التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة


اسئلة عربي للسادس الادبي والعلمي منهاج العراق

س1/ أوضح الفرق بين كلّ تعبيرين تحتهما خط فيما يأتي : 1ـ ( أولئك هم المؤمنون حقاً ) ، ( إنَّ للجار حقاً ) 2ـ ( وما تنفقون

اسئلة عربي للسادس الادبي والعلمي منهاج العراق


+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: اسئلة عربي للسادس الادبي والعلمي منهاج العراق

س1/ أوضح الفرق بين كلّ تعبيرين تحتهما خط فيما يأتي : 1ـ ( أولئك هم المؤمنون حقاً ) ، ( إنَّ للجار حقاً ) 2ـ ( وما تنفقون

  1. #1
    الصورة الرمزية املي بالله
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً

    نائبة المدير العام Array
    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي اسئلة عربي للسادس الادبي والعلمي منهاج العراق

    س1/ أوضح الفرق بين كلّ تعبيرين تحتهما خط فيما يأتي :





    1ـ ( أولئك هم المؤمنون حقاً ) ، ( إنَّ للجار حقاً )
    2ـ ( وما تنفقون إلاَّ ابتغاءَ وجه الله ) ( وما لِأحدٍ عنده من نعمة تجزى إلاَّ ابتغاءَ وجهِ ربه)
    3ـ سيلوح النصر عمّا قريبٍ ، افصح عمّا في قلبك .
    أيّ عيشٍ أعيشُ ؟ ، أيّ عيشٍ عيشي ؟
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـ

    س2/ قال الشاعر : يا أخي لا تمل بوجهك عنّي*** ما انا فحمةً ولا أنت فرقد .
    ـ لا يمكنك القول إنَّ لا الثانية زائدة ، وثّق اجابتك .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س 3/ أين تلمح النفي الضمني في البيتين الآتيين :
    نعلّل بالدواء إذا مرضنا وهل*** يشفي من الموت الدواء؟
    رويدك يا هذا فنحن أقارب ***وهل نجد الخذلان عند الأقارب ؟
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س4/ قال الشاعر : والله ما طلبت أهواؤنا بدلا*** منكم ولا رغبت عنكم أمانينا
    1ـ كيف تجعل النفي الوارد مؤكداً وموجزاً ؟
    2ـ ماذا تسمّي الاسلوب في ( والله ) وماذا أفاد ؟
    3ـ استبدل بـ ما أداة نفي أخرى بحيث يكون الأسلوب طلباً .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س5/ قال الشاعر : وقبيح بنا وإن قدم ال *** عهد هوان الآباء والأجداد
    كيف تتعجب بصيغة قياسية مرة وبصيغة سماعية مرة أخرى من الشطر الثاني من البيت ؟ طبّق ذلك .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س6/ [ إذا اشتدت وطأة الظلم فليتجمل العراقي بالصبر غير يائس ]
    1ـ كيف تضبط حركة اللام في ( فليتجمل ) ولماذا ؟
    2ـ استبدل غير بأداة نفي مناسبة مراعياً شرطها .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س7/ قال تعالى : ( اليه يردُّ علم الساعة وما تخرج من ثمراتٍ من اكمامها وما تحمل من انثى ولا تضع إلاَّ بعلمه ويوم يناديهم أين شركائي قالوا آذنّاك ما منّا من شهيد )
    1ـ وردت ما ثلاث مرات دل على اثنتين منهما مختلفتين .
    2ـ دلَّ على التوكيد بالقصر وبين وسيلته .

    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س8/ قال الشاعر : لا تيأسُنَّ إذا كبوتم مرةً ***إنّ النجاح حليف كلِّ مثابر
    1ـ ما الذي اقتضاه حذف الفاعل من الفعل المنهي عنه ؟ وما حالته من حيث البناء والإعراب ؟ ولماذا ؟
    2ـ كيف تؤكد ما تحته خط توكيداً لفظيا ً ؟



    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س9/ قال الشاعر : سلني عن الدهر لا تسأل سواي به*** والدهر إن عصفت دنيا بأحزان
    1ـ استخرج أساليب الطلب وبيّن نوعها وصيغها .
    2ـ ما نوع الاستثناء ؟ وماذا تقول لو جعلت إلاَّ بدل سوى ؟
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

    س10/ قال الشاعر : إذا أتت الإساة من وضيع ***ولم ألم المسيء فمن ألوم ؟
    1ـ لو جاز لنا أن نجعل جملة ( لم ألم المسيء ) مثبتة فماذا نقول ؟
    2ـ في البيت اسم استفهام ما إعرابه ؟ وكيف يكون السؤال لو اردنا إعرابه ( مبتدأ ) ؟
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س11/ قال تعالى : ( وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا ، للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولَدار الآخرة خير ولَنعم دار المتقين )
    1ـ أعرب ( ماذا ) موحدة غير مجزأة ، مستعيناً بالقاعدة .
    2ـ دلّ على المخصوص بالمدح .
    3ـ لماذا لا نتعجب من الفعل ( قيل ) مباشرة ؟
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س12/ نقول : [ اشتريت الكتاب ثم بدأت القراءة ]
    كيف تجعل نفي الماضي موصولاً بالحاضر في نفي العبارة السابقة ؟
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س13/ التقى اعرابي الأصمعي فسأله : ما حرفتك ؟ قال : الأدب ، قال : نعم الشيء فعليك به ، فإنّه ينزل المملوك في حد الملوك .
    1ـ استبدل فعل المدح بآخر درسته محافظاً على أركان الأسلوب .
    2ـ ما أقوال النحاة في إعراب اسم الاستفهام الوارد ؟ معلّلاً .

    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س14/ قال الشاعر : الزم الصمت إن في الصمت حكماً *** وإذا أنت قلت قولاً فزنه
    ممّا تحته خط كيف تقدّم المفعول به وجوباً ذاكراً غرضه ؟
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س15/ قال الشاعر : ولي قربى رؤوم كنت أرجو*** يمينك أن تقرّب لي مرامي
    انف ما تحته خط نفياً مؤكداً .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س16/ ( الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة )
    إذا علمت أنّ في إعراب المخصوص حالة واحدة ، فكيف توجزها ثم تغير ما يلزم لتجعله في حالتين إعرابيتين ؟
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س17/ دخل سلمة بن عبدالملك على عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه فقال : أ لا توصي يا أمير المؤمنين ؟ فقال : فيمَ أوصي ؟ فوالله إنْ من مال ، فقال : هذه مائة ألف فمر بما أحببت ، فقال : أ وتقبل ؟ قال : نعم .......
    ما الخصيصة التي امتازت بها أدوات الاستفهام الاسمية والحرفية الواردة في النص ؟ وضّحها .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س18/ قال الشاعر : أ شوقاً ؟ ولمّا يمضِ لي غير ليلةٍ*** فكيفَ إذا خبَّ المطيّ بنا عشراً
    1ـ لمّأ في النص أتختلف عن قول الشاعر :
    ولمّا لم ينله هجاه قولاً أشدَّ عليه من وقع السهام ؟ وضّح ذلك .
    2ـ ما نوع الاستفهام الوارد ولماذا ؟
    3ـ ايَّ معنى افادت غير ؟ وكيف تعربها ؟
    4ـ قدر المحذوف بعد كيف ثم أعربها معلّلاً .
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
    س19/ قال الشاعر : ولي أمل وحيد لست أثني *** على شيء سواه وهو سؤلي
    1ـ ثمة تقديم في البيت بيّن نوعه وحكمه معلّلاً .
    2ـ استبدل إلاَّ بـ سوى مختاراً الإتباع . منقول تحياتي

  2. = '
    ';
  3. [2]
    المنسي
    المنسي غير متواجد حالياً
    رفـيق الـدرب Array


    تاريخ التسجيل: May 2011
    المشاركات: 30,627
    التقييم: 50

    افتراضي رد: اسئلة عربي للسادس الادبي والعلمي منهاج العراق


+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. القران الكريم للسادس الادبي والعلمي الثالث الثانوي الأدبي والعلمي منهاج العراق
    بواسطة املي بالله في المنتدى مناهج الطلاب و الجامعين العرب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2015-03-29, 01:19 PM
  2. الاسلامية للسادس الادبي والعلمي الثالث الثانوي الأدبي والعلمي منهاج العراق
    بواسطة املي بالله في المنتدى مناهج الطلاب و الجامعين العرب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2015-03-29, 01:18 PM
  3. المطالعة للسادس الادبي والعلمي الثالث الثانوي الأدبي والعلمي منهاج العراق
    بواسطة املي بالله في المنتدى مناهج الطلاب و الجامعين العرب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2015-03-29, 01:16 PM
  4. النقد الادبي للسادس الأدبي ثالث ثانوي منهاج العراق
    بواسطة املي بالله في المنتدى مناهج الطلاب و الجامعين العرب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2015-03-29, 01:02 PM
  5. اسئلة التاريخ للسادس الابتدائي الوزارية٢٠١٣ منهاج العراق
    بواسطة املي بالله في المنتدى مناهج الطلاب و الجامعين العرب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2013-06-01, 02:13 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع تو عرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )