التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة


قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

سنتناول موضوع النثر والخواطر وماذا نعني بهذين المفهومين ... (( النثر )) هو كلام مباشر بتجميل الكلمات وتزيينها والأقرب له رسائل الغرام بين المراهقين ويميزه الكم الهائل من

قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )


+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 22

الموضوع: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

سنتناول موضوع النثر والخواطر وماذا نعني بهذين المفهومين ... (( النثر )) هو كلام مباشر بتجميل الكلمات وتزيينها والأقرب له رسائل الغرام بين المراهقين ويميزه الكم الهائل من

  1. #1
    الصورة الرمزية ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً

    من الاعضاء المؤسسين Array
    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    سنتناول موضوع النثر والخواطر وماذا نعني بهذين المفهومين ...

    (( النثر ))

    هو كلام مباشر بتجميل الكلمات وتزيينها والأقرب له رسائل الغرام بين المراهقين ويميزه الكم الهائل من الكلمات المرصوصة .

    قصيدة النثر هي قصيدة تتميز بواحدة أو أكثر من خصائص الشعر الغنائي، غير أنها تعرض في المطبوعات على هيئة النثر وهي تختلف عن الشعر النثري بقصرها وبما فيها من تركيز. وتختلف عن الشعر الحر بأنها لا تهتم بنظام المتواليات البيتية. وعن فقرة النثر بأنها ذات إيقاع ومؤثرات صوتية أوضح مما يظهر في النثر مصادفة واتفاقاً من غير غرض. وهي أغنى بالصور وأكثر عناية بجمالية العبارة، وقد تكون القصيدة من حيث الطول مساوية للقصيدة الغنائية لكنها على الأرجح لا تتجاوز ذلك وإلا احتسبت في النثر الشعري.


    لقصيدة النثر إيقاعها الخاص وموسيقاها الداخلية، والتي تعتمد على الألفاظ وتتابعها، والصور وتكاملها، والحالة العامة للقصيدة.

    وكما يقول أنسي الحاج -أحد أهم شعراء قصيدة النثر العربية إن لم يكن أهمهم- عن شروط قصيدة النثر: «لتكون قصيدة النثر قصيدة حقاً لا قطعة نثر فنية، أو محملة بالشعر، شروط ثلاثة: الايجاز والتوهج والمجانية .



    النثر في النقد المعاصر جنس من أجناس الكتابة يتميز عن جنس الشعر

    فالشعر له مقوّماتٌ تميّزُه، بغض النّظر عن الخلاف بين النقّاد في تحديد

    مفهوم الشعر هل يندرج فيه ما يُسمّى بالحرّ أو يُتقيّد بالعموديّ
    .



    مقدمة تمهيدية في فن النثر


    س1 ما الأمور الواجب توفرها لدى المتعلم قبل اختيار موضوع الكتابة؟

    1- الدافع للكتابة.

    2- الإجابة عن أسئلة يلقيها على نفسه، وهي :

    - من يكتب؟ مبدع، أم طالب يحاول الإبداع، أم باحث
    - ولماذا يكتب؟ للإقناع، أم للتأثير العاطفي، أم الوجداني أم كليهما
    - ماذا يقصد؟ المتعة الخالصة، أم الفائدة العلمية، أم الموضوعية أم كليهما.
    - ولمن يكتب؟ مثلاً لشريحة مستواها الثقافي عالٍ أم ضئيل.
    - وكيف يكتب؟ فكل كتابة تختلف عن الأخرى، من حيث السهولة والوضوح واللغة والإيجاز والتفصيل.
    - وعن أي موضوع يكتب؟ عن الموضوعات التي يعيشها في زمانه، أم عن موضوعات تاريخية قديمة، أم في ذرة أحداث عاصفة في زمانه، أم في موضوعات مستقبلية يتوقع حدوثها.
    -وما صقة موضوعه؟ موضوع ذاتي يعبر فيه عن نفسه وأحاسيسه ووجدانه فحسب ، أم عام يعبر فيه عن نفسه وعن غيره بلسان الشريحة التي يمسها الموضوع ، أم في وصف ظاهرة ما، أم أم ...


    س2: ما هو أفضل الطرق لاختيار الموضوع؟

    الذاتي أو الحر.

    س3: كيف يختار المتعلم موضوعه ذاتياً؟

    1- أقربها إلى نفسه وتجاربه.
    2- الأقدر على التعبير عنه من حيث الأفكار، واللغة، والمعلومات العامة.
    3- يحس أنه يطرح قضية أو فكرة مهمة (الموضوع الساخن لا المستهلك).



    س4: متى يوضع العنوان؟

    أكثر الآراء على أنه بعد الانتهاء من الكتابة؛ ليكون أكثر دقة وصدقا، وليدل على الموضوع بالصورة المثلى.
    إلا أنه يوجد بعض الأدباء كان يعنون قبل الكتابة كنجيب محفوظ وكان صادقاً.



    س5: ما هي وظائف العنوان؟

    1- الإعلان عن الموضوع بشكل عام.
    2-إثارة فضول القارئ لقراءة الموضوع.


    س6:ما هي خصائص العنوان الناجح؟

    1-أن يكون دقيقا.
    2-أن يكون جذاباً مشوقاً.
    3-أن يكون واضحاً ليس غامضاً.


    س7: ما هي بنية العنوان الناجح؟

    1-الايجاز.
    2-الشكل.



    *أن يكون العنوان دقيقا


    قد يرغب أحد أن يكتب عن : فوائد زيت الزيتون، فيختار عنوان "فوائد الزيتون"، ويسهب في تصوير الخضرة الدائمة لشجرة الزيتون، وأثرها في تجميل البيئة، وذكرها في القرآن الكريم.وهكذا، وهو عنوان غير ناجح بالتأكيد.
    * أن يكون العنوان جذاباً مشوقاً

    فيه نصيب من الإثارة، وكل هذا يشد القارئ إلى الموضوع، ويكون هذا بأن لا يكون العنوان سطحياً، وإنما يكون فيه عمق، ودلالة موحية، أو رمزية، أو أن يضفي عليه الكاتب مسحة أدبية، أو دينية، أو يستخدم فيه الأساليب الإنشائية كالاستفهام مثال ذلك ما كتبه (يونس شتات في مجلة أفكار الأردنية عام 1974م) بعنوان "سرعة القراءة، كيف يكتسبها القارئ؟"

    * أن يكون العنوان واضحاً ليس غامضاً

    يجب البعد عن الفصاحة المودية للغموض. قد يرغب كاتب أن يكتب في مشكلة الفقر، أسبابها، وعلاجها، فيكتب عنواناً لذلك (الادقاع وعلاجه) أي الفقر المدقع، وهنا يكون غير ناجح لغموضه.

    *الايجاز والشكل في العنوان

    يشترط في الايجاز أن لا يكون مخلاً بالتعبير عن الموضوع، وفي الوقت نفسه، ينبغي أن لا يكون أقرب إلى الشرح أو التوضيح. ويأتي العنوان جملة اسمية كـ"المتنبي شاعر العر العباسي"، ويأتي فعلية كـ"اذكريني".



    وظائف المقدمة، وهي على قسمين:

    أ‌) الوظائف المنطقية: مضمون الموضوع وأفكاره؛ الدخول المنطقي المقنع للموضوع. وغالبا ما تظهر في الكتابات الوظيفية.

    1- الإعلان عن الموضوع: تشخيص، تلخيص، إطار عام، فكرة كلية.

    2- إيضاح العنوان: أمور مبهمة، مفاهيم صعبة، مصطلحات فنية معقدة غير مألوفة، عبارات لغوية غريبة، أو مجازية غير محددة.

    3- تحديد الهدف أو المقصد: الغاية، مغزى أفكار المعبر.

    4- تحديد الفرضيات: توقع، تنبؤ.

    5-إيراد المسلمات البديهية؛ للاعتماد عليها لاحقاً في توجيه أحكامه، واستنتاجاته، وآرائه، من خلال النص.

    6- تحديد عناصر الموضوع.

    7- تحديد المنهج: هو المنهج الذي سيتبعه في الوصول إلى الحقائق، والنتائج،



    ومن المناهج:

    -المنهج الجمالي.
    -المنهج النفسي.
    -المنهج التجريبي.
    -المنهج التفكيكي.
    -المنهج التوليدي.
    -المنهج الديني.
    -المنهج الأدبي.
    -المنهج الأدبي الساخر.
    -المنهج الديكارتي.
    -المنهج الديكارت شكي، أو منهج طه حسين.
    -المنهج الأسطوري.

    -وغيرها كثير.


    • والمنهج العلمي الحق، ذلك الذي يستند إلى ثوابت فكرية، أو فلسفية، أو رؤى، أو عقائد تكاملية ذات نظرة شمولية للإنسان، والكون، والحياة.


    الوظائف الجمالية: مدخل مقبول من الناحية الذوقية والشعورية للنص، عوامل جاذبة. وأساليب إثارة فضول المتلقي وجذبه، وغالبا ما تظهر بالكتابات الإبداعية، وهي:

    1-استخدام الأساليب الإنشائية. (أمر، نهي، استفهام، تمني، ترجي، ...).

    2-استخدام العجائبية والغرائبية. ( بيانات مبهرة تتجاوز العقل، إثارة حادة).

    3-استخدام الغموض الشفاف، بشرط عدم وصوله للألغاز، والإبهام المستغلق.

    4-استخدام الحكاية. (الرمزية القصيرة، المثلية، الشعبية، وغيرها).



    5-استخدام الحلى البلاغية. (نكت بلاغية، استعارات، كنايات، تشبيهات، مجازات، تناصيات، الأمثال، الشعر، الأقوال النادرة، حكم، أقوال جاهزة).





    وظائف الخاتمة المنطقية والجمالية


    الوظائف المنطقية

    1- خلاصة الموضوع: (توكيد مجمل للمضمون العام، للتذكير، للتعليق في الذهن بشرط ألا يكون بالمقدمة).

    2- عناصر الموضوع.

    3- نتائج الموضوع.

    4- الآراء والتوصيات والمقترحات.

    5- الإعلان عن قرار، موقف، تعميم، توجيه.



    الوظائف الجمالية


    1- العبارات والألفاظ الجاهزة: التي توحي بالانتهاء، مثل: أخيراً، في نهاية حديثنا، ملخص القول، فذلكة الكلام، خلاصة الحديث، وعند هذا الحد، وقبل أن أنهي.

    2- تغيير الإيقاع

    أ‌- كسر الكلام.
    ب‌- كسر الإيقاع.
    ت‌- الإخلال بتوازنه وتدفقه.
    ث‌- الإيحاء بالانتهاء.
    ج‌- الخروج عن النسق الأصلي لرتابة الموضوع.

    3- الإكثار من العبارات الإنشائية.

    4- إثارة الحيرة والشك:

    حين يصعب على الناثر السيطرة على أفكار المتلقي أو مشاعره، حيث يكون مسلحاً بأفكار وعواطف تضاد أفكاره ومشاعره، عندها يشعر المعبِّر بعدم جدوى محاولة إقناع المتلقي بأفكار بديلة، ومشاعر أخرى غير التي لديه، يعمد إلى استراتيجية التشكيك، وإثارة الحيرة فيما يظن المتلقي أنها حقيقة، في أفكاره وعواطفه، شريطة أن يقوم بذلك منذ بداية التعبير، ويخطط له بحكمة وروية وبراعة، فيعمد إلى أساليب النقاش والجدال المتاحة لديه لتوكيد مقصده وهدفه ليزعزع ثوابت المتلقي من خلال عمليات الهجوم الفكري، فلا يترك المجال للمتلقي ليناقش أفكار المعبِّر أو اتجاهاته، فيحاول إضعاف معتقداته، وبلبلة مشاعره تجاه مسألة موضوع الخصومة، ثم يتركه حتى نهاية التعبير حائراً منهاراً ليس لديه ما يدافع عنه، أو ينتمي إليه، أو يتعاطف معه، ولكي يهيئه إلى مواقف تعبيرية أخرى لكي يوصل إليه ما يريد من الأفكار والتعاطفات، ويكثر استخدام هذا الشكل في التعبير الجدلي في مجال الدين، والفلسفة، والعقائديات، وغيرها.

    5-استبعاد الآخر.

    6- أسلوب التجريع: فيحاول فرض رأيه، واستدراجه من خلال عبارات كهذه: "أنت توافقني الرأي"، "نحن متفقان"، الحق والحق يقال"، "وفي الحقيقة"، "وفي الواقع"، ومن البديهي"، "ومما لا شك فيه"؛ وبمعنى آخر: يدخل الناثر في المتلقي، ويتكلم بلسانه.

    7- الإكثار من النكت البلاغية.

    8- استخدام اللازمة التكرارية.



    التمثيل

    جزء من الخاتمة للموضوع السابق: الترجمة في العالم العربي بين الواقع والطموح

    كلمة أخيرة:

    إن المترجم يحتاج إلى الدعم المالي السخي....

    ولا شك في أن تعريب التعليم يحتاج إلى خطة وطنية للترجمة والتعريب، تقوم بترجمة الكتب المقررة، والمراجع المتخصصة، وخاصة في مجالات الترجمة العلمية، والطبية، والتقنية؛ للحاق بركب الحضارة المعاصرة، والدخول في بوابة القرن الثاني والعشرين، والله ولي التوفيق.



    الوظائف المنطقية:

    1- الآراء والتوصيات والمقترحات.


    الوظائف الجمالية:

    1-أسلوب التجريع.
    2-العبارات والألفاظ الجاهزة.
    3- تغيير الإيقاع.

  2. = '
    ';
  3. [2]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    (( الخاطرة ))

    تعتبر الخاطرة فن أدبي كغيرها من الفنون الأدبية ،متشابهة مع القصة والرسالة في مضمونها،
    والأسلوب الناجح لكتابتها بشكل جيد متقارب إلى حد كبير ،مع أساليب القصة والرسالة والقصيدة النثرية..


    مميزاتها :

    وما يميز الخاطرة بأنها غير محددة برتم موسيقي معين أو قافية ،بل هي ارض مبسوطة متعددة التضاريس .. تكسوها أعشاب الخيال وتخترقها أنهار المفردة العذبة الرقيقة المنتقاة .. وتوثقها جبال الأحاسيس الذي ينهمر من أعلاها شلال الشعور الدافىء ..!


    كيفية التعرف على أُسلوب الخاطرة الناجحة :


    1- الوضوح في الأسلوب :

    من شروط النجاح فيجب أن يكون الأسلوب واضحا ، ومصدر هذا هو عقلية الكاتب بشرط أن لا يكون الوضوح تاما يسلب لأنه يسلب الإثارة والدهشة ،والتفاعل من الخاطرة ، والوضوح يكون في اختيار الكلمات المؤدية للغرض بحيث تكون دقيقة والاستعانة بعناصر بلاغية موضحة للمعنى وكذلك استخدام الكلمات المتضادة لتقريب الفكرة ويتحقق الوضوح أيضا في التناسب والتلاؤم لمستوى أدراك القارئ
    فيجب أن تكون التراكيب شفافة وسهله بعيدة عن التعقيد والجفاف .


    2- العقدة والمغزى :


    عندما تحوي الخاطرة هدف معين وتكون ذات معنى يكون هذا داعيا أكبر لكي تحوي الخاطرة في عمقها أحداث متسلسلة وروح حركية تحركها الحروف وتجعل القارئ ينشد لقراءتها ويعيش أجواءها وهذا يحقق أسلوب التشويق وجذب الانتباه المطلوب تواجده في كل خاطرة .

    3- طريقة السرد :

    فمثلا نستخدم ضمير المتكلم عندما نريد البوح والاعتراف ونستخدم أسلوب ضمير الغائب عندما نريد أن نتحدث عن هموم الغير ونشعر بأحاسيسهم فلكل سرد مزايا معينة .
    4- إحياء المواقف :

    فعندما تحوي الخاطرة موقف معين يجب على الكاتب أن يجعل في ذهنه تحويل هذا الموقف عبر مرآة الحروف إلى مشهد يجعلنا نشاهده بأعيننا وذلك باستخدام الوصف الدقيق الموجز .

    5- فصل الخاطرة :

    بحيث يجعلها كاتبها مقسمة ومتسلسلة إلى مقدمة يمهد لها وعرض يطرق فيه محوره الرئيسي وخاتمة مؤثرة تحوي لب وخلاصة شعوره المتدفق وهذا الفصل يجب أن يتم من دون أن يشعر القارئ بذلك
    حتى لا تتعارض الخاطرة مع القصة .


    6- التناسق :

    بحيث تكون الخاطرة مرتبة الأفكار وتسير في خط معين لا تحيد عنه ويتم إزالة الكلمات الزائدة اللتي لا تضيف شيئا للخاطرة وكذلك تجنب التكرار السلبي في المفردات إلا مايتطلبة موضوع الخاطرة.

    7- التــشبيهات :

    الخيال والتصاوير والتشبيهات المجازية تجعل للخاطرة رونق ونكهة محببة ومستساغة فمثلا نجعل القمر يبتسم والبحر يغضب والنجوم ترقص وهكذا ..

    8- العنوان :

    ويجب أن يكون معبرا عن الفكرة الرئيسية ويفضل آن يكون مجرد إيحاء أو عاكس لثوب الخاطرة ولا بأس أن يكون مقتبس من سياق الخاطرة على أن يكون هذا العنوان قوي التعبير وعميق المعنى ومؤثر في النفوس .

    والآن سنتدارس الفرق بين الخاطره بانواعها والنثر والشعر الحر..

    ونبدأُ أولاً ..

    أنواع الخواطر :

    1- خاطره مباشره: وهي الخاطره الواضحه في كلماتها الغير متكلفه.

    2- خاطره قصصيه: سرد قصه داخل الخاطره بدون ان تفقد الخاطره خاصيتها.

    3- خاطره رمزيه: وهي خاطره غير مباشره تعتمد على الرموز وهي الاصعب.




    * الشعر الحر *



    هو كلام موزون غير مقفى ....وسمي بالحر لانه تحرر من القافيه فقط لكن له وزن وتعددت مسمياته بالتفعيله والشعر الغنائي.

  4. [3]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    مصطلح النثر أو "النثر الفني" العربي:


    النثر أحد قسمي القول، فالكلام الأدبي كله إما أن يصاغ في قالب الشعر المنظوم وإما في قالب القول المنثور.

    ولابن رشيق المسيلي القيرواني " وكلام العرب نوعان: منظوم ومنثور،

    ولكل منهما ثلاث طبقات:


    جيدة، ومتوسطة، ورديئة، فإذا اتفق الطبقتان في القدر، وتساوتا في القيمة، لم يكن لإحداهما فضل على

    الأخرى، وإن كان الحكم للشعر ظاهرا في التسمية.

    ويشرح ابن رشيق أن أصل التسمية في المنظوم وهي من نظم الدر في العقد وغيره، إما للزينة أو حفظا له

    من التشتت والضياع، أما إذا كان الدر منثورا.لم يؤمن عليه ولم ينتفع به.

    من هنا حصلت عملية تشبيه الكلام الأدبي بالدور والمجوهرات وتوهم الناس أن كل منظوم أحسن من كل

    منثور من جنسه في معترف العادة. وذلك بالنظر إلى سهولة حفظ الكلام المنظوم واستظهاره بسبب الوزن،

    وانعدام الوزن في الكلام المنثور يجعه عرضة للنسيان والضياع، وذلك في وقت كان الناس فيه يتداولون النصوص

    الأدبية مشافهة دون الكتابة في هذا العصر الجاهلي والإسلامي الأول، وقد زال هذا التفاضل في عصور

    التدوين وكتابة النصوص كما في زماننا الحاضر، بحيث اختص كل من النثر والشعر بمجالات في القول تجعله أليق

    به. ويعتقد ابن رشيق محقا: إن ما تكلمت به العرب من جيد المنثور أكثر مما تكلمت به من جيد الموزون، وهو

    يقصد بذلك تلك الحقبة الزمنية قبل الإسلام وبدايات العهد الإسلامي تخصيصا.


    وجاء هذا ردا كافيا علي الذين ينفون وجود نثر فني عربي جيد قبل الإسلام، وإنما كان ضياع ذلك النثر الجاهلي

    أو اختلاطه بسبب طبيعته الفنية الخالية من الوزن. وهو لم يعن بذلك إلا النثر الفني أي الأدبي الذي يتوفر -

    كما ذكر بروكلمان – "على قوة التأثير بالكلام المتخير الحسن الصياغة والتأليف في أفكار الناس وعزائمهم". أما

    النثر الاعتيادي الذي يستعمل بين الأفراد في التداول اليومي الغرض الاتصال وقضاء الحاجات والثرثرة مما ليس

    فيه متانة السبك والتجويد البلاغي ولا قوة التأثير فلا يعتد به، وليس له قيمة اعتبارية في الدراسة الأدبية.


    ما أسباب قلة النثر الجاهلي؟

    إن ما روي من النثر الجاهلي قليل بالنسبة لما روي من الشعر وذلك للأسباب الاتية:

    سهولة حفظ الشعر لما فيه من إيقاع موسيقي.

    الاهتمام بنبوغ شاعر في القبيلة يدافع عنها ويفخر بها.

    قلة أو إنعدام التدوين، والإعتماد على الحفظ والرواية.

  5. [4]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    أنواع النثر الفني العربي قبل الإسلام:


    بالرغم من عدم وجود أي سجل أو كتاب مدون يحتوي على نصوص النثر الجاهلي

    يعود تاريخه إلى تلك الفترة من الزمن الغابر، إذ كان الناس يحفظونها ويتناقلونها عن طريق الرواية الشفاهية،

    مثل الشعر، وهذا ربما سبب قلتها، وكذا موقف الإسلام من بعضها، وبالرغم من ذلك فان الدارسين المحققين

    لهذا التراث الأدبي العربي ذكروا من أنواع النثر الأدبي في تلك الفترة خاصة بعض الأنواع منها:


    الخطابة، القصص، الأمثال، الحكم، الوصايا، النثر المسجوع.

    الخطــابة:

    هي فن مخاطبة الجماهير، بغية الإقناع والإمتاع، بكلام بليغ وجيز.

    فهي قطعة من النثر الرفيع، قد تطول أو تقصر حسب الحاجة لها.

    وهي من أقدم فنون النثر،لأنها تعتمد علي المشافهة،لأنها فن مخاطبة الجمهور بأسلوب

    يعتمد علي الاستمالة وعلي اثارة عواطف السامعين،وجذب انتباههم وتحريك مشاعرهم

    ،وذلك يقتضي من الخطيب تنوع الأسلوب، وجودة الإلقاء وتحسين الصوت ونطق الإشارة.


    أما الإقناع فيقوم علي مخاطبة العقل،وذلك يقتضي من الخطيب ضرب

    الأمثلة وتقديم الأدلة والبراهين التي تقنع السامعين.


    ﺠ - أقسام أو أجزاء الخطبة: للخطبة أجزاء ثلاثة هي (المقدمة – والموضوع – والخاتمة).

    د- أهداف الخطبة: الإفهام والإقناع والإمتاع والاستمالة.

    وللخطابة مميزات تمتاز بها عن غيرها من الفنون، لذلك لا نستغرب أن يتحدث الجاحظ عن وجودها، ومنها:

    لها تقاليد فنية، وبنيوية، وسمات.

    لها زي معين وهيأة تمثيلية للخطيب، وأصول في المعاملة.

    كما أنها تستدعي إحتشاد الناس من وجهاء القوم.

    لها أماكن إلقاء هي نفسها أماكن التجمعات الكبرى ( مضارب الخيام، ساحات النزول،

    مجالس المسر، الأسواق).

    ﻫ- خصائص أسلوب الخطبة:

    قصر الجمل والفقرات.

    جودة العبارة والمعاني.

    شدة الإقناع والتأثير.

    السهولة ووضوح الفكرة.

    جمال التعبير وسلامة الألفظ.

    التنويع في الأسلوب ما بين الإنشائي والخبري.

    قلة الصور البيانية.

    الإكثار من السجع غير المكلف.


    و- أسباب ازدهار الخطبة في العصر الجاهلي: ازدهرت الخطبة لاكتمال عوامل ازدهارها ورقيها وهي:

    1 - حرية القول.

    2 - دواعي الخطابة كالحرب والصلح والمغامرات.

    3 - الفصاحة فكل العرب كانوا فصحاء.

    ز- أنواع الخطابة: تختلف باختلاف الموضوع والمضمون، منها:

    الدينيـة: التي تعمد إلى الوعظ والإرشاد والتذكير والتفكير.

    السياسية: التي تستعمل لخدمة أغراض الدولة أو القبيلة.

    الاجتماعية: التي تعالج قضايا المجتمع الداخلية، والعالقة منها من أمور الناس، كالزواج….

    الحربية: التي تستعمل بغية إثارة الحماسة وتأجيج النفوس، وشد العزائم.

    قضائية: التي تقتضي الفصل والحكم بين أمور الناس، يستعملها عادة الحاكم أو القاضي.

    ولقد اجتمعت هذه الخصائص في خطبة ل (قس من ساعدة الايادي) والجدير بالذكر أنه أول من قال في خطبته:

    (أما بعد) وتسمي (فصل الخطاب)، لأنها تفصل المقدمة عن الموضوع. وقد اقترن موضوع الخطابة بالزعامة، أو الرئاسة للقبيلة

    أو القوم، كما اقترن من جهة أخرى بلفظ الحسام، فلا مجال لبروز الحسام قبل بروز الكلام، ولا مطمع لسيادة القوم

    إلا بعد إتقان فن القول، كما أن الخطابة قديمة الحضارات، وقدم حياة الجماعات، فقد عرفت عند المصريين، الرومان، اليونان ق05 قبل الميلاد.

  6. [5]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    ((( الهــــمزة )))


    أولاً: همزة الوصل، والقطع.

    همزة الوصل:

    هي التي يتوصل بها إلى النطق بالساكن ، وتنطق في بدء الكلام ولا تنطق في أثناء وصله بما قبله ، ولا يرسم

    فوقها همزة ، وترسم ( ا ) .


    مواضعها:

    (1) سماعية:

    (ابن – ابنان – ابنة – امرأة – امرؤ – اثنان – اثنتان – اسم(الاسم، اسمان، اسمي) – ايمن الله(للقسم)(ايم الله) – است )

    (2) قياسية.

    (1) أمر الفعل الثلاثي:

    قرأ > اقرأ.
    سمع > اسمع.
    سعى > اسعَ.
    حكم > احكم.
    فهم > افهم.
    علم > اعلم.


    (2) ماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما:

    * الفعل الماضي الخماسي، السداسي:

    اسْتَمَعَ – استَغْفَرَ – اسْتَدرَكَ – اسْتَعْلَمَ – اسْتَفْكَرَ – اجتمعَ – اشتهرَ.


    * أمر الخماسي، السداسي :

    اسْتَمِعْ – استغفِرْ – استدْرِكْ – استعلِمْ – استفْكِرْ – اجتمِعْ – اشتهِرْ.

    * مصدر الخماسي، السداسي(المصدر يعتبر من الأسماء


    استمعَ > استماع >>>عند إضافة (ال ( التعريف > الاستماع.
    استغفرَ > استغفار > الاستغفار..
    استدركَ > استدراك > الاستدراك.
    استعلم > استعلام > الاستعلام.
    استفكرَ > استفكار > الاستفكار..
    اجتمعَ > اجتماع > الاجتماع.
    اشتهرَ > اشتهار > الاشتهار.



    ملاحظة:

    نقصد بالخماسي أو السداسي هنا الفعل وما فيه من حروف الزيادة من ألف وسين وبقية الحروف المجتمعة في كلمة (سألتمونيها)، ولا نقصد جذر الفعل!!


    (3) ( ال ) التعريف : المدرسة، الخطة، الشبكة العنكبوتية.


  7. [6]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    ( همزة القطع )


    تعريفها :

    هي التي ينطق بها في الكلام وفي وصله، وتكتب على ألف إذا كانت مضمومة أو مفتوحة، وتحتها إذا كانت

    مكسورة: أَ ، أُ ، إِ.


    مواضعها،(في الأسماء – في الأفعال – في الحروف ) :

    أولاً: في الأسماء :

    1- جميع الأسماء، مفرد، مثنى، جمع، (عدا ما ذُكر في همزة الوصل ) .

    ( أب، أخ، أحمد، أسماء، أسامة، إلهام، إبراهيم، إسماعيل، أستاذ، إمام، إسراء )


    2- في الضمائر: أنا، أنت، أنتم،إياي، أيّاك.

    3- في أدوات الشرط: إذا، أيان، أي.

    4- في الظرف: إذ.

    5- في مصدر الفعل الثلاثي : أُنْس، أَكْل، إذْن.( أَنِسَ>أُنْس)(أَكَلَ >أَكْل)

    6- في مصدر الفعل الرباعي : إجماع(أجمع)(الإجماع)، إسراف(أسرف)(الإسراف)، إعدام (أعدم)(الإعدام ).

    7- أفعل التفضيل: أجمل من _ أبرد من - أضعف من - أزكى من.



    ثانيًا: في الأفعال:

    1- ماضي الثلاثي المهموز الأول: أكَلَ وأُكِلَ (مبني للمجهول )، أَخَذَ وأُخِذَ، أمَرَوأُمِرَ.

    2- ماضي الرباعي المهموز الأول : أَعْجَبَ وأُعجِبَ.

    3- أمر الرباعي المهموز الأول: أسْرِعْ، أقدِم، أقبِل، أرسِل.

    4- المضارع المبدوء بهمزة (همزة المضارع) سواء كان الفعل:


    - ماضي ثلاثي : رَسَمَ > أرسمُ، كَتَبَ > أكتبُ، سَهَرَ > أسهرُ.
    - ماضي رباعي : عاهد > أُعاهدُ، شاهد > أشاهِدُ.
    - ماضي خماسي :اعْتَقَدَ > أعتقدُ، اشتغلَ > أشتغِلُ.
    - ماضي سداسي : استجاب > أستجيبُ، استجار >أستجيرُ. استنار > أستنيرُ.

    ( باختصار شديد، الفعل الرباعي فأقل:همزة قطع... خماسي فأكثر: همزة وصل )


    ثالثًا: في الحروف:

    - كل الحروف عدا ( ال التعريف ).

    أمثلة:
    - همزة الاستفهام : أعلمٌ مفيدٌ؟
    - همزة التسوية: قال سننظر أصدقتَ أم كنت من الكاذبين.
    - همزة النداء : أمسلمُ تعلّم دينك.
    - أحرف أخرى : إن، أن ، ألا ، أما، إلى، أو..


    فائدة إملائية (1)

    للتمييز بين همزة الوصل وهمزة القطع ندخل حرفي (و) أو (ف) على بداية الكلمة ونلفظها فعند همزة القطع تبقى لفظًا مثل: أجْلَسَ وأجْلَسَ، أسد وأسد فأسد. أذْهبُ وأذْهبُ فأذهبُ.
    وتختفي لفظًا عند همزة الوصل، مثل: اذْهبْ، واذهَبْ، فاذْهَبْ.




    فائدة إملائية (2)

    إذا أتى بعد الهمزة حرف مد (مد ألف، مد واو، مد ياء) كُتب الحرف من جنس حركة الهمزة التي قبله:
    أُومن – إيمان، إلا إذا كانت الهمزة مفتوحة فيحذف المد ويعوض عنه بمدّه > آمن
    .


    فائدة إملائية (3)


    إذا أتي قبل الهمزة التي في أول الكلمة همزة نداء أو استفهام كان هناك طريقتان لكتابتها:

    أَؤلقي أو أَأُلقي
    أَئِلقاء أو أَإِلقاء

  8. [7]
    fady
    fady غير متواجد حالياً
    عـضـو جـديد Array


    تاريخ التسجيل: Dec 2010
    المشاركات: 10
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    انا عجبني الموضوع لانوا انت كتبتيه بس وقت اقرا الموضوع رح بعطيكي رأي تمام

  9. [8]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    هلا فيك فادي نورت

  10. [9]
    fady
    fady غير متواجد حالياً
    عـضـو جـديد Array


    تاريخ التسجيل: Dec 2010
    المشاركات: 10
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    ايفلين موضوعك كتير حلو صح طويل بس فيه بعض الكلمات الغامضة بس لو يكون فيو شرح اكتر لحتى القراء يفهمو كل كلمة مع احترامي لجميع وانا بصراحة في شي مافهمتوا بس شو هوا مابعرف الموضوع كتير حلو لأنوا القدمة حلوة وبتخلي القارء يتابع بقراءة الموضوع لاخير وانا بتأسف أذا حكيت شي مو حلو

  11. [10]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    هلالالا فيك فادي وإن شاء الله راح يكون شرح مفصل لقواعد الخواطرر

  12. [11]
    El fares
    El fares غير متواجد حالياً
    عـضـو جـديد Array


    تاريخ التسجيل: Jan 2011
    المشاركات: 9
    التقييم: 50
    النوع: Black

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    موضوعك كتيييييييييييييييييير حلو يا أيفو بجد أستمتع بقرائته وعلى أساسه أضيف حتة صغنونة كدة يارب تعجبكوا

    علمتنـي الحيــاة أن لا أتعلـق بشيء فـكلنـا ذاهبـون و إن أحببت أحــب بصمـت فلا داعــى للجنـــون و أن لا أتحـــدث عـــن كرهي للبعض فربمـــا فــي داخلهـــم حبـــاً فــي القلـــب يخفـــون فمـــا الحيـــاة ســـوى مطـــار اليوم قادمون منـــه و غداً مغادرون.

  13. [12]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    هلالالالا فيك الفارس نورت صفحتي بتواجدك العطرر

  14. [13]
    م . أحمد
    م . أحمد غير متواجد حالياً
    عـضـو جـديد Array


    تاريخ التسجيل: Mar 2011
    المشاركات: 12
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    احلى كلام سمعتو بحياتي والله
    منورة ايفي

  15. [14]
    م . أحمد
    م . أحمد غير متواجد حالياً
    عـضـو جـديد Array


    تاريخ التسجيل: Mar 2011
    المشاركات: 12
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    ايفي انا بموت بحكيك
    مشكورة

  16. [15]
    م . أحمد
    م . أحمد غير متواجد حالياً
    عـضـو جـديد Array


    تاريخ التسجيل: Mar 2011
    المشاركات: 12
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    ايفي
    الموضوع حلو وما في كلمات صعبة ومانو طويل وعنجد روعة

  17. [16]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    هلالالالا فيك احمد نورت صفحتي

  18. [17]
    م . أحمد
    م . أحمد غير متواجد حالياً
    عـضـو جـديد Array


    تاريخ التسجيل: Mar 2011
    المشاركات: 12
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    ايفي صفحتك منورة بدوني
    اسمك هو اللي منور الصفحة والمنتدى كلو

  19. [18]
    ايفےـلےـين
    ايفےـلےـين غير متواجد حالياً
    من الاعضاء المؤسسين Array


    تاريخ التسجيل: Feb 2010
    المشاركات: 16,631
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    كل لمرورك مرة ثانية أحمد هلالالافيك

  20. [19]
    ريم*
    ريم* غير متواجد حالياً
    عـضو فـعـالــ Array


    تاريخ التسجيل: Jul 2011
    المشاركات: 134
    التقييم: 50

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    موضوع رائع ومفيد
    يسلمووووووووووو

  21. [20]
    عبدالله سعد اللحيدان
    عبدالله سعد اللحيدان غير متواجد حالياً
    Array


    تاريخ التسجيل: Aug 2011
    المشاركات: 3,463
    التقييم: 50
    النوع: Black

    افتراضي رد: قواعدواسس كتابة الخواطر( موضوع شامل )

    السلام عليكم ,
    فعلا , في خواطركم شعر ونثر ونص مفتوح وتأملات , وإبداع جميل . . وجهودكم أجمل

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ملف أسس كتابة موضوع التعبيرالإبداعي
    بواسطة سـ مـ اا يـ ل في المنتدى المناهج الفلسطينية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2014-03-29, 02:44 AM
  2. موضوع شامل عن صحة الطفل
    بواسطة راجية جنة ربها في المنتدى منتدى الاسرة والطفل
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2013-12-22, 07:54 PM
  3. موضوع شامل عن صحة الطفل
    بواسطة راجية جنة ربها في المنتدى منتدى الاسرة والطفل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2013-11-03, 05:30 PM
  4. موضوع شامل عن الأمانة
    بواسطة ظل البحر في المنتدى القسم الاسلامي .احاديث.فقه.صوتيات اسلامية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2012-03-09, 04:15 PM
  5. كيفية كتابة موضوع متكامل بالإنجليزي ؟
    بواسطة املي بالله في المنتدى لغات العالم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2011-01-22, 04:44 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع تو عرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )