التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة

التحاضير الحديثة


^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

ســــــ Syriaـــوريا سورية التي كانت أبد الدهر جسراً يصل بين الحضارات والثقافات والتي لا يزال أهلها يبدعون وينتجون كما كان

^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^


صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 25

الموضوع: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

ســــــ Syriaـــوريا سورية التي كانت أبد الدهر جسراً يصل بين الحضارات والثقافات والتي لا يزال أهلها يبدعون وينتجون كما كان

  1. #1
    الصورة الرمزية بسمه
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً

    كبار الكتاب Array
    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 2ur86yx.jpg





    ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 3siriasyriawhtyf6.giســــــ Syriaـــوريا ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 3siriasyriawhtyf6.gi


    ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 100px-Coat_of_arms_o




    سورية التي كانت أبد الدهر جسراً يصل بين الحضارات والثقافات والتي لا يزال أهلها
    يبدعون وينتجون كما كان أجدادهم ولا يزالون يفتحون أبوابهم وقلوبهم لزائر سورية
    مثلما فتحوها من قبل لكل ألوان الحضارة والفن على امتداد العصور لأنهم يؤمنون بأن
    امتزاج الثقافات على أرضهم هو الذي خلق هذه الحضارات العظيمة التي نعيش في
    عطائها حتى اليوم.

    ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 2zfitrt.jpg





    ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 2zfitrt.jpg





    ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 3siriasyriawhtyf6.giســـــــوريا أرض التنــــوع^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 3siriasyriawhtyf6.gi



    نادرة هي البلاد التي فيها ألوان من التنوع كما في الأرض السورية، فالجولة فيها نزهة
    عبر أنواع شتى من حضارات، ومناظر، وألوان، وأزياء، ومعالم. خطوة بعد خطوة
    تتتابع أمام عينيك آثار الحضارات العظيمة التي ازدهرت على ثراها تاريخ الإنسانية كله
    وعلى مدى عشرة آلاف عام يتلخص أمامك خلال ساعة أو بضع ساعات وفي مساحة
    صغيرة لا تتجاوز بضعة أمتار.



    يكفيك أن تكون في سوق دمشق قرب الجامع الأموي لترى بنظرة واحدة كيف يجتمع

    التاريخ أمام عينيك: فهذه العمارة الإسلامية الرائعة تقوم على حجارة من معبد آرامي

    قديم، ويحاذيها قوس روماني مرفوع على أعمدة ضخمة، وتلوح الى جانبها بقايا من

    زخارف بيزنطية وقباب أيوبية ومملوكية وعثمانية، وما أن يرتد نظرك الى السوق حتى

    تجدك مرة أخرى في الزمن الحاضر حيث تدور تحت الأقواس المعقودة والزخارف

    حركة البيع والشراء لآخر مبتكرات العصر الحديث. نعم انه سحر التجوال في المدن

    السورية الذي يأخذك إلى الأمس مرة ويردك إلى اليوم مرات فلا تملك إلا أن تستلم لهذه

    الرحلة الأسطورية التي تنوس بك بين الزمانين: زمان ما كان وزمان ما هو الآن.

    وإذا تركت المدن وانطلقت في الربوع السورية صعوداً في الجبال والتلال وهبوطاً في

    الوديان والمنحدرات والسهول فان سمفونية اللون والتنوع تبدأ أمامك ولا تنتهي، فهي

    تسحرك بتغيرها المستمر كلما أمعنت في السفر على أرضها.


    ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 2zfitrt.jpg




    هنا أيضاً ساعة واحدة في السيارة تكفي لتأخذك من حقول القمح والقطن الى كروم العنب

    ومزارع الزيتون، إلى واحات النخيل والرمان، إلى مروج الدفلى والأقحوان، الى

    بساتين المشمش والخوخ والتفاح، إلى غابات الصنوبر والزعتر البري والزيزفون

    الصاعدة الى ذرى الجبال البنفسجية، إلى الشاطئ حيث الرمال النظيفة الناعمة تعانق

    لازورد البحر وأمواجه البيضاء أميالاً بعد أميال، إلى بوادي الصحراء الذهبية التي ما

    أن يأتي الربيع حتى تغمرها الزهور البرية الضاحكة ذات الألوان.

    وحيثما أوغلت في الأرض السورية الطيبة ترى كل ما ابتدعه الإنسان عبر القرون

    لحرث الأرض واروائها: فهنا محاريث الزمن القديم، وهنا الجرارات الحديثة، وهنا

    النواعير الخشبية الضخمة التي لا تزال تدور وتدور وترفع الماء إلى الأرض العطشى

    منذ مئات السنين، وهنا القنوات والرشاشات، وهنا السدود المتناثرة في كل مكان لتزيد من

    مساحة الأرض المزروعة وتجعلها جنات وقطوفاً دانية وأثماراَ.

    أما أثواب أهل الريف فلا تقل إشراقاً وتنوع تطاريز عن إشراق وتطاريز الأرض التي

    هم فيها، فهي ألوان ورسوم وزهور وبهجة للناظرين، وتكاد تندمج بالمنظر الذي عليه

    يتحركون ويختلط عليك الأمر فلا تعرف أين ينتهي رداء ريفية صبية وأين يبدأ حقلها فهما

    صنوان في الزهر واللون والزركشات.

    والقرى التي تتناثر على امتداد رحلتك في ربوع سورية تتميز كل واحدة منها عن

    الأخرى بطابع خاص سواء كانت تنام وادعة في حضن جبل أو تشرف على واد أخضر

    أو تختبئ في بساتين مثمرة ظليلة. اللون المميز تراه في طراز بيوتها في أشكال سقوفها

    وشبابيكها في لباس أهلها وفي جلسات سمرهم وغنائهم وأصناف طعامهم وفي بقايا

    الآثار الباهرة التي يعيشون في أفيائها وبين حناياها.


    ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^ 2zfitrt.jpg


    ان هذا التنوع في الألوان والأشكال هو الذي يضيف كما الى الثوب الرائع الجمال لهذه

    الأرض والأصالة لشعبها المضياف الذي يتميز بلده بأنه وحدة في تنوع وتنوع في وحدة.

    وإذا حالفك الحظ وأتيح لك وأنت في سورية أن تشهد واحداً من مهرجانات تدمر أو

    بصرى الفنية التي تقام على مسرحيهما كل عام لأدركت كيف تتعانق هذه الثقافات وكيف

    يمتزج جمال وتناسق أعمدة وأقواس الزمن القديم بجمال وتناسق ألوان الموسيقى والغناء

    الآتية من أرجاء العالم شرقه وغربه.

    أما الشعائر الدينية فتقام في جميع مساجد وكنائس ومعابد الطوائف المختلفة في مواقيتها

    المعلومة، ويطلب من السواح لدى دخولهم إليها للزيارة أن يراعوا الاحتشام في ملابسهم

    وتصرفهم كما في سائر بلاد العالم.

    أما الحياة الثقافية والفنية فهي نشيطة في جميع المواسم فلا يخلو أسبوع من مؤتمرات

    وندوات فكرية أو معارض لفنانين محليين أو من خارج سورية تقام في الجامعات أو

    المتاحف أو المراكز الثقافية أو في صالات الفن الخاصة المنتشرة في جميع المدن

    السورية.

    كما أن هناك عدداً من المهرجانات الفنية والمناسبات والمعارض الدورية التي تقام كل

    عام.

    وإذا سألت عن أماكن السباحة والترفيه فتراها ممتدة على طول الشاطئ السوري المتميز

    بنظافة مياهه ورماله، وهناك العديد من المسابح المنتشرة في المدن ولا سيما في الفنادق

    الكبرى والملاعب الرياضية والضواحي القريبة.






  2. = '
    ';
  3. [2]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    الإسم : الجمهورية العربية السورية
    العاصمة: دمشق




    النظام السياسي



    السلطة التنفيذية : رئيس الجمهورية ، مجلس الوزراء ، المجالس المحلية
    رئيس السلطة التنفيذية في سورية هو رئيس الجمهورية ينتخب بعد الترشيح لاستفتاء عام
    ومباشر لولاية مدتها سبع سنوات . رئيس الدولة الدكتور بشار الأسد منذ 17 تموز
    2000.
    السلطة التشريعية : مجلس الشعب عدد أعضاءه 250 ينتخبون مباشرة لولاية مدتها
    أربع سنوات نصفهم عمال وفلاحين و 12% من المجلس الحالي نساء.


    السلطة القضائية : السلطة القضائية مستقلة خاضعة لسطان القانون فقط ويضمن رئيس
    الجمهورية هذا الاستقلال
    عدد الأحزاب السياسية في سورية 8 تضمهم الجبهة الوطنية التقدمية .






    الموقع والمساحة


    تقع سورية في الجزء الغربي من آسيا وبموقع متوسط بين آسيا وأوروبا وأفريقيا بين
    خطي طول شرقا 35-42، وبين خطي عرض شمالا 32-37 ، تحوي تضاريس
    متنوعة جبال وبادية وواحات وسهول أعلى قمة في سورية 2800 وهي إلى الجنوب
    من سلسلة جبال لبنان الشرقية ، عدد الأنهر 18 نهر وأكبر نهرين الفرات والعاصي ،
    الفرات 600 كم ضمن سورية، 55% من مساحة سورية بادية.سهل الغاب أخصب
    السهول 80كم طول و12كم عرض معدل الأمطار فيه: 1400-1200مم.






    المساحة الكلية لسورية


    185000كم2 أو 71000 ميل مربع أو 18500000هكتار.
    مساحة الجولان 1860كم2 أغلبه أحتل عام 1967، تحرر قسم منه عام 1974
    بعد حرب تشرين والاستتراف، والباقي المحتل 1260كم2.






    السكــــــــان :


    المتواجدين منتصف عام 2004 : 18.200.000 المسجلين منتصف عام 2004
    20 مليون
    معدل النمو السكاني : 2.6% عام 2003 متوقع معدل نمو %2,4 عام 2005،
    المعدل العالمي للنمو السكاني 1،57%، المعدل النمو السكاني في أوروبا تقريبا صفر.


    - متوسط الكثافة السكانية في سورية 99 في كم2.
    - معدل الزواج ذكور 30 سنة إناث 26 سنة.
    - التركيب العمري: 14-0 39,6%
    64-15 56,8% أو أكثر من 50% أقل من 18سنة
    +65 3,6% من إجمالي عدد السكان




    ديانة السكان


    86% مسلمين 13,5% مسيحيون ، أما اليهود بضعة آلاف .


    نسب ديانة السكان مأخوذة من كتاب سورية اليوم وزارة الإعلام 1982.


    عدد سكان كل محافظة (المدينة وريف المدينة) المتواجدين بعد التقريب إلى رقم صحيح :
    دمشق وريف دمشق 4 مليون
    حلب وريف حلب 3.8 مليون
    حمص وريف حمص 1.5 مليون
    حماة وريف حماه 1.5 مليون
    اللاذقية وريف اللاذقية 1 مليون
    إدلب وريف إدلب 1.2 مليون
    دير الزور وريف دير الزور 1 مليون
    الحسكة وريف الحسكة 1.3 مليون
    الرقة وريف الرقة 750ألف
    السويداء وريف السويداء 350 ألف
    طرطوس وريف طرطوس 700ألف
    درعا وريف درعا 800ألف
    القنيطرة 70ألف


    نسبة القوى العاملة من إجمالي عدد السكان %32
    معدل البطالة:16%
    يلزم تأمين 200000 فرصة عمل سنوياً.






    الاقتصاد


    معدل نمو الإقتصاد 3.3% عام 2002 متوقع 5 % عام 2005
    موازنة الدولة: 450مليار ليرة سورية عام 4 200
    إجمالي الناتج المحلي المتوقع 957 مليار ليرة سورية عام 2004
    نسب إجمالي الناتج المحلي حسب القطاعات:
    26%زراعة، 27% صناعة ،7% سياحة، 40 % باقي القطاعات.
    65% من إجمالي الناتج المحلي من القطاع الخاص.



    الزراعة


    - سورية تملك أكثر من اكتفاء ذاتي بالغذاء.
    - نسبة الأراضي القابلة للزراعة 32 % من إجمالي مساحة سورية.
    - نسبة الأراضي المزروعة 25 % من إجمالي مساحة سورية.
    - تشكل الزراعة 26 % من إجمالي الناتج المحلي.




    - أهم المحاصيل:
    القمح 5 مليون طن
    القطن تزيد عن 1 مليون طن
    الزيتون 1 مليون طن 70 مليون شجرة
    الحمضيات 11 مليون شجرة
    التفاح 16 مليون شجرة
    فستق حلبي 10 مليون شجرة
    بالإضافة لأنواع متعددة من الخضراوات والفواكه والتبغ .


    - الثروة الحيوانية :
    15 مليون رأس غنم و ماعز
    1 مليون رأس بقر
    125ألف رأس جمل
    بالإضافة إلى الفرّوج والبيض والسمك والحليب.




    السدود


    154 سد 110 منهم بني بعد عام 1970 والوفرة الزراعية التي تشهدها سورية
    حالياً سببها الرئيسي السدود وأنظمة الري.
    مثال: سد الفرات بدأ العمل في سد الفرات عام 1966 وتم تحويل مجرى النهر
    1973 وتم الانتهاء من العمل 1978.
    طول السد 4500 م
    عرض القاعدة 512 م
    عرض القمة 19 م
    حجم السد 41 مليون متر مكعب
    بحيرة السد 80 كم طول ، 8 كم عرض وسطي ، 14 مليار م3 حجمها.
    العنفات 8 استطاعتها 880 ميغاوات.



    الصناعة


    تشكل الصناعة 27 % من الناتج المحلي ، تطورت الصناعة بالعشر السنوات الأخيرة
    خاصة بعد صدور قانون الاستثمار رقم /10/ بعطي للمستثمر السوري والأجنبي العديد
    من الميزات خاصة إعفاء أي مشروع مرخص حسب القانون / 10 / من الضرائب
    لمدة / 7 / سنوات بدأ من تاريخ الإنتاج .




    أهم الصناعات:


    استخراج النفط وتكريره :/ 600 / ألف برميل يومياً إنتاج سورية من النفط أو / 220
    / مليون برميل سنوياً ، احتياطي سورية من الغاز / 241 / مليار متر مكعب وإنتاجها
    السنوي 22 مليون م3.


    § المواد الغذائية : زيوت ، أجبان ، كونسروة ، سكر ، بسكويت ، مشروبات ، طحن
    وتصنيع حبوب .


    § النسيج والجلود : منسوجات حديثة وتقليدية مثل بروكار وأغباني والملبوسات الجاهزة
    والداخلية ، مناشف ، دباغة الجلود ، أحذية .
    § إسمنت بورسلين أحجار بناء .
    § أخشاب ومفروشات وموزاييك.
    § صابون والمنظفات
    § أدوية شبة اكتفاء ذاتي / 89 % / من حاجة سورية منتج محليا .
    § استخراج الفوسفات 2.5 مليون طن في السلاسل التدمرية .
    § صناعات معدنية وميكانيكية : أفران برادات وغسالات ومكيفات ، جرارات ، رافعات
    ، حفارات .
    § صناعات إلكترونية : تلفزيون ومقاسم هاتف .
    § صناعات كيماوية وأسمدة
    § سجائر.





    الطرق والمواصلات


    § الطرق : 34000 كم طرق إسفلتية .
    § السكك الحديدية: 2800كم .
    § عدد خطوط الهاتف حتى عام 2003 3.3 مليون و 1.4 مليون خط خليوي
    § 250.000 مشترك بالإنترنت متوقع حتى عام 2005.



    التجارة


    الصادرات : 7 مليار دولار عام 2002
    نفط ومشتقاته ، قطن ، قمح ، نسيج ، ملبوسات جاهزة ، قطنيات ( داخلي ومناشف )
    زيوت.
    صناعات تقليدية ، فوسفات ، خضراوات وفواكه ، تبغ ، غنم ، منتجات غذائية، منتجات
    ميكانيكية وإلكترونية ، أدوية .


    المستوردات : 5 مليار دولار عام 2002
    زيوت، أسمدة، مشروبات، آليات (سيارات)، خطوط إنتاج، إطارات، محركات، سجائر،
    حاسبات، ورق، أدوية، معدات إلكترونية وميكانيكية..............


    أهم دول التبادل التجاري مع سورية : دول الاتحاد الأوربي + الدول العربية.

  4. [3]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^


    السياحة

    § السياحة تشكل 7 % من الناتج المحلي .
    § عدد القادمين: 4.4مليون في العام 2003 منهم3.4 مليون عرب و 680 ألف
    إيراني وتركي و 320 ألف أوربي ومن الأمريكيتين واليابان وكوريا واستراليا (سياحة
    ثقافية).

    § عدد الأسرة 38000 ألف سرير 2004 (بعد إضافة الأسرة التي ستدخل في
    الخدمة خلال عام 2004)

    § عدد المتاحف: 47 متحف
    § عدد المواقع الأثرية : أكثر من 3000 موقع وأكثر من 1000 موقع ينتظر
    التنقيب.
    § عدد المساجد والجوامع: 5000 مسجد أو جامع ؟
    § عدد الكنائس 700: كنيسة .
    ملاحظة : عدد الجوامع والكنائس معلومات من مصادر شفهية غير موثقة كتابياً .




    التعليم

    الإنفاق الحكومي على التعليم ما بين 7 % إلى 12 % من ميزانية الدولة من عام
    1970 إلى عام 2004 .
    عدد المدارس 17500: مدرسة معظمهم بني بعد 1970 .
    عدد الجامعات: 8جامعة 4عامة 4خاصة
    عدد الطلاب الإجمالي 4.2 : مليون .

    تفصيل عدد الطلاب حسب مراحل الدراسة :
    2.9 مليون طالب ابتدائي .
    0.85 مليون طالب إعدادي .
    0.25 مليون طالب ثانوي .
    0.2 مليون طالب جامعي .

    معدل معرفة القراءة والكتابة بين البالغين :
    § ذكور : 92 %
    § إناث : 78 %
    § نسبة الأمية ما فوق 10 سنوات 14 % .
    § معدل معرفة القراءة والكتابة ما بين 10 سنوات إلى 40 سنة تقريباً 100%
    § أذن نسبة الأميين محصورة بشكل عام بين كبار السن .
    § بعد ضم المرحلة الابتدائية إلى الإعدادية أصبح التعليم الإلزامي من سن 6 سنوات
    حتى سن 15 سنة وأطلق عليه اسم (التعليم الأساسي) .
    § التعليم مجاني في كافة المدارس العامة والجامعات .
    § في البادية يوجد كرافانات عبارة عن مدارس متنقلة لتعليم أطفال البدو .




    الصحة

    عدد المشافي500: مشفى .
    عدد المراكز الصحية 1400: مركز .
    عدد الأسرة37000: سرير .
    طبيب صحة لكل 680 مواطن .
    طبيب أسنان لكل 1200 مواطن
    معدل وفيات الأطفال الرضع 14 بالألف ( مع العلم كانت 110
    بالألف 1970 ) .
    معدل وفيات الأطفال دون 5 سنوات 20 بالألف .
    نسبة خصوبة المرأة الواحدة 3.8مولود .
    نسبة استخدام وسائل تنظيم الأسرة 47%



    المرأة في سورية

    مشاركة المرأة في السلطة :
    نسبة النساء في الدور التشريعي الحالي بمجلس الشعب 12%.
    المشاركة في الوزارة : عينت أول وزيرة في سورية عام 1976 وهي وزيرة الثقافة
    وفي الوزارة الحالية يوجد وزيرتين وتم تعيين معاون وزير الصحة امرأة ويوجد 32
    امرأة بمنصب مدير في دوائر الدولة ويوجد مشاركة للمرأة في مجالس الإدارة المحلية.

    § دخلت المرأة في السلك الدبلوماسي السوري عام 1953 وعينت أول سفيرة عام
    1988 ويعمل حالياً في السلك الدبلوماسي 9.8 % نساء أي 27 امرأة ، منهم ثلاث
    سفيرات.

    § دخلت المرأة سلك القضاء في سورية عام 1975 وبلغ عدد القاضيات 169 حتى
    عام 1999 أي نسبة 12 % ونسبة المحاميات 19 % هذا بالإضافة مساهمة المرأة
    في كافة قطاعات العمل ويوجد بعض المتطوعات في سلكي الشرطة والجيش .



    § نسبة القوى العاملة النسائية من إجمالي القوى العاملة 22 % .
    § فرصة وحق التعليم للذكور والإناث متساوية وبلغ عدد المتخرجات من جامعات
    وكليات سورية 57600 أو بنسبة 42 % من إجمالي المتخرجين عام 2000 .

  5. [4]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    المســـــارح في ســــورية


    المسرح نافذة يطل منها الفكر السوري معبراً عن ألوان من الحياة
    الاجتماعية تتسم بها مظاهر العلاقات والخواطر التي تختلج في ضمير
    المجتمع، والمسرح في سورية عريق عراقة مسرح خيال الظل 0
    كراكوز وعيواظ).

    في الخمسينيات تم اجداث المسرح القومي والمسرح العسكري والمسرح
    الجوال، فقدم المسرح القومي مسرحيات من روائع الأدب العالمي فيما
    عمل المسرح العسكري على تقديم مسرحيات محلية تميل في أغلبها الى
    الكوميديا والنقد الاجتماعي، ثم تطورت الحركة المسرحية في الستينيات
    والسبعينيات من القرن الماضي، وبعد ظهور التلفزيون في السبعينيات من
    القرن العشرين ثم الفيديو المنزلي ومحطات البث الفضائية تقلص نشاط الحركة
    المسرحية ليس في سورية فحسب، وانما في معظم دول العالم أيضاً .




    في نهاية العقد الماضي بدأت الحركة المسرحية تنشط من جديد من خلال
    ظهور بعض الفرق الخاصة التي تقدم عروضها على مسارح مدينة دمشق
    وعلى مدار العام.


    أسماء وعناوين دور المسارح والموسيقا العاملة في

    مدينة دمشق

    مسرح القباني: من أقدم مسارح العاصمة يقع في شارع 29 أيار ويتبع
    وزارة الثقافة ومعظم عروضه جادة من الأدب العالمي أو العربي أو
    المحلي.

    مسرح الحمراء:يتبع وزارة الثقافة، ومعظم عروضه جادة.

    مسرح اتحاد نقابات العمال : وهو من أكبر المسارح ويقع مقابل مدخل
    فندق ميريديان دمشق، عرضت فيه مسرحيات عربية وسورية هامة،
    اضافة الى عروض الفرق الفنية الاستعراضية .


    مسرح 8آذار : يوجد في شارع الجابري جانب فندق سمير أميس،
    كان سابقاً داراً للسينما وتحول الى دار عرض مسرحي لصالح
    الادارة السياسية في وزارة الدفاع.

    مسرح العرائس
    مسرح المركز الثقافي العربي بدمشق
    مسرح المركز الثقافي بالعدوي
    مسرح المركز الثقافي العربي بالمزة
    مسرح قصر العظم ( مسرح غيرثابت)

    مسرح قصر المؤتمرات (طريق المطار)
    مكتبة الأسد ( ساحة الأمويين )
    مسرح دمشق الدولي

    دار السعادة للمسنين ( مزة _ فيلات غربية)
    المسرح الدائري للمعهد العالي للعلوم التطبيقية والتكنولوجيا (برزة _
    مسبق الصنع)
    صالة التدريبات في المعهد العالي للموسيقا
    المسرح الدائري في مبنى المعهد العالي للموسيقا ( ساحة الأمويين )
    العمال( مقابل فندق الميريديان) مسرح نقابات
    مسرح سينما الشام ( فندق الشام )
    مسرح سينما راميتا ( جانب فندق الشام )



    مدينة حلب
    مسرح نقابة الفنانين
    مسرح دار الكتب الوطنية
    مسرح صالة معاوية
    مسرح صالة الكواكبي
    الجمعية الخيرية الأرمينية
    مسرح قلعة حلب ( مسرح غير ثابت )



    مدينة حمص
    مسرح المركز الثقافي العربي بحمص
    مسرح صالة الزهراوي
    مسرح دار المعلمين
    المسرح العمالي


    مدينة حماه
    مسرح المركز الثقافي العربي بحماه
    مسرح مدرسة التمريض


    مدينة اللاذقية
    مسرح المركز الثقافي العربي باللاذقية ( القديم والجديد)




    مدينة طرطوس
    مسرح المركز الثقافي العربي بطرطوس ( القديم والجديد )

    مدينة جبلة
    مسرح قلعة جبلة الأثري ( مسرح غير ثابت)

    مدينة دير الزور
    مسرح المركز الثقافي العربي بدير الزور

    مدينة الرقة
    مسرح المركز الثقافي العربي بالرقة
    مسرح قصر الثقافة بمدينة الثورة



    مدينة الحسكة
    مسرح المركز الثقافي العربي بالحسكة

    مدينة القامشلي
    مسرح المركز الثقافي العربي بالقامشلي

    مدينة درعا
    مسرح المركز الثقافي العربي بدرعا
    مسرح قلعة بصرى مدينة بصرى )

    مدينة السويداء
    مسرح المركز الثقافي العربي بالسويداء
    مسرح صالة نقابة المعلمين

  6. [5]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    عنــاويـن دور الســـينما في كافـــــة المــــــدن الســـــورية


    سينما الشام
    الـعـنـوان دمشق فندق الشام صالة 1 + صالة 2
    التصنيف دولية



    سينما الزهراء
    الـعـنـوان دمشق بوابة الصالحية
    التصنيف ممتازة


    سينما السفراء
    الـعـنـوان دمشق شارع 29 أيار
    التصنيف ممتازة



    سينما إيبلا
    الـعـنـوان دمشق مقابل فندق الشام
    التصنيف ممتازة


    سينما الدنيا
    الـعـنـوان دمشق شارع الفردوس
    التصنيف ممتازة


    سينما الكندي
    الـعـنـوان دمشق شارع المتنبي خلف مقهي الهافانا
    التصنيف ممتازة


    سينما الأمير
    الـعـنـوان دمشق بوابة الصالحية
    التصنيف ممتازة



    سينما الشام
    الـعـنـوان دمشق شارع 29 أيار
    التصنيف ممتازة


    سينما دمشق
    الـعـنـوان دمشق جسر فكتوريا
    التصنيف ممتازة


    سينما الفردوس
    العـنـوان دمشق شارع الفردوس
    التصنيف أولى


    سينما الأهرام
    الـعـنـوان دمشق شارع بور سعيد
    التصنيف ثانية


    سينما بيبلوس
    الـعـنـوان دمشق شارع النصر جادة رامي
    التصنيف ممتازة


    سينما أوغاريت
    الـعـنـوان دمشق شارع سعد الجابري
    التصنيف ممتازة


    سينما دنيا
    الـعـنـوان دمشق المرجة خلف وزارة الداخلية
    التصنيف رابعة


    سينما النجوم
    الـعـنـوان دمشق مخيم فلسطين الساحة
    التصنيف رابعة


    سينما الخيام
    العنوان دمشق شارع 29 أيار
    التصنيف لا يوجد
    الهاتف: لا يوجد

    سينما راميتا
    العنوان دمشق بوابة الصالحية
    التصنيف لا يوجد
    الهاتف: لا يوجد

    سينما ديانا
    العنوان دمشق بوابة الصالحية
    التصنيف لا يوجد
    الهاتف: لا يوجد


    سينما حمص
    الـعـنـوان حمص شارع أبو العلاء المعرى
    التصنيف ممتازة


    سينما الأمير
    الـعـنـوان حمص شارع أبو العلاء المعري
    التصنيف ممتازة


    سينما شهباء الشام
    الـعـنـوان حلب صالة 1 + صالة 2
    التصنيف ممتازة


    سينما أوبرا
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة


    سينما أوغاريت
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة


    سينما الشام
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة


    سينما الحمراء
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة


    سينما الخيام
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة


    سينما حلب
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة


    سينما الأمير
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة


    سينما راميتا
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة


    سينما الزهراء
    الـعـنـوان حلب
    التصنيف ممتازة



    سينما الكندي
    الـعـنـوان اللاذقية شارع المالكي
    التصنيف


    سينما دمشق
    الـعـنـوان اللاذقية شارع المالكي
    التصنيف أولى


    سينما الأهرام
    الـعـنـوان اللاذقية شارع المالكي
    التصنيف ممتازة


    سينما الفردوس
    الـعـنـوان اللاذقية جبلة ساحة الببلدية
    التصنيف بدون تصنيف


    سينما الكندي
    الـعـنـوان طرطوس شارع الثورة مبنى البلدية
    التصنيف ممتازة


    سينما السبع
    الـعـنـوان طرطوس المشبكة شارع الثورة
    التصنيف بدون تصنيف


    سينما العباسية
    الـعـنـوان طرطوس المشبكة شارع الثورة
    التصنيف ممتازة


    سينما الكندي
    الـعـنـوان دير الزرو الشارع العام قرب اتحاد العليا
    التصنيف أولى


    سينما الزهراء
    الـعـنـوان دير الزور الشارع العام
    التصنيف بدون تصنيف
    الهاتف

  7. [6]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    الــرقـص الشـعـبي في ســوريـة


    أين من تلك الأيام؟!

    متغيرات عالم اليوم أفقدت الحياة أشياء كثيرة كانت من ضمن خصوصيتها وطبيعتهـا. فقد
    أصبح كل شيء متسارع الحركة والايقاع حتى الرقص الشعبي فقد هويته وتميزه وأصالته
    وانضم بإيقاعه إلى سمة العصر التي أفسدت كل ما هو جميل وأصيل ومعبر في حياتنا
    الفنية والثقافية والاجتماعية بعد أن كانت شعوب العالم كافة، حتى وقت قريب ، تعبرعن
    أحزانها وأتراحها ومناسباتها المختلفة ومناسباتها المختلفة بالرقص والإيقاع الذي يميز كل
    مناسبة عن غيرها ، وكل فئة من الشعب عن مثيلتها فأصبح الايقاع السريع الصاخب يجمع
    العالم معبراً عن الضجر والملل وفقدان الأمل..



    ففي الماضي القريب، كان الناس يدبكون ويضربون الأرض بالأرجل للتعبير عن قوتهم
    وحيويتهم المرتبطة بالعمل في الأرض والتي تعبر عن ذلك بالخصب والعطاء، أو الاحتفال
    بقدوم فصل الربيع وما يرافق ذلك من أعياد كثيرة مثل: عيد الرابع من نيسان، وعيد
    الزهور، وعيد القداس أو الغطاس، وعيد صعود الإله بعل من جوف الأرض، وعيد
    النيروز، وأعياد الخضر وغيرها

    الرقص الشعبي في بلادنا تأثر بعوامل كثيرة أهمها الطابع العام للبيئة، وطبيعة العمل،
    العادات الاجتماعية، ففي جبال الساحل السوري نجد الرقص يتميز بالإيقاع السريع
    والمشاركة الجماعية والجماهيرية..



    وفي مناطق حلب وادلب نجد الرقص أكثر هدوءاً واعتدالاً وأقل حيوية وفي مناطق
    الجزيرة السورية نجد الرقص البدوي المستمد أصوله من تراث عربي قديم وأهمه رقصة
    (الدحة) .

    وقد كان الرقص الشعبي في سورية، في هذه المناسبات التي ذكرناها، ليس دبكاً فقط بل
    يرافقه حركات ايقاعية راقصة للسيوف والخيزران، فكان بعضها تعبيرياً وبعضها الآخر
    اجتماعياً أو فروسياً..

    يذكر المؤرخ والرحالة العربي "المسعودي" في كتابه "مروج الذهب" أن الخليفة
    العباسي المعتمد

    .

    سأل بعض ندمائه أن يصفوا له الرقص وأنواعه والصفات المحمودة من الراقص، وذ كر
    شمائله، فقالوا له: يا أمير المؤمنين، أهل البلدان والأقاليم مختلفون في رقصاتهم، فجملة
    الإيقاع في الرقص ثمانية أجناس، الخفيف، الهزج، الرمل، ضعيف الرمل، ثقيل الثاني،
    ضعيف الثاني، ضعيف الثقيل الأول، الثقيل الأول... والراقص يحتاج إلى أشياء في
    طباعه، وأشياء في خلقته، وأشياء في عمله، فأما ما يحتاج إليه في طباعه، فخفة الروح،
    وحسن الطبع على الايقاع أي حسن التوقيع، وأن يكون طالبه مرحاً محسناً للتدبير
    والتصرف في رقصه، وأما ما يحتاج اليه في خلقته فطول العنق والسوالف، وحسن الدل
    والشمائل، والتمايل في الأعطاف، ودقة الخصر، وحسن أقسام الخلق، واستدارة الثياب،
    وسهولة مخارج النفس، ولطافة الأقدام، ولين الأصابع، وامكان ليها في نقلها، ولين
    المفاصل، وسرعة الانفصال في الدوران، وأما ما يحتاج إليه في علمه، فكثرة التصرف في
    ألوان الرقص، واحكام كل جزء في حدوده، وحسن الاستدارة، وثبات القدمين في
    مدارهما، واستواء ما تعمل به القدم اليمنى ويسراها ".














    عرفت سورية، عبر تاريخها الطويل، كل أنواع الرقص الشعبي، !لكن بكل أسف فإن الذين
    قاموا بالكتابة عن الفولكلور وفن الرقص والغناء في سورية لم يستفيضوا في أنواع هذا
    الرقص وفنونه، ويعد الكاتب الراحل عدنان بن ذريل أهم من كتب في هذ ا المجال، فيذكر
    لنا في كتابه "تراث الدبكة" معلومات وافية عن تطور فنونها،

    ويخص رقص السماح باهتمامه، باعتباره الرقص السوري العريق المتوارث عندنا، والذي
    كانت له شعبية كبيرة في المناطق السورية كافة، وكان يدرس، كرقص محتشم رزين، له
    أصوله وقواعده، وقدوده وموشحاته، ونغماته وإيقاعاته..


    الجيل الحالي أو من سبقه بقليل من أهالي محافظة حلب تعلموا "رقص السماح " عن عمر
    البطش وعبد الوهاب سيفي وصالح البوشي وعدنان منيني وعصر العقاد وغيرهم ، ويقال
    إن هذا الفن هو رقص جماعي، كان الرجال في حلب ومازالوا يرقصونه وقد نسبوه إلى
    الشيخ "عقيل المنبجي أحد شيوخ الطرق الصوفية الذين ورثوا هذا الفن عن طريق
    الوراثة، وتفنن بطريقة عرضه وتطويره، وقد ابتكر حركات خاصة منوعة بالأقدام ليقوم
    الراقص أو الراقصة بتأدية الإيقاع ومرافقة الغناء بدلاً من الأيدي، وكان يطلق لقب "أبناء
    الفن " على تلامذته ومريديه وكان "ابن الفن " يحفظ بعض الألحان ليشترك بإنشائها مع
    المجموعة، حمسب تسلسل نغمي جميل
    .
    بعد رحيل الشيخ "عقيل المنبجي "سنة 550هجرية، قام تلامذته بنشر هذا الفن الأصيل
    الذي يجمع بين الغناء والحركة والإيقاع، ويعبرعن الوقار والهدوء.


    ومن الرقصات الشهيرة التي تتميز بها سورية، (رقصة الدبكة)التي تتألف من مجموعة من
    الخطوات، والحركات الرشيقة المتسلسلة في ضربات أقدام منظمة يشارك الجسم بها فتعبر
    عن حيوية الشباب المتدفقة، وأنوثة الفتيات في عفوية حلوة، وترافق ضربات الأقدام خطى
    منسقة، فتسير على نقرات الإيقاع بواسطة الطبل، أو الدف، وعلى نغمات المزمار أو
    الناي أو المجوز، أو أية آلة عزف عربية أخرى من الآلات التي يستعملها أبناء الريف


    ويرافق ذلك الأغاني والأنشودات والأهازيج المتوارثة عن الآباء والأجداد، والتي عادة ما
    يكون واضعو ألحانها أو منظمو رقصاتها أشخاصاً عاديين لم يعرفوا المعاهد
    والأكاديميات . وسبب اشتهار " الدبكة" في التراث العربي السوري، يعود إلى حيويتها
    والنشاط والمرح الذي يرافقها في الأداء والإيقاع.. لذلك تعتبر رقصة ريفية تختلف في
    طابعها من منطقة إلى أخرى، ومن أنواعها: الدبكة الحورانية- الديرية- الشيخاني-
    السلمونية- ا لحموية- الجبلية- الشامية- القلمونية- اللبنانية- الساحلية، وذلك نسبة إلى المدن
    والمناطق التي نشأت منها.



    تمتاز الأغنيات التي ترافق "الدبكة" ببساطة الأسلوب في ترتيب اللحن الفطري والمعاني
    اللفظية التي نظمت بها الأغنية، من صميم اللهجة العامية السائدة في منطقتها، التي نشأت
    منها الأغنية، وتتضمن وصف العادات والتقاليد وبعض الأسماء الرمزية المتعارف عليها

  8. [7]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    دمشق قبل التاريخ وفي بدايته




    ورد اسم دمشق في ألواح تحتموس الثالث فرعون مصر بلفظ تيماسك،
    كما ورد في ألواح تل العمارنة تيماشكي، وفي النصوص الآشورية ورد
    الاسم دمشقا، وفي النصوص الآرامية ورد الاسم دارميسك، ولعل الكلمة
    تعني الأرض المسقية أو أرض الحجر الكلسي، وفي العصور الإسلامية
    أطلق عليها اسم الفيحاء وجلق.(1)

    وفي العصر الآرامي كانت دمشق مملكة واسعة النفوذ. وقبلها كانت تسمى
    آبوم أو آبي وتعني القصب الكثيف، وفي العصر الآرامي كان اسم آرام وحده،
    يعني دمشق. واستعمل الآشوريون اسم إيميري شو أي مدينة الإله حدد وتعني
    دمشق باللهجة الآشورية.



    ويعتقد علماء الآثار أن دمشق تعود إلى مئات ألوف السنين وبخاصة حول
    حوضي بردى والأعوج، بل إن حوض دمشق كان بحيرة عاش الإنسان القديم
    حولها، ولقد عثر على أدوات الإنسان الحجري القديم حول هذه البحيرة.

    وفي العصر الحجري الحديث تبين من الحفريات الأثرية 1960-1975
    أن التلال المحيطة بالمدينة، وهي تل أسود وتل الغريقة ويقعان جنوبي بحيرة
    العتيبة وتل الرماد في طريق سعسع، تعود إلى هذا العصر وهي معالم المدينة
    قبل التاريخ. وتأكد لعلماء الآثار أن الإنسان في ذلك العصر وفي هذه التلال
    الأثرية، كان يمارس الزراعة والقنص، وكان يربي الماعز والبقر. ولقد طور
    أدواته الصوانية. وهذه التلال مجتمعة مع غيرها مما لم يكتشف حتى الآن تشكل
    واقع هذا المستوطن الذي كان يشكل دمشق المدينة الأقدم في العالم، وقد استمرت
    مأهولة على عكس أريحا. فلقد أكد علماء الآثار استمرار وجود دمشق في عصر
    البرونز حيث كانت تحمل اسم مملكة آبوم وكانت مدينة مسوّرة تضم مواقع متعددة.
    ولقد ورد هذا الاسم في النقائش المصرية على أنها تابعة لمصر. ولكن بعد عصر
    رمسيس الثالث 1166ق.م استقلت دمشق عن أي تأثير مصري، وأخذت ملامح الهوية
    الآرامية تبدو عليها، سياسةً وثقافة ولغة. ثم أصبحت المملكة الأكثر نفوذاً على الممالك
    جابهت الآشوريين وهي تحمل اسم دمشق - آرام 853ق.م، وكان ملكها حدد ايداري،
    وظهر اسم ملكها حزائيل بعد انتصاره في موقعة جلعاد وكان عصره زاهراً. وفي عصر
    ملكها رصين أوريدل 732ق.م أصبحت تحت حكم الآشوريين.


    ولقد استطاع العالم سوفاجيه أن يحدد أبعاد آرام -دمشق ضمن السور، وأن يرسم شوارعها
    والمعبد الآرامي والقصر الملكي في منطقة السماكة، ومازالت القرى المحيطة بدمشق
    تحمل اسمها القديم في العصر الآرامي.

    دمشق في العصور الكلاسية

    بعد انتصار الاسكندر المكدوني عام 333ق.م على الفرس أصبحت سورية تابعة
    له ولأعقابه من القادة السلوقيين، وأطلق على هذه الحقبة التي امتدت حتى عام 64ق.
    م بالحقبة السلوقية، ولقد برزت دمشق في الحقبة 114ق.م-95ق.م، ولعل قصر
    أنطوخيوس الرابع يقع في منطقة البريص،وهو موقع قرب مإذنة الشحم
    وفي العصر الروماني الذي ابتدأ في دمشق عام 64ق.م تصبح دمشق مركزاً لجيوش
    روما، وكانت في عصر أدريان حملت لقب متروبول أي مدينة رئيسية، وفي عصر ا
    لأسرة السورية حملت اسم مستعمرة رومانية مما أكسبها بعض الامتيازات. وكانت
    إحدى المدن العشرة ديكابوليس. وفيها أقيم معبد جوبيتر وآثاره مازالت واضحة حول
    الجامع الأموي. وكانت المدينة محاطة بسور 1500×750م مازالت آثاره قائمة
    مع بعض الأبواب، وكانت سبعة أبواب تحمل أسماء الكواكب.




    وفي أواخر القرن الرابع الميلادي أصبحت دمشق ضمن خارطة الدولة البيزنطية.
    وخضعت لنفوذ دولة الغساسنة الذين امتد نفوذهم من العقبة حتى الرصافة، وعصر
    إليهم البيزنطيون أمر الدفاع عن سورية ضد الفرس الساسانيين وحلفائهم المناذرة.(2)



    دمشق في العصور الإسلامية

    فتح العرب المسلمون دمشق عام 1هـ/635م-636م في عصر الخليفة عمر بن الخطاب
    بجيش من أبرز قادته أبو عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد، وتألق نجم دمشق عندما
    أصبحت عاصمة للدولة العربية الإسلامية الأموية، المترامية الأطراف عام 1هـ/ 661م،
    والتي امتد سلطانها من الصين شرقاً إلى بواتيه في قلب جنوب شرق فرنسا. وفي عام
    750م انتهى عصر ازدهارها بقيام الدولة العباسية وسادت فيها الفوضى، وتجاذبها
    الطامعون من الحكام والإقطاعيين في مصر، فحكمها الطولونيون ثم الأخشيديون ثم
    الفاطميون






    في عام 478هــ/ 1085م دخلت دمشق تحت حكم السلاجقة فعادت من تبعية
    القاهرة إلى سلطة حكام بغداد والخلافة العباسية إلا أنها تبعية اسمية، وفي عام490هـ/ 1096
    م تأسست في دمشق دولة الأتابكة "البورية" واشتد الصراع مع الغزاة الصليبيين ملوك
    القدس في ذلك الوقت، وقد حاول الصليبيون غزوها بقيادة بعض ملوكهم



    وفي عام 549هـ/ 1154م بدأت دمشق تستعيد مكانتها السياسية كعاصمة لدولة
    قوية عندما دخلت في حوزة نور الدين بن زنكي، وحملت لواء تحرير المناطق المحتلة
    من الغزاة الصليبيين، ووصلت قمة مجدها السياسي والعسكري في صراعها مع الصليبيين
    عندما أصبحت عاصمة الدولة الأيوبية 571هـ/ 1174م، وانطلقت منها جيوش العرب
    المسلمين بقيادة صلاح الدين الأيوبي لتحرير القدس من الغزاة 583هـ/ 1187م بعد أن
    كان الفرنجة الصليبيون قد هددوا دمشق أكثر من مرة. وقد دخلت دمشق في تبعية حكم
    المماليك في القاهرة منذ عام 1259م. ثم تعرضت لحملة المغول بقيادة هولاكو الذي نشر
    فيها الدمار عام 659هـ/ 1260م. وتكررت مأساة دمشق على يد المغول ثانيةً على يد
    غازان ثم ثالثة عام 1401م. وحلت بالمدينة نكبة كبيرة حيث أصاب الدمار معظم مبانيها،
    وقتل عدد كبير من أهلها واحترقت أحياؤها. وانسحب منها المغول بعد بضعة أشهر، وعادت
    لنفوذ المماليك ثانية، وعاد إليها ازدهارها العمراني والثقافي والاقتصادي.(1)



    دخلت دمشق في حكم العثمانيين 922هـ/ عام 1516م وأصبحت مركزاً لإحدى الولايات
    الرئيسية في الدولة العثمانية، عدا الحقبة ما بين عامي 1831-1840 حيث حكمها إبراهيم
    باشا ابن محمد علي والي مصر. وفي هذه الحقبة توافد إليها الأجانب من قناصل وتجار وسياح
    وانفتحت على العالم.



    وتم تحريرها من الحكم العثماني في أواخر عام 1918، وأعلن فيها حكم عربي في
    8/3/1920 ما لبث أن انهار بعد معركة ميسلون في 24/7/1920. وخضعت سورية
    وعاصمتها دمشق للانتداب الفرنسي. وفي عام 1925 تفجرت في دمشق وغوطتها أحداث
    الثورة السورية الكبرى، حتى تحقق جلاء الجيوش الأجنبية في 17 نيسان عام 1946،
    وأصبحت دمشق عاصمة دولة عربية مستقلة.





  9. [8]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    المـطبـــخ الـســـــوري


    الطبخ فن شأنه شأن الفنون الباقية من رسم وموسيقى ونحت و زخرفة, يرتبط
    بحضارة الإنسان ارتباطا وثيقا ,حتى اصبح شكلا من أشكال رقي و رفاهية الشعوب .


    و المطبخ السوري مطبخ عريق , يستمد عراقته من تاريخ سوريا بلد الحضارات و
    عاصمتها المعروفة بأنها أقدم عاصمة استمرت بها الحياة في العالم , وهذا ما يعطي
    المطبخ السوري مخزونا حضاريا كبيرا , ولا شك أن المطبخ السوري تأثر و أثر
    بالمطابخ العالمية و خاصة إبان الاحتلال , حيث تأثر بالمطبخ العثماني التركي , و
    المطبخ الفرنسي , و كذلك بمطابخ الدول المجاورة , و انعكس هذا التأثير على المطبخ
    السوري بشكل إيجابي , و استفاد الطهاة السوريين من تجارب غيرهم , و حسنوا و
    أضافوا لمسات جمالية و طعما مميزا لكثير من وجبات الطعام الداخلية , التي سميت فيما
    بعد بالمأكولات الشرقية .ان المطبخ السوري يعتمد في تحضير الوجبات على المواد
    الطبيعية و الطازجة , التي تسمح بتحضير مائدة ناجحة , عامرة بألوان شتى مما لذ و
    طاب , في وقت قصير و جهد قليل , ولا تستعمل المشروبات الروحية , أو المنكهات
    الصناعية في المطبخ السوري , حفاظا على صحة المستهلك و اهتداءا بالقرآن الكريم
    الذي يقول ( يا أيها الناس كلو مما في الأرض حلالا طيبا) فكانت الوجبات و الأطعمة كلها
    من طيبات ما رزق الله الناس , وما أحله لهم. و لقد تطور المطبخ السوري تطورا ملحوظا
    في عهد الرئيس الخالد حافظ الأسد , حيث تم افتتاح مركز التدريب السياحي و الفندقي في
    عام 1979 م و من أهم أقسام الدراسة فيه: قسم فن الطهاية و الحلويات والذي خرج
    طهاة مهرة , مثقفين متسلحين بالعلم كوسيلة مهنية متطورة , وتتابع التطور في عهد
    الرئيس الدكتور بشار الأسد , حتى أصبحت لا تخلو محافظة من محافظات القطر العربي
    السوري من مدرسة أو معهد فندقي , يدرس فيه أحدث ما توصلت إليه المدارس والمعاهد
    المماثلة في دول العالم المتقدمة من علوم وفن الطهاية , وهذا خلق بدوره نشاطا مميزا في
    فن الطهي السوري , والرقي به إلى مصافي المطابخ العالمية , مع ما يتمتع به الطاهي
    السوري من ذوق سليم وأسلوب فني جمالي أخاذ, وحبا و اتقانا لعمله المهني.



    المأكولات الشعبية السورية:


    كثيرة ومتعددة أطباق الطعام الشعبية السورية, وتتميز ببساطة تركيبها وسرعة تحضيرها,
    وسهولة هضمها, وهي غنية بالمواد الغذائية الضرورية لبناء الجسم.


    وارتبطت معظم المأكولات الشعبية بالمحافظات والمدن السورية, وهذا ما يسهل على
    السائح معرفة أشهر المأكولات الشعبية, عند زيارته لهذه المدن.




    مدينة دمشق


    ارتبط اسم معظم المأكولات باسم المدينة وسميت بالمأكولات الشامية, ومنها على سبيل
    الذكر لا الحصر:
    الفتات الشامية :و الفته طعام قوامه الخبز السوري المقطع والمجفف أو المحمص, يسقى
    بالمرق الناتج عن سلق بعض أنواع اللحوم أو البقول مثل الحمص , ويضاف اليه السمن
    العربي أو زيت الزيتون, ويزين بالمكسرات مثل الصنوبر والجوز الشامي والفستق
    الحلبي, ومن أسماء هذه الفتات : فتة المكدوس و فتة المقادم , وفتة بالسمنة العربية وفتة
    بالزيت.


    الأوزي:من الأطباق الشعبية المشهورة, وتقدم في مناسبات الأفراح و الأتراح, تحضر من
    الرز المضاف إليه لحم الغنم المفروم و البازلاء و المكسرات و يطهى بالسمن العربي ,
    ثم يخبز برقائق من العجين على شكل صرة , و يزين باللوز أو الفستق الحلبي.


    لحومات باردة: مثل اللسانات و النخاعات والطحايل, على الطريقة الشامية حيث تركب
    منها مأكولات مقبله جميلة المنظر و شهية الطعم, و زكية الرائحة.


    لحوم محفوظة: مثل القاورمة و النقانق و الباسطرما , و القاورمة, هي لحم غنم مقلي
    بدهن شحوم الغنم, ويحفظ بنفس دهن الطهي بعد أن يملح الملح الكافي.


    الفلافل الشامية: نوع طيب و لذيذ الطعم من المقالي, حيث يطحن الحمص و يتبل ويقلى
    بالزيت بقوالب ذات أشكال متعددة.


    و المأكولات الشامية كثيرة مثل: الشاكرية, وشيخ المحشي, وحراق اصبعه, والحبوب,
    والتبولة, والفتوش, وورق العنب بالشرحات ونيفا الرأس, و المجدرة والتبولة, والمشمشية
    واليقطين المكمور والمحاشي.


    القطايف الشامية: حلويات تخبز بطريقة شعبية خاصة, وتاخذ أشكال دائرية صغيرة,
    متعددة القياسات تحشى بحشوات مختلفة.


    العوامة الشامية: طبق حلو مميز, على شكل كرات من عجينة خاصة, تقلى بالزيت,
    وتبرد بقطر السكر.


    البرازق الشامية:نوع من حلوى البسكويت, مغطى بالسمسم.


    المعروك: خبز خاص يخبز في شهررمضان المبارك, محلى بالسكر ومنكهة.


    الناعم: خبز رقيق جدا, ذهبي اللون, يضاف اليه الدبس أو العسل علىشكل شبكة
    العنكبوت.


    مدينة حلب الشهباء


    تشتهر مدينة حلب الشهباء بكثير من المأكولات الشعبية, من أشهر أنواعها:


    الكبب الحلبية:و الكبة هي عجينة مصنوعة من البرغل و اللحم المدقوق, تحفر على
    شكل بيضة فارغة, تحشى بالحم الناعم و المكسرات, تقلى بالزيت,أو تطهى ولها أنواع
    متعددة.


    الكباب الحلبي: وهو لحم غنم مطحون, يمد على سيخ خاص, يشوى على الفحم,
    شهي, طيب المذاق, ويحضر منه أنواع متعددة.


    وكذلك تشتهر بالحلويات الحلبية, و المعروفة عالميا بطريقة صنعها الفريدة, و أشكالها
    المتميزة, وحشواتها الغنية, وطعمها الطيب, و نكهتها الزكيه, فهي مزيج من ماء الورد
    وماء الزهر والمستكة وقطر السكر والسمن العربي و المكسرات وأنواعها كثيرة مثل:


    المبرومة: وهي عجينة عثملية, محشية بالقستق الحلبي الحب, تلف بشكل أسطواني, تخبز
    بطريقة خاصة, ترش بقطر السكر, تتميز بتقطيعاتها على شكل معينات أو أهلة.


    كرابيج حلب: مصنوعة من السميد والطحين والسمنة العربية, محشية بالجوز, معطرة
    بماء الورد وماء الزهر,مقلية بالزيت ومبردة بقطر السكر.


    البلورية: وتحضر من العجينة العثملية, وتحشى بالفستق الحلبي المطحون, تخبز وتبرد
    بالقطر.


    مدينة أبي الفداء حماة


    تشتهر محافظة حماة بمأكولات شعبية كثيرة من أشهرها:
    الباطرج:أكلة شعبية معروفة, من نوع المقبلات الدسمة والفنية, تحضر من الباذنجان
    المشوي و لحم الغنم المفروم, والسمنة الحموية والطحينة, ودبس الرمان, ولهذه الأكلة
    طعم خاص مميز .


    عش البلبل: الذي يقدم بمناسبات الأفراح والأتراح, وهو عبارة عن رغيف صغير من
    العجين, يغطى بلحم الخروف الحموي, ويزين بالصنوبر ويخبز.


    السلبين: طبق من الخضار الموسمية, يشتهر به ريف حماة, وهو عكوب مطهي بزيت
    الزيتون, أو مقلي بالزيت بعد أن يغطس بمخلوط البيض والدقيق.




    مدينة ابن الوليد حمص


    تشتهر مدينة حمص بأنواع متميزة من الحلويات مثل:


    الحلاوة الحمصية: وهي نوع من الحلويات يصنع من عجينة الجبن المحلاة, ويحشى
    بالقشطة البلدية, ويزين بالقستق الحلبي, ويرافقه مخلوط من السكر و السمن العربي.


    مجدرة العدس بالبرغل: وهو عدس حب مطبوخ مع البرغل ومطهي بالزيت.


    يخنة الفول الأخضر باللحم: وهو فول أخضر صغير, يطبخ مع القشر ويضاف اليه
    لحم الغنم المفروم.




    مدينة الرشيد الرقة
    تشتهر محافظة الرقة بالحبية: وهي أكلة شعبية مشهورة, تحضر من اللبن-الشنينة-
    والقمح المقشور والمجروش واللحم
    وكذلك من الحلويات المشهورة المشبك:وهو حلويات مصنوعة من السميد و السكر, على
    شكل عجينة رخوة, تقلى بالزيت من خلال قالب خاص مخرم على شكل دائري, تبرد
    بقطر السكر.


    محافظات الساحل السوري:



    اللاذقية وطرطوس


    تشتهر بتحضير أنواع متميزة من السمك من أشهرها


    السمكة الحرة: وهو سمك مطهي بطريقة ينفرد بها طهاة الساحل حيث يتبل السمك, ويحمر
    بقليل من زيت الزيتون, ويضاف اليه قليل من الكزبرة الخضراء والفليفلة الحمراء الحدة
    وقليل من البندورة وعصير الليمون.


    المجدرة: وهي مخلوط العدس والبرغل, مطهى بزيت الزيتون ويضاف اليه البصل
    المحمر.
    الشنكليش : من المقبلات المشهورة وهو مصنوع من اللبن وبعض التوابل, ولاشك بأن
    هناك العديد من المأكولات التي تحضر من الخضار المطهية بالزيت مثل الهندبة وغيرها
    ومن الحلويات الجزرية.



    مدينة درعا


    تشتهر محافظة درعا وسهل حوران بأكلة المليحي, وهي مشهورة وتحضر من اللبن
    المطبوخ ولحم الغنم مع العظم والخبز العربي.




    مدينة السويداء


    تشتهر محافظة السويداء بالمنسف العربي, حيث يتم طهي ذبيحة كاملة من الغنم وتحمر
    وتوضع فوق الرز المطهي في صواني كبيرة, وهي أكلة جماعية وتقدم بمناسبات الأفراح
    والأتراح.


    مدينة الحسكة


    تشتهر محافظة الحسكة بالنسف العربي أيضا, ولكن تختلف نوعا ما عن طريقة مدينة
    السويداء, حيث تطهى ذبيحة من الغنم بعد أن تقطع الى قطع متوسطة, وتسكب مع المرق
    في صوان كبيرة, مفروشة بخبز-الصاج- لتشكل-الثريد- وهي أكلة شعبية جماعية.


    ومن الجدير ذكره انه يوجد الكثير من المأكولات الشعبية في باقي المدن السورية لم
    نستطيع ذكرها في هذا المختصر عن المأكولات الشعبية التي تتميز بها بلادنا



  10. [9]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    مطاعم تجتمع فيها المذاق والجلسة والمتعة
    مطعم القريه -على طريق المطار
    مطعم ابو كمال- ساحة يوسف العظمة - شارع الفردوس
    مطعم الكمال - الصالحيه


    مطاعم وتراسات بيت رام - طريق المطار - الجسر الخامس - حنينة التركمان

    مطعم بيت جبري عبارة عن بيت دمشقى قديم - باب توما

    مطعم كواندو - دمشق ساحة برج الروس

    مطعم السحلول - بساحة المرجة

    مطعم قصر الربوة - على طريق الربوة

    مطعم نادى الشرق - بساحة النجمة

    مطعم الركن السويسرى

    مطعم السيران

    مطعم لا كازا - أبورمانة بالقرب من السفارة السعودية





  11. [10]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    صـــور متــفرقـــة

    دمشق ، أقدم عاصمة في العالم :






    قلعة مدينة حلب ، عاصمة الشمال السوري :




    الساحل السوري الرائع :




    تدمر ، المدينة الأثرية في قلب الصحراء السورية :

    بقايا لإحدى الحضارات الأثرية التي ازدهرت في سوريا منذ آلاف السنين .










  12. [11]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^


    الجامع الأمويأو المسجد الأموي



    مسجد في دمشق، سورية من روائع الفن المعماري الإسلامي،
    يقع في قلب المدينة القديمة. له تاريخ حافل في جميع العهود
    والحضارات كان في العهد القديم سوقًا، ثم تحول في العهد الروماني
    إلى معبد أُنشئ في القرن الأول الميلادي.


    نبذة