تحضير درس رسائل الرسول عليه السلام الى ملوك عصره



الكفاءة المرحلية : معرفة قيمة العقل و كيفية المحافظة عليه و ممارسة أساليب الخطاب و الحوار و التواصل الإيجابي مع الآخرين و نبذ الغلو و التطرف .
مصادر تعلم الوحدة: نور اليقين – السبيل و الواضح في العلوم الإسلامية .
متطلبات الوحدة :
المستوى : السنة الثانية جميع الشعب .
زمن الوحدة : 02 ساعة .
المذكرة رقم : 32 المادة : علوم اسلامية . الملف: القيم الاعلامية والتواصلية .
الوحدة : رسائل الرسول الى ملوك عصره .
الكفاءة المستهدفة : القدرة على تحليل ودراسة رسائل الرسول ـ صلى الله عليه و سلم ـ الى ملوك عصره .
علاقة الوحدة بما سبقها: الغلووالتطرف وأثرهما على العقيدة والمجتمع .
الزمن
الكفاءة المستهدفة
البناء التعلمي للوحدة
المناقشة
مفردات الوحدة
الوضعية
استثمار المكتسبات القبلية
إلى النجاشي ملك الحبشة , هرقل ملك الروم , كسرى ملك الفرس , المقوقص أمير مصر من جهة الروم ..............
إلى من أرسل رسول الله الرسائل ؟
وضعية الانطلاق
قراءة الآية قراءة صحيحة
القدرة على تحديد زمن الاحداث
التعرف على الملوك والصحابة الذين أرسلهم رسول الله
التعرف على ردود الملوك و الأمراء
التعرف على نماذج من رسائله – صلى الله عليه وسلم –
التعرف على
نماذج من رسائله – صلى الله عليه وسلم –
القدرة على فهم وتحليل مضمون الرسائل
التعرف على نتائج المراسلة
قال تعالى :"وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا و نذيرا و لكن أكثر
لا يعلمون ." سبأ / 28.
رسائل الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مرحلة جديدة
* تفرغ الرسول ـ صلى الله عليه و سلم - بعد الهجرة لتثبيت قواعد المجتمع المسلم الجد يد وبناء الدولة و تأمينها من كل المخاطر ولما تم له ذلك بدأ ـ صلى الله عليه و سلم – يعطي للإسلام دوره العالمي و كان ذلك في السنة السابعة للهجرة بعد صلح الحديبية , فأرسل إلى ملوك العالم و أمرائه يدعوهم إلى الإسلام , وقد إتخذ ـ صلى الله عليه و سلم – خاتما من فضة مكتوب عليه -" محمد رسول الله."-
** وقد إختار رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم – لهذه المهمة صفوة من صحابته يمتازون بالفهم الجيد للإسلام و مهارة الحوار , و معرفة لغة القوم و طبائعهم و دياناتهم كما لهم المعرفة بطرق السفر.
** و الرسل التي بعثها رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم – هم :
*عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي – الأصحم بن أمجد و قيل اسمه أصحمه و معناه بالعربية عطية - .
* عبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى – أبرويز - ملك بلاد فارس. * دحية بن خليفة الكلبي الى هرقل . * العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين .
* عمرو بن العاص إلى جيفر و عبد بن الجلندي ملكي عمان . * حاطب بن أبى بلتعة إلى حاكم مصرالمقوقس من جهة قيصر .
* شجاع بن وهب إلى الحارث بن أبي شمر أمير دمشق من جهة هرقل .
ردود الملوك على رسائله – صلى الله عليه و سلم - :
* النجاشي دخل الإسلام و مات مسلما , و صلى عليه رسول الله صلاة الغائب .
* كسرى مزق كتاب رسول الله إستكبارا و أرسل إلى عامله باليمن - باذان – أن يوجه إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من يأتيه به , ولما بلغه – صلى الله عليه وسلم – خبر تمزيق الكتاب قال :" مزق الله ملكه كل ممزق ." رواه البخاري . فقام عليه ابنه شيرويه فقتله .
* هرقل رد دحية ردا جميلا و كان على يقين أن محمدا رسول الله و كاد يؤمن لكن حب الملك أعماه لأن قومه ما كانوا ليبايعوه عليهم إن أسلم .
* ملك البحرين أسلم .
* ملك عمان أسلم .
* المقوقس أمير مصر أكرم رسول رسول الله , و أرسل إلى رسول الله الهدايا من الثياب و جاريتين و بغلة ليركبها , لكنه لم يسلم .
* أمير دمشق لم يسلم و أراد أن يحارب رسول الله لولا رده من طرف سيده هرقل .
نماذج من رسائله – صلى الله عليه وسلم – إلى الملوك :
* رسالته – صلى الله عليه وسلم – إلى النجاشي : كتابه إلى النجاشي و فيه :" بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى النجاشي عظيم الحبشة سلام ,أما بعد : فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن و أشهد أن عيسى بن مريم روح الله و كلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسى من روحه و نفخه كما خلق آدم بيده و إني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له و الموالاة على طاعته و أن تتبعني و توقن بالذي جاءني فإني رسول الله و إني أدعوك و جنودك إلى الله عز وجل و قد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي و السلام على من اتبع الهدى ." رواه بن سعد في الطبقات .
* رسالته– صلى الله عليه وسلم – إلى هرقل : وفيها :" بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله و رسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد : فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإنما عليم إثم الأريسيين :- قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم أن لا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون ." رواه البخاري
تحليل الرسائل و فهم فقهها :
* عند دراسة و تحليل رسائل رسول الله إلى ملوك و أمراء الدول الكبرى في ذلك العصر نقف على مايلي :
- تعظيم الله تعالى في مطلع الرسائل فهو يبدؤها دائما ب " البسملة".
- بيان شخصية المرسل وصفته " محمد رسول الله" .
- تخصيص كبار القوم و عظمائهم بالمراسلة لأنهم أقدر الناس على التغيير و التأثير على الرعية مما يملكون من سلطة و قرار .
- وضوح الأدب و الدبلوماسية العالية حيث تبدأ المراسلة بلقب و منصب المرسل إليه ثم التحية و السلام .
- تميز الرسائل بالايجاز الوافي في عرض الدعوة إلى الله و هذا من بلاغته – صلى الله عليه و سلم - .
- الترغيب في اعتناق الاسلام .
. - التذكير بالمصير في حالة التولي عن الايمان بالله
- تحميل الملوك و الامراء و العظماء مسؤولية ارشاد شعوبهم .
- التذكير ببعض آيات القرآن و تبليغها .
- دعوة أهل الكتاب - من خلال الآيات - إلى الحوار الديني وإلى الجامع المشترك بينهم جميعا توحيد الله وعباد ته .
الأهدا ف المحققة :
- حققت هذه الرسائل حملة إعلامية للإسلام و أنه رسالة شاملة و ليست خاصة بجزيرة العرب وحدها .
- زيادة تمسك المسلمين بدينهم وهم يرون الملوك يحترمون هذه الرسائل .
- تغيير قبائل عربية كثيرة لموقفها من الإسلام لما رأوا من إحترام الملوك لرسائل رسول الله .
- معرفة الرسول و فهم موقف كل ملك وتكوين نظرة شاملة عن سياسة كل واحد منهم .
قراءة النص
متى كتبت هذه الرسائل؟
ما هي صفات من ارسلهم النبي- ص-؟
من هم الملوك الذين راسلهم؟
ما هي ردود هؤلاء الملوك ؟
ماذا بعث في رسالته إلى النجاشي ؟
ماذا بعث في رسالته إلى هرقل ؟
على ماذا احتوت رسائل الرسول- ص-؟
ما هي الاهداف التي حققتها؟
النص المؤطر
رسائل الرسول مرحلة جديدة
ردود الملوك و الأمراء
تحليل الرسائل
الاهداف المحققة
وضعية البناء التعلمي
استثمار المكتسبات سلوكيا
* حسن تمثيل الإسلام و أخلاقه مع الآخرين كما فعل رسل رسول الله .
* دراسة رسائل رسول الله و تدارسها و الإقتداء بأسلوبه – صلى
الله عليه و سلم – و أدبه في توجيه الرسائل .
* الإستفادة بإحسن ما عند الآخرين إذا كان لا يعارض الإسلام كإتخاذه – صلى الله عليه و سلم – للختم .
واجب منزلي : أدرس و حلل كتاب رد النجاش على النبي – صلى الله عليه و سلم - .
" إلى محمد رسول الله من النجاشي الأصحم بن أمجد , سلام عليك يا نبي الله و رحمته و بركاته , الله لا إله إلا هو, أما بعج : فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من أمر عيسى فورب السماء و الأرض إن عيسى لا يزيد عما ذكرت تفروقا – بضم التاء - * شيئا * إنه كما قلت , و عرفنا ما بعثت به إلينا و قد قربنا ابن عمك و أصحابك فأشهد أنك رسول الله صادقا مصدقا و قد بايعتك و بايعت ابن عمك , و أسلمت على يديه رب العالمين ."
كيف توظف مادرسته في سلوكك ؟
الاستثمار السلوكي
وضعية ختامية