التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة


المدارس الشعرية

أولا : مدرسة الإحياء و البعث (الاتباعية - الكلاسيكية الجديدة) س1 : ما مظاهر ضعف الأدب في هذا العصر ؟ جـ: مظاهر ضعف الأدب في هذا العصر : 1- الموضوعات

المدارس الشعرية


+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: المدارس الشعرية

أولا : مدرسة الإحياء و البعث (الاتباعية - الكلاسيكية الجديدة) س1 : ما مظاهر ضعف الأدب في هذا العصر ؟ جـ: مظاهر ضعف الأدب في هذا العصر : 1- الموضوعات

  1. #1
    الصورة الرمزية املي بالله
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً

    نائبة المدير العام Array
    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي المدارس الشعرية

    أولا : مدرسة الإحياء و البعث (الاتباعية - الكلاسيكية الجديدة)

    س1 : ما مظاهر ضعف الأدب في هذا
    العصر [العثماني و المملوكي] ؟
    جـ: مظاهر ضعف الأدب في هذا
    العصر [العثماني و المملوكي]:
    1- الموضوعات سطحية. 2- الأسلوب ضعيف.
    3- تقليد القدماء و عدم التجديد و الابتكار.
    4- استمد الأدب صورة من الخيال القديم.
    س2 : ما الأسباب التي أدت إلي ضعف اللغة العربية ، والشعر خاصةً في مرحلة ما قبل مدرسة الإحياء والبعث ؟
    جـ: الأسباب التي أدت إلي ضعف اللغة العربية:
    أ- جعل اللغة التركية لغة رسمية بدلا من العربية ، وهو ما يسمى (التتريك) .
    ب- إلغاء ديوان الإنشاء .
    جـ- عدم تشجيع المماليك والأتراك للشعر لعدم فهمهم له .
    د – ضعف مركز مصر السياسي بعدما أصبحت ولايةً عثمانيةً .
    هـ- انتشار الجهل و الفقر و الاستبداد.
    و - حرمان مصر و البلاد العربية من مصادر ثقافتها و تعليمها و ذلك بغلق
    المدارس و نقل الكتب و العلماء إلى تركيا.
    و نتيجة لذلك صار الشعر كالجسم الهامد و أصبح في حاجة إلى بعثه من جديد.
    س3: تأثرت النهضة الأدبية الحديثة بعاملين أساسيين .. وضحهما .
    جـ : هذان العاملان هما :
    1- الاتصال بالحضارة الغربية الحديثة عن طريق (الحملة الفرنسية علي مصر – والبعثات التعليمية – والترجمة – والهجرة إلي بلاد الغرب والمستشرقين .. ومدارس الإرساليات ، واستقدام أساتذة من الغرب للتدريس في مصر ، وإتقان بعض المثقفين العرب للغات الأجنبية ) .
    2- الاتصال بماضينا الحضاري العريق عن طريق (الوعي القومي ، ودعوات الإصلاح ، وإحياء التراث العربي ، وانتشار المكتبات والمطابع ، والمجامع اللغوية ، والجمعيات الأدبية ) .
    س4 : ما المقصود بهذا الاسم مدرسة الإحياء و البعث ؟
    جـ : المقصود به أنه كما تعود الروح لجسم هامد، فيبعث إلى الدنيا من جديد بقلب و حـس واع. كان الحـال بالنسبة للشعر العربي فقد استسلم إلى حالة من الجمود أخذ علي أثرها ينـزل إلى مدارج الضعف و الانحلال منذ وقوع بغداد في أيدي التتـار .
    س5 : ما أشهر الأسماء التي أطلقت على تلك المدرسة ؟
    جـ : أشهر الأسماء التي أطلقت على تلك المدرسة : المدرسة الاتباعية ثم مدرسة الإحياء و البعث ثم مدرسة المحافظين ثم مدرسة الشعر العمودي و في النهاية سميت الكلاسيكية الجديدة على يد أحمد شوقي .
    س6 : هل توافق علي تسمية مدرسة الإحياء والبعث بهذا الاسم ؟
    جـ : أوافق على هذه التسمية لأنهم ـ بالفعل ـ قاموا بإحياء الشعر العربي وبعثه بعد مرحلة من الضعف الشديد والجمود قبل بداية النهضة .
    س7 : ما دور البارودي في إحياء الشعر العربي ؟
    جـ : دور البارودي في إحياء الشعر العربي
    1 - ارتفع بالكلمة و العبارة بعد الضعف و الابتذال .
    2 - ارتقى بالموضوع بعد الجدب و التفاهة و التكرار الذي كان سائداً .
    3 - خلص الخيال من التقليد
    4 - أعطى العاطفة حيوية متدفقة بعد البرود و الجفاف .
    س8 : دلل على أن البارودي هو باعث الحركة الأدبية في
    العصر الحديث .
    جـ : البارودي هو باعث الحركة الأدبية في
    العصر الحديث حيث ظهر البارودي في وقت كان الشعر العربي فيه مثقلاً بقيود الصنعة اللفظية ، وركاكة الأسلوب ؛ نتيجةً لضعف الأمة العربية ، وخضوعها مئات السنين لحكم المماليك والأتراك ، ولكن الله هيأ له أن يتلقى تعليمه في بيئة صحيحة ، بعيدًا عن أحوال الضعف الشاملة ، فأكب(عكف و أقام ) على قراءة الشعر الجاهلي والأموي والعباسي ؛ فتأثر بهذا الشعر الجيد ، وتفاعل معه ، فاكتسب القدرة على محاكاته ، والسير على منهجه ؛ فنقل الشعر العربي من الضعف إلى القوة ، وتخطى الحواجز وحطم القيود ، وأحيا الشعر وبعثه من مرقده ، وأثبت أن اللغة العربية قادرة على البقاء والحياة ، وأن أسباب ضعفها غريبة طارئة عليها .
    س9 : ما العوامل التي هيأت للبارودي النبوغ في الشعر ؟
    جـ : العوامل التي هيأت له النبوغ في الشعر هي:
    موهبته الفطرية، واطلاعه على الأدب الجيد، مما تركه السابقون، وحفظه لكثير من الشعر العباسي الأصيل، وخبرته بالحياة السياسية، واشتراكه في المعارك الحربية، واعتزازه باللغة الأصيلة، ونفوره من الصنعة اللفظية.
    س10 : ما مظاهر التجديد في الشعر عند البارودي ؟
    جـ : مظاهر التجديد عند البارودي :
    ظهر صوت البارودي رصيناً قوياً في عباراته و ألفاظه متيناً في أساليبه صافيا في أخيلته ، شريفاً في معانيه مشرقاً في ديباجته جزلاً في تراكيبه ، فلقد استطاع أن يعيد الحياة للشعر بعد أن سلبت منه و بذلك نهض بالشعر من قاع منحدر إلى قمة شامخة و ظهر ذلك في :
    أولا ً : الأسلوب :
    1 - ارتقي بالكلمة و العبارة من الضعف و الابتذال إلى صحة التركيب و قوته .
    2 - ابتعد عن البديع المتكلف إلى الرصانة ( الإحكام )و التحرر .
    3 - انتقل من التعقيد و الغموض إلى الوضوح و الإفصاح.
    ثانياً : الموضوع :
    1 - ابتعد بموضوعاته عن التكرار و السطحية و اتجه إلى التجدد و التنوع .
    2 - عبر عن الأحاسيس الذاتية و الحياة المعاصرة ، و القضايا القومية و أحداث
    العصر .
    2 - انتقل بالموضوع الشعري من الأمور الشخصية التافهة إلى الأمور العامة مثل دوره في إحياء الشعر العربي و وصف الطبيعة و الشوق لمصر و الحروب التي خاضها و يرثي والده و زوجته و ابنه و يتغزل و يكتب في السياسة و الوطنيات.
    يقول في شكواه من المنافقين:
    أنا فى زمان غادر ومعاشر يتلونـــون تلــــون الحرباء
    ثالثاً : الخيال :
    1 - انتقل بالخيال من الضيق و السطحية إلى التحليق في سماء الشعر .
    2 – اعتمد على حواسه في أن يجعل من الصور لوحات فنية متحركة مرئية و مسموعة ، و يظهر ذلك في وصف الطبيعة و الحروب و المعارك و الشوق لمصر.
    يقول عن تجربته مع الخيال الشعرى:
    تعرَّض لى يوما فصوّرت حسنه ببلورتى عينى فى صفحة القلب
    رابعاً : العاطفة :
    انتقل بها من البرودة و الجفاف إلى الحيوية و الحركة و الذاتية .
    خامساً : الموسيقـا :
    حافظ فيها علي وحدة الوزن و القافية و كانت عنده ذات رنين قوي أخاذ .
    س11 : لماذا قام البارودي بمحاكاة القدماء في أشعارهم ؟
    جـ : كان نابعاً من روح المنافسة و تحدي الممتازين ؛ ليثبت أنه مثلهم فقد جاري عظماء الشعر في
    العصر الجاهلي و الإسلامي و الأموي و العباسي و انصرف عن شعراء العصرين المملوكي و العثماني معتمداً علي نقاء الذهن و الفطرة السليمة و حفظه للجيد من الأشعار و تتلمذه علي يد الشيخ حسين المر صفي .
    س12 : اذكر أهم العوامل التي هيأت للبارودي القدرة علي إحياء الشعر العربي ؟
    جـ : أهم العوامل التي هيأت للبارودي القدرة علي إحياء الشعر العربي :
    1-استعداده الفطري و موهبته
    الشعرية .
    2-كثرة أسفاره و تجاربه العميقة .
    3-اطلاعه علي الآداب الأجنبية . ( التركية و الإنجليزية و الفارسية )
    4-اطلاعه علي التراث العربي العظيم .
    5-إيمانه بعظمة أمته العربية و جمال لغتها الخالدة .
    س13 : لمدرسة الإحياء و البعث خصائص فنية مميزة … فما هي ؟
    جـ : - من حيث المضمون :
    1- تعدد الأغراض فى القصيدة كالفخر والوصف والحكمة وغيرها.
    2 - البدء بالنسيب( الغزل ) و ما يمر به الشاعر .
    3 - تقليد القدماء فى موضوعاتهم من مدح وغزل ورثاء وفخر وهجاء.
    4 - اعتبار البيت وحدة القصيدة مما يؤدي إلى تفككها .
    5 - خطاب الصاحبين على عادة القدماء .
    - من حيث الشكل :
    1 - التزام الوزن الواحد و القافية الموحدة .
    2 - تقليد القدماء في الأخيلة و الصور و التراكيب .
    3-العناية بانتقاء الألفاظ الأصيلة وبالأسلوب و بلاغته .
    4- الاتجاه إلى التصوير الجزئي .
    س14 : [خطا تلاميذ البارودي بالشعر خطوة فاقت ما صنعه أستاذهم ] فما الطريق الذي سلكه تلاميذ البارودي ؟ و ما سمات التجديد عندهم ؟
    جـ : أولاً – سار تلاميذ البارودي علي نهجه و اعتمدوا علي التعلم منه بــ :
    1- المشافهة : أمثال حافظ إبراهيم و أحمد شوقي في مصر .
    2- المراسلة : أمثال شكيب أرسلان في سوريا و الزهاوي في العراق .
    3- متابعة و قراءة ما نشر من شعره في كتاب (الوسيلة الأدبية) .
    هذا الجيل الذي تكون أخذ يطور الاتجاه الذي أرسي البارودي دعائمه فأكملوه ما بدأه البارودي و ازادوا عليه في أنهم
    (سمات التجديد عندهم):
    (أ) عالجوا مشكلات مجتمعهم و عالمهم الإسلامي .
    (ب) عبروا عن روح عصرهم الذي عـاشوا في جميع نواحيه الاجتماعية و الثقـافية و الفكرية و الأخلاقية و هذا تمثله الكلاسيكية الجديدة .
    (جـ) خطوا بالشعر خطوات عظيمة إذ اهتموا بالجانب الوجداني و لم يهتموا بالمحاكاة و التقليد بل تفوقوا علي البارودي في الاهتمام بالصياغة وروعة البيان و حلاوة الموسيقا.
    (د) الاهتمام بالجماهير و آمالها .
    (هـ) التنوع في الأغراض و ابتكار المعاني و في سبيل ذلك ساروا في اتجاهين:
    1-الاهتمام بثقافة
    العصر . 2-الأخذ من التراث .
    (و) مال أسلوبهم الي السهولة بسبب ارتباطهم بالصحافة .
    س15 : لقد تهيأ لشوقي من الظروف ما لم يتهيأ لغيره من تلامذة البارودي .. ناقش ذلك مبينًا دوره في تطوير المدرسة الكلاسيكية الجديدة ، مع التمثيل .
    جـ : أتيح لشوقي أن يُبعث إلي فرنسا ويدرس الأدب والقانون ، ويرى المسرح ويتصل بكبار الشعراء ، فيجدد في الشكل والمضمون ، ويكمل بناء المسرح الشعري ، ويؤلف عدة مسرحيات ، مثل : علي بك الكبير ، ومجنون ليلى ، ويتجه للتاريخ بدلاً من المدح مثل قصيدته ( كبار الحوادث في وادي النيل ) التي يقول فيها :
    قل لبان بني فشاد فغالى لَمْ يَجُزْ مصرَ في الزمانِ بناءُ
    وبَنَيْنا فلَمْ نُخَلِّ لبَانٍ وعَلَوْنا فلَمْ يَجـــــُزْنا علاءُ
    س16 : ما دورشوقي في تطوير الشعر ؟
    جـ : دورشوقي في تطوير الشعر يتمثل في :
    1-ترك المديح و اتجه إلى التاريخ في قصيدته ( كبار الحوادث في وادي النيل ).
    2-اتجه نحو المنجزات العصرية .
    3-اتجه في شعره اتجاهاً إسلامياً .
    4-ريادته المسرح العربي و تقديم العديد من المسرحيات مثل علي بك الكبير ، مصـرع كليوباترا ، مجنون ليلي .
    س17 : كان لأحمد محرم دور بارز في تطويع الشعر العربي . وضح .
    جـ : حاول أحمد محرم أن يطوع الشعر العربي للقصص التاريخي الحماسي فألف سنة 1933 ديوان مجد الإسلام التي يسميها البعض "الإلياذة الإسلامية" .
    وإلى اللقاء فى الحلقة القادمة مع مدرسة جديدة من مدارس الشعر فى
    العصر الحديثالمدارس الشعرية br1.gifالمدارس الشعرية bl1.gif




