامه
الزمن
الكفاءة المستهدفة
البناء التعلمي للوحدة
المناقشة
مفردات الوحدة
الوضعية
اثارة الانتباه
لهداية الناس .... لاهداف وغايات وحفظ مصالح العباد
لماذا انزل الله الشريعة؟
وضعية الانطلاق
القدرة على تحديد مفهوم المقاصد
القدرة على تحديد مقصد الشريعة وانواع المصالح
التعرف على المقاصد الضرورية في الاسلام وطرق حفظها
ادراك معنى المقاصد الحاجية
ادراك معنى المقاصد التحسينية
قال تعالى:" وما ارسلناك الا رحمة للعالمين" الانبياء/107
· تعريف المقاصد:
· *لغة: القصد و المقصد مشتقان من "القصد" , و القصد هو إستقامة الطريق ,الإعتماد ,والعدل و التوسط .
· -و المقاصد جمع مقصد وهو موضع القصد أو الجهة.
· *إصطلاحا: هي المعاني و الحكم و الأهدافالملحوظة "جعلها" للشرع الإشلامي في جميع أحكامه أو معظمها ,أو هي الغاية من الشريعة و الأسرار التي وضعها الشارع عن كل حكم من أحكامها .
* مقصد التشريع العام: المقصد من تشريع الأحكام هوتحقيق مصالح الناس في هذه الحياة بجلب النفع لهم و دفع الضرر عنهم و يكون ذلك بالتخفيف و التيسيرعليهم و عدم تكليفهم مالا يطيقون . وتنقسم المصالح إلى ثلاثة أنواع:
1- مصالح ضرورية: وهي ما يحتاج اليه الناس لقيام حياتهم فاذا فقدوها تعطلت الحياة واختلت الامور.مثالها:"الأكل- الشرب- الهواء - .....الخ
2- مصالح حاجية هي ما يحتاج اليه الناس لتوسيع حياتهم , بحيث لا تتوقف عليها الحياة و إنما تضيق و تتعسر. مثالها: "الكهرباء – الغاز – المواصلات.......الخ" .
3 ـ مصالح تحسينية: وهي التي لا تضيق الحياة بتركها ولكن مراعاتها من محاسن العادات. . مثالها:" السلوك الحسن – الآداب.............الخ".
* اقسام المقاصد الشرعية:
1 ـ المقاصد الضرورية: هي المصالح التي تتوقف عليها حياة الناس الدينية و الدنيوية بحيث إذا فقدت إختلت معها الحياة في الدنيا و شاع الفساد ,وضاع النعيم الأبدي و حل العذاب في الآخرة.
- وهذه الضروريات خمسة هي :
* الدين:لتحقيقه أوجب الله الإتيان بأركان الإسلام الخمسة,و للمحافضة عليه شرع الله الجهاد و عقوبة من يريد إبطاله و الصدود و الإرتداد عليه ,كما نهى عن البدع .
* النفس: شرع الله لايجادها و الإبقاء عليها الزواج ,وأوجب لحفظها تناول الضروري من الطعام و الشراب و إرتداء اللباس , كما فرض العقوبة على قاتلها من قصاص و دية و كفارة .
* العقل: الذي وهبه الله للإنسان واباح الله ما يكفل سلامة وتنمية من علم ومعرفة وحرمة كل ما يفسده أو يضعف قوته كشرب المسكرات وتناول المخدرات وأو جب العقوبة لمن تناول شيئا منها.
* العرض" النسب: شرع لباقائه الزواج وحرم الزنى والقذف وشرع الحدلهما للحفاظ عليه فيضمن بذلك عدم إختلاط الانساب.
* المال: أوجب الله لتحصيله وإيجاده السعي في طلب الرزق وشرع المعاملات بين الناس من بيع وشراء وإيجارة وهبة وشركة ......إلخ
وللمحافظة عليه : حرمت السرقة ووجب الحد بقطع يد السارق وحرم الغش والخيانة والربا وأكل أموال الناس بالباطل.
2 ـ المقاصد الحاجية:هي المصالح التي تحتاج إليها الناس للتيسير عليهم ورفع الحرج عنهم وإذا فقدت لايختل نظام حياتهم كما في الضروريات ولكن يلحقهم الحرج والمشقة.
.وقد شرع الإسلام في مختلف أبواب العبادات والمعاملات والعقوبات مجموعة من الاحكام لرفع الحرج واليسر على الناس. *في العبادات: شرعت الرخص من قصر الصلاة وجمعها للمسافر وإباحة الفطرفي رمضان واداء الصلاة قاعدا للعاجز, و التيمم للعاجز عن إستعمال الماء أو فاقده .
*في المعاملات: أبيحت العقود التي تحقق حاجات الناس من بيوع وإجارات وشركات ورهون وضمانات وتبرعات.....إخ
*في العقوبات: شرع للولي حق العفوعن القصاص –التضامن بين الأقارب بتحمل الديات’ جعل الديات على العاقلة {عاقلة الرجل عصبته}
3- المقاصد التحسينية: يقصدبها الأخذ بمحاسن العادات ومكارم الأخلاق , وإذا فقدت لا يختل معها نظام الحياة كما في الضروريات ولا ينال الناس الحرج والمشقة كما في الحاجيات ولكن تصبح حيا تهم مستقبحة في تقدير الشرع وفي تقدير العقلاء. وتوجد هذه المقاصد في العبادات والمعا ملات والعادات والعقوبات .
*العبادات: شرعت الطهارة وستر العورة في الصلاة و أخذ الزينة من اللباس والطيب عند كل مسجد والتقرب إلى الله بأنواع الطاعات{النوافل}
*المعاملات: حرم بيع النجاسات والمضار ’ وحرم الإسراف’ والتقتير والبيع على البيع والخطبة على الخطبة ’ وأمر با لرفق والإحسان في معاشرة المرأة.....إلخ
*العادات:أرشد الشرع إلى أداب الأكل والشرب والنوم نهى "كره" الإسراف في الاكل والشرب واللباس.
*العقوبات: حرم قتل النساء والصبيان والرهبان و من لا يحمل سلاحا في الحرب وحرم الغدر ومنع التمثيل با لقتلى....إلخ
فوائد الوحدة:
قراءة النص
ما هو تعريف المقاصد
ما هو الهدف من التشريع؟
ما هي انواع المصالح؟
ما هي المقاصد الضرورية؟
كيف اوجدها الشرع وكيف حفظها؟
ما هي المقصاد الحاجية ؟
هات امثلة عن المقاصد الحاجية؟
ماهي المقاصد التحسينية ؟
هات امثلة عن المقاصد التحسينية؟
النص المؤطر
مقصد التشريع العام
اقسام المقاصد
المقاصد الضرورية
المقاصد الحاجية
المقاصد التحسينية
وضعية البناء التعلمي
توظيف المكتسبات المعرفية والتعبير
عنها
استثمار المكتسبات سلوكيا
1- مراعاة الاسلام لمصالح الناس.
2- الالتزام بالدين كفيل بتحقيق السعادة.
1-التخفيف والتسير ودفع المشاق من مقاصد الشريعة.
** افهم الاسلام اكثر لاحسن تطبيقه.
ملاحظة:ودرء الحدود با الشبهات
الدية =100 ناقة أو 200 بقرة أو 2000نعجة , 1000 دينار ذهبي أو 12000 درهم فضي .
دية العمد =100 إبل +40منها بطونها الأولاد.
دية الذمي نصف دية المسلم. ودية المرأة نصف دية الرجل
أما الاطراف : الأصبع =10 إبل ’السن =5 إبل ’أما الأنف ’اللسان ’ الشفتين’ العينين,الأذنين و إتلاف السمع ’والبيضتين فالدية كاملة. أما إحدى العينين ’اليدين ’الشفتين’الحاجبين’الأذن ن’الرجلين’الإليتين’أحد ثديي المرأة فنصف الدية.
*دية الغرة عشر دية أم الجنين قومها الإمام مالك :50 دينار أو 600 درهم .
واجب منزلي: بين مقاصد الشريعة من النصوص التالية:
" ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر"
" ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب"
" فان لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا"
ماهي الفوائد التي نستخلصها؟
كيف توظف مادرسته في سلوكك ؟
الفوائد والارشادات
الاستثمار السلوكي
وضعية ختامية