تحضير درس من المشكلات الأسرية النفقة و الحضانة و الرضاعة



الكفاءة المرحلية : معرفة قيم الأسرة و المجتمع و العلاقات بين مكوناتها و التعامل مع المحيط العام للمجتمع .
مصادر تعلم الوحدة: منهاج المسلم – أنيس الفقهاء – الواضح و السبيل في العلوم الإسلامية .
متطلبات الوحدة :
المستوى : السنة الثانية جميع الشعب
زمن الوحدة : 02 ساعة
المذكرة رقم : 28 المادة : علوم اسلامية الملف: القيم الاسرية والاجتماعية
الوحدة : من المشكلات الأسريةالنفقة و الحضانة و الرضاعة -
الكفاءة المستهدفة : معرفة الأسباب التي تهدم الأسرة والقدرة على إجتنابها.
علاقة الوحدة بما سبقها :عندما لا تستمر الأسرة
الزمن
الكفاءة المستهدفة
البناء التعلمي للوحدة
المناقشة
مفردات الوحدة
الوضعية
السماح بالتعبير عن مكتسباتهم القبلية
النزاع بين أفرادها , الطلاق , النفقة , الحضانة ,
ما هي أبرز المشاكل التي تصيب الأسرة؟
وضعية الانطلاق
قراءة الآيتين قراءة صحيحة
تحديد مفهوم النفقة و معرفة أحكامها
تحديد مفهوم الحضانة و معرفة أحكامها
تحديد مفهوم الرضاعة و معرفة أحكامها
قال تعالى: " لينفق ذو سعة من سعته و من قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ." الطلاق / 07
وقال أيضا :" و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن اراد أن يتم الرضاعة ." البقرة / 233
أولا – النفقة :
* لغة : مأخوذة من الإنفاق و هو بمعنى الإخراج والنفاذ , وذهب بعض العلماء إلى أنها مشتقة من النفوق الذي هو الهلاك ومنه النفقة لأن فيها هبلاك المال .
* إصطلاحا : كل ما يقدم من طعام و شراب و كسوة و سكنى وما يحتاجه الإنسان , و لمن وجب له .
* حكمها : الوجوب لمن وجبت عليه من الأصناف التالية :
1- الزوج على زوجته :قال تعالى:"و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف"البقرة/233 , وقال رسول الله- صلى الله عليه و سلم- :"ألا حقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن و طعامهن"رواه الترميذي و صححه. 2- الزوج على طليقته طلاقا بائنا أيام عدتها إن كانت حاملا: قال تعالى:"و إن كن أولات حمل فانفقوا عليهن حتى يضعن حملهن" الطلاق/6 .
3- الولد على أبويه:قال تعالى :"و بالوالدين إحسانا"البقرة /03 4- الوالد على أولاده الصغار و من لا قدرة له على الكسب : قالتعالى:" وا رزقهم فيها و اكسوهم و قولو لهم قولا معروفا" النساء /05. 5- السيد على خد مه: لقوله- صلى الله عليه وسلم-:"للمملوك طعامه و كسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل ما لا يطيق"متفق عليه 6- المالك على بهئمه: قال- صلى الله عليه و سلم-."دخلت النار إمرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فلا هي أطعمتها و لا أرسلتها تأكل من حشائش الأرض "متفق عليه * متى تسقط النفقة ؟: تسقط النفقة في الأحوال التالية: - الزوجة إذا نشزت أو لم يتم الدخول بها . - المطلقة طلاقا رجعيا إذا انقضت عدتها . - المطلقة الحامل إذا وضعت حملها. - على الأبوين إذا استغنيا أو افتقراولدهما .
- على الأولاد إذا بلغ الذكر و تزوجت الأنثى .
ثانيا- الحضانة :
*تعريفها :
* لغة : مأخوذة من الحضن – بكسر الحاء – وهو الجنب لأن الحاضنةتشد المحضون إلى جنبها .
* إصطلاحا : إيواء الصغير و حفضه وتربيته ورعاية مصالحه والوقوف عليه بمختلف وجوه التربية حتى سن البلوغ. * حكمها : واجبة للصغار للمحافضة على أبدانهم و عقولهم و دينهم .
* الحكمة من مشروعيتها : تنظيم المسؤوليات المتعلقة بتربية الصغار ورعايتهم والمحافضة عليهم فقد يختلف الزوجان أو يفترقا أو يتعاسرا في التربية مما يؤدي إلى شقاق الزوجين فينعكس على تربية الأبناء و إهدار مصالحهم نتيجة الخصومة مما يؤدي بالزج بهم في أسباب الشقاء و الهلاك , كما قد يموت الوالدين فحدد الإسلام المسؤوليات كي لا يبقى الصغار بدون رعاية و لغلق نزاع من الأولى بهما ؟ ,لذا رتب الإسلام من الأولى و الأحق بالحضانة .
* من أحكام الحضانة :
* من هو الأحق بالحضانة إذا حصلت الفرقة بين أبوي الطفل بزواج أو وفاة ؟
- الأحق بها الأم ما لم تتزوج لقوله – صلى الله عليه وسلم – لمن اشتكت إليه نزع ولدها :" أنت أحق به ما لم تنكحي ." رواه أحمد و أبو داود و صححه الحاكم .
- و إن لم تكن الأم فأم الأم – الجدة - .
- فإن لم تكن أم الأم فالخالة لأن الجدة أم و الخالة بمنزلة الأم قال – صلى الله عليه وسلم – :" الخالة بمنزلة الأم ." رواه البخاري و أبو داود و الترمذي .
- ثم أم الأب – الجدة – فالأخت فالعمة ثم بنت الأخ ......
- فإن لم توجد حاضنة إنتقلت حضانته إلى أبيه فجده فأخيه فابن أخيه ثم عمه ثم ابن عمه ثم الأقرب فالأقرب .
* شروطها :
1- العقل فلا حضانة لمجنون 2- الإسلام فلا يحضن الكافر المسلم . 3- العفة و الأمانة .
4- الإقامة : بأن يكون الحاضن مقيم في بلد الطفل .
5- الخلو من زوج أجنبي . 6- الخلو من الأمراض الدائمة و المزمنة .
* بما تسقط الحضانة ؟
1- السفر البعيد للحاضن .
2- مرض معدي في بدن الحاضنة كالجذام و البرص .
3- قلة دين الحاضنة – الحاضن - .
4- تزوج الحاضنة بأجنبي .
ثالثا: الرضاعة :
* تعريفها :
* لغة : إسم لمص الثدي و شرب لبنه .
* إصطلاحا : هو مص الطفل الرضيعاللبن من ثدي المرأة في مدة معينة , أو هووصول لبن آدمية إلى جوف طفل دون الحولين .
* حكمه : واجب على أم الرضيع فإن كانت مطلقة فهي مخيرة و لها أن تأخذ على ذلك أجرة كما للأب الحق بأن يأتي بمرضع لإرضاع إبنه .
* الحكمة من الرضاع : كفالة الطفل و توفير له كل ما يحتاجه من غذاء و حنان و عطف و حفظه من الهلاك .
* من أحكام الرضاع :
- مدة الرضاع سنتين .
- الرضاع حق للأم إن هي طلبته و ليس واجبا عليها إن كانت مطلقة فلا تلزم به إن هي رفضته إلا إن تعينت له فحينئذ يجب عليها للضرورة , أما اللبا فواجب إرضاعه .
- إذا أرضعت إمرأة طفلا أجنبيا عنها صار ابنها و صار زوجها أبوه فيحرم عليه كل ما يحرم من النسب .
قراءة النص
ما هي النفقة ؟
ما هو حكمها؟
ما هي الحضانة ؟
ما حكمها ؟
ما الحكمة من مشروعيتها ؟
ما هي أحكامها ؟
ما مفهوم الرضاعة ؟
ما حكمها ؟
ما الحكمة منها ؟
ما أحكامها ؟
النص المؤطر
النفقة
أحكامها
الحضانة
أحكامها
الرضاعة
أحكامها
وضعية البناء التعلمي
استثمار المكتسبات سلوكيا
*من حق الزوجة و الأبناء المطالبة بنفقة الزوج .
* من حق الطفل الرضاعة و الحضانة في حالة تفرق الوالدين .
* الأسرة هي المحضن الطبيعي الذي يتولى حماية الطفل الناشئ و رعايته و تنميته جسديا و عقليا و روحيا .
واجب منزلي :ماهي الحكم و الفوائد من إرضاع الأم لصغيرها ؟
كيف توظف مادرسته في سلوكك ؟
الاستثمار السلوكي
وضعية ختامية