    أولا : مدرسة الإحياء و البعث (الاتباعية - الكلاسيكية الجديدة)

    س1 : ما مظاهر ضعف الأدب في هذا
    العصر [العثماني و المملوكي] ؟
    جـ: مظاهر ضعف الأدب في هذا
    العصر [العثماني و المملوكي]:
    1- الموضوعات سطحية. 2- الأسلوب ضعيف.
    3- تقليد القدماء و عدم التجديد و الابتكار.
    4- استمد الأدب صورة من الخيال القديم.
    س2 : ما الأسباب التي أدت إلي ضعف اللغة العربية ، والشعر خاصةً في مرحلة ما قبل مدرسة الإحياء والبعث ؟
    جـ: الأسباب التي أدت إلي ضعف اللغة العربية:
    أ- جعل اللغة التركية لغة رسمية بدلا من العربية ، وهو ما يسمى (التتريك) .
    ب- إلغاء ديوان الإنشاء .
    جـ- عدم تشجيع المماليك والأتراك للشعر لعدم فهمهم له .
    د – ضعف مركز مصر السياسي بعدما أصبحت ولايةً عثمانيةً .
    هـ- انتشار الجهل و الفقر و الاستبداد.
    و - حرمان مصر و البلاد العربية من مصادر ثقافتها و تعليمها و ذلك بغلق
    المدارس و نقل الكتب و العلماء إلى تركيا.
    و نتيجة لذلك صار الشعر كالجسم الهامد و أصبح في حاجة إلى بعثه من جديد.
    س3: تأثرت النهضة الأدبية الحديثة بعاملين أساسيين .. وضحهما .
    جـ : هذان العاملان هما :
    1- الاتصال بالحضارة الغربية الحديثة عن طريق (الحملة الفرنسية علي مصر – والبعثات التعليمية – والترجمة – والهجرة إلي بلاد الغرب والمستشرقين .. ومدارس الإرساليات ، واستقدام أساتذة من الغرب للتدريس في مصر ، وإتقان بعض المثقفين العرب للغات الأجنبية ) .
    2- الاتصال بماضينا الحضاري العريق عن طريق (الوعي القومي ، ودعوات الإصلاح ، وإحياء التراث العربي ، وانتشار المكتبات والمطابع ، والمجامع اللغوية ، والجمعيات الأدبية ) .
    س4 : ما المقصود بهذا الاسم مدرسة الإحياء و البعث ؟
    جـ : المقصود به أنه كما تعود الروح لجسم هامد، فيبعث إلى الدنيا من جديد بقلب و حـس واع. كان الحـال بالنسبة للشعر العربي فقد استسلم إلى حالة من الجمود أخذ علي أثرها ينـزل إلى مدارج الضعف و الانحلال منذ وقوع بغداد في أيدي التتـار .
    س5 : ما أشهر الأسماء التي أطلقت على تلك المدرسة ؟
    جـ : أشهر الأسماء التي أطلقت على تلك المدرسة : المدرسة الاتباعية ثم مدرسة الإحياء و البعث ثم مدرسة المحافظين ثم مدرسة الشعر العمودي و في النهاية سميت الكلاسيكية الجديدة على يد أحمد شوقي .
    س6 : هل توافق علي تسمية مدرسة الإحياء والبعث بهذا الاسم ؟
    جـ : أوافق على هذه التسمية لأنهم ـ بالفعل ـ قاموا بإحياء الشعر العربي وبعثه بعد مرحلة من الضعف الشديد والجمود قبل بداية النهضة .
    س7 : ما دور البارودي في إحياء الشعر العربي ؟
    جـ : دور البارودي في إحياء الشعر العربي
    1 - ارتفع بالكلمة و العبارة بعد الضعف و الابتذال .
    2 - ارتقى بالموضوع بعد الجدب و التفاهة و التكرار الذي كان سائداً .
    3 - خلص الخيال من التقليد
    4 - أعطى العاطفة حيوية متدفقة بعد البرود و الجفاف .
    س8 : دلل على أن البارودي هو باعث الحركة الأدبية في
    العصر الحديث .
    جـ : البارودي هو باعث الحركة الأدبية في
    العصر الحديث حيث ظهر البارودي في وقت كان الشعر العربي فيه مثقلاً بقيود الصنعة اللفظية ، وركاكة الأسلوب ؛ نتيجةً لضعف الأمة العربية ، وخضوعها مئات السنين لحكم المماليك والأتراك ، ولكن الله هيأ له أن يتلقى تعليمه في بيئة صحيحة ، بعيدًا عن أحوال الضعف الشاملة ، فأكب(عكف و أقام ) على قراءة الشعر الجاهلي والأموي والعباسي ؛ فتأثر بهذا الشعر الجيد ، وتفاعل معه ، فاكتسب القدرة على محاكاته ، والسير على منهجه ؛ فنقل الشعر العربي من الضعف إلى القوة ، وتخطى الحواجز وحطم القيود ، وأحيا الشعر وبعثه من مرقده ، وأثبت أن اللغة العربية قادرة على البقاء والحياة ، وأن أسباب ضعفها غريبة طارئة عليها .
    س9 : ما العوامل التي هيأت للبارودي النبوغ في الشعر ؟
    جـ : العوامل التي هيأت له النبوغ في الشعر هي:
    موهبته الفطرية، واطلاعه على الأدب الجيد، مما تركه السابقون، وحفظه لكثير من الشعر العباسي الأصيل، وخبرته بالحياة السياسية، واشتراكه في المعارك الحربية، واعتزازه باللغة الأصيلة، ونفوره من الصنعة اللفظية.
    س10 : ما مظاهر التجديد في الشعر عند البارودي ؟
    جـ : مظاهر التجديد عند البارودي :
    ظهر صوت البارودي رصيناً قوياً في عباراته و ألفاظه متيناً في أساليبه صافيا في أخيلته ، شريفاً في معانيه مشرقاً في ديباجته جزلاً في تراكيبه ، فلقد استطاع أن يعيد الحياة للشعر بعد أن سلبت منه و بذلك نهض بالشعر من قاع منحدر إلى قمة شامخة و ظهر ذلك في :
    أولا ً : الأسلوب :
    1 - ارتقي بالكلمة و العبارة من الضعف و الابتذال إلى صحة التركيب و قوته .
    2 - ابتعد عن البديع المتكلف إلى الرصانة ( الإحكام )و التحرر .
    3 - انتقل من التعقيد و الغموض إلى الوضوح و الإفصاح.
    ثانياً : الموضوع :
    1 - ابتعد بموضوعاته عن التكرار و السطحية و اتجه إلى التجدد و التنوع .
    2 - عبر عن الأحاسيس الذاتية و الحياة المعاصرة ، و القضايا القومية و أحداث
    العصر .
    2 - انتقل بالموضوع الشعري من الأمور الشخصية التافهة إلى الأمور العامة مثل دوره في إحياء الشعر العربي و وصف الطبيعة و الشوق لمصر و الحروب التي خاضها و يرثي والده و زوجته و ابنه و يتغزل و يكتب في السياسة و الوطنيات.
    يقول في شكواه من المنافقين:
    أنا فى زمان غادر ومعاشر يتلونـــون تلــــون الحرباء
    ثالثاً : الخيال :
    1 - انتقل بالخيال من الضيق و السطحية إلى التحليق في سماء الشعر .
    2 – اعتمد على حواسه في أن يجعل من الصور لوحات فنية متحركة مرئية و مسموعة ، و يظهر ذلك في وصف الطبيعة و الحروب و المعارك و الشوق لمصر.
    يقول عن تجربته مع الخيال الشعرى:
    تعرَّض لى يوما فصوّرت حسنه ببلورتى عينى فى صفحة القلب
    رابعاً : العاطفة :
    انتقل بها من البرودة و الجفاف إلى الحيوية و الحركة و الذاتية .
    خامساً : الموسيقـا :
    حافظ فيها علي وحدة الوزن و القافية و كانت عنده ذات رنين قوي أخاذ .
    س11 : لماذا قام البارودي بمحاكاة القدماء في أشعارهم ؟
    جـ : كان نابعاً من روح المنافسة و تحدي الممتازين ؛ ليثبت أنه مثلهم فقد جاري عظماء الشعر في
    العصر الجاهلي و الإسلامي و الأموي و العباسي و انصرف عن شعراء العصرين المملوكي و العثماني معتمداً علي نقاء الذهن و الفطرة السليمة و حفظه للجيد من الأشعار و تتلمذه علي يد الشيخ حسين المر صفي .
    س12 : اذكر أهم العوامل التي هيأت للبارودي القدرة علي إحياء الشعر العربي ؟
    جـ : أهم العوامل التي هيأت للبارودي القدرة علي إحياء الشعر العربي :
    1-استعداده الفطري و موهبته
    الشعرية .
    2-كثرة أسفاره و تجاربه العميقة .
    3-اطلاعه علي الآداب الأجنبية . ( التركية و الإنجليزية و الفارسية )
    4-اطلاعه علي التراث العربي العظيم .
    5-إيمانه بعظمة أمته العربية و جمال لغتها الخالدة .
    س13 : لمدرسة الإحياء و البعث خصائص فنية مميزة … فما هي ؟
    جـ : - من حيث المضمون :
    1- تعدد الأغراض فى القصيدة كالفخر والوصف والحكمة وغيرها.
    2 - البدء بالنسيب( الغزل ) و ما يمر به الشاعر .
    3 - تقليد القدماء فى موضوعاتهم من مدح وغزل ورثاء وفخر وهجاء.
    4 - اعتبار البيت وحدة القصيدة مما يؤدي إلى تفككها .
    5 - خطاب الصاحبين على عادة القدماء .
    - من حيث الشكل :
    1 - التزام الوزن الواحد و القافية الموحدة .
    2 - تقليد القدماء في الأخيلة و الصور و التراكيب .
    3-العناية بانتقاء الألفاظ الأصيلة وبالأسلوب و بلاغته .
    4- الاتجاه إلى التصوير الجزئي .
    س14 : [خطا تلاميذ البارودي بالشعر خطوة فاقت ما صنعه أستاذهم ] فما الطريق الذي سلكه تلاميذ البارودي ؟ و ما سمات التجديد عندهم ؟
    جـ : أولاً – سار تلاميذ البارودي علي نهجه و اعتمدوا علي التعلم منه بــ :
    1- المشافهة : أمثال حافظ إبراهيم و أحمد شوقي في مصر .
    2- المراسلة : أمثال شكيب أرسلان في سوريا و الزهاوي في العراق .
    3- متابعة و قراءة ما نشر من شعره في كتاب (الوسيلة الأدبية) .
    هذا الجيل الذي تكون أخذ يطور الاتجاه الذي أرسي البارودي دعائمه فأكملوه ما بدأه البارودي و ازادوا عليه في أنهم
    (سمات التجديد عندهم):
    (أ) عالجوا مشكلات مجتمعهم و عالمهم الإسلامي .
    (ب) عبروا عن روح عصرهم الذي عـاشوا في جميع نواحيه الاجتماعية و الثقـافية و الفكرية و الأخلاقية و هذا تمثله الكلاسيكية الجديدة .
    (جـ) خطوا بالشعر خطوات عظيمة إذ اهتموا بالجانب الوجداني و لم يهتموا بالمحاكاة و التقليد بل تفوقوا علي البارودي في الاهتمام بالصياغة وروعة البيان و حلاوة الموسيقا.
    (د) الاهتمام بالجماهير و آمالها .
    (هـ) التنوع في الأغراض و ابتكار المعاني و في سبيل ذلك ساروا في اتجاهين:
    1-الاهتمام بثقافة
    العصر . 2-الأخذ من التراث .
    (و) مال أسلوبهم الي السهولة بسبب ارتباطهم بالصحافة .
    س15 : لقد تهيأ لشوقي من الظروف ما لم يتهيأ لغيره من تلامذة البارودي .. ناقش ذلك مبينًا دوره في تطوير المدرسة الكلاسيكية الجديدة ، مع التمثيل .
    جـ : أتيح لشوقي أن يُبعث إلي فرنسا ويدرس الأدب والقانون ، ويرى المسرح ويتصل بكبار الشعراء ، فيجدد في الشكل والمضمون ، ويكمل بناء المسرح الشعري ، ويؤلف عدة مسرحيات ، مثل : علي بك الكبير ، ومجنون ليلى ، ويتجه للتاريخ بدلاً من المدح مثل قصيدته ( كبار الحوادث في وادي النيل ) التي يقول فيها :
    قل لبان بني فشاد فغالى لَمْ يَجُزْ مصرَ في الزمانِ بناءُ
    وبَنَيْنا فلَمْ نُخَلِّ لبَانٍ وعَلَوْنا فلَمْ يَجـــــُزْنا علاءُ
    س16 : ما دورشوقي في تطوير الشعر ؟
    جـ : دورشوقي في تطوير الشعر يتمثل في :
    1-ترك المديح و اتجه إلى التاريخ في قصيدته ( كبار الحوادث في وادي النيل ).
    2-اتجه نحو المنجزات العصرية .
    3-اتجه في شعره اتجاهاً إسلامياً .
    4-ريادته المسرح العربي و تقديم العديد من المسرحيات مثل علي بك الكبير ، مصـرع كليوباترا ، مجنون ليلي .
    س17 : كان لأحمد محرم دور بارز في تطويع الشعر العربي . وضح .
    جـ : حاول أحمد محرم أن يطوع الشعر العربي للقصص التاريخي الحماسي فألف سنة 1933 ديوان مجد الإسلام التي يسميها البعض "الإلياذة الإسلامية" .
    وإلى اللقاء فى الحلقة القادمة مع مدرسة جديدة من مدارس الشعر فى
    العصر الحديث





  2. = '
    ';
  3. [2]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: المدارس الشعرية

    يعطيكي العافية بحرر

  4. [3]
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً
    نائبة المدير العام Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي رد: المدارس الشعرية

    يسلمووووووو حلا على مرورك العذب

  5. [4]
    عصفوره منوره
    عصفوره منوره غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: Mar 2012
    المشاركات: 5,835
    التقييم: 54

    افتراضي رد: المدارس الشعرية


  6. [5]
    مس انا
    مس انا غير متواجد حالياً
    عـضـو جـديد Array


    تاريخ التسجيل: Oct 2012
    المشاركات: 35
    التقييم: 50

    افتراضي رد: المدارس الشعرية

    شكرا جزيلا موضوع اكثر من رائع

  7. [6]
    املي بالله
    املي بالله غير متواجد حالياً
    نائبة المدير العام Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 68,020
    التقييم: 1052
    النوع: Red

    افتراضي رد: المدارس الشعرية

    اشكركم حبايبي ع مروركم اللطيف

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. خطوات عمل ارز الشعرية الشهي
    بواسطة محبة الاسلام في المنتدى الطبخ والتغذية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2017-05-22, 11:18 PM
  2. برنامج الموسوعة الشعرية......2300 ديوان
    بواسطة ايفےـلےـين في المنتدى عظماء الشعر والشعراء
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 2014-03-26, 04:30 PM
  3. طبق الشعرية بالدجاج
    بواسطة خالدالطيب في المنتدى الطبخ والتغذية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2013-12-16, 04:13 AM
  4. الشعرية باللوز
    بواسطة رشا في المنتدى الطبخ والتغذية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2013-11-15, 07:40 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع تو عرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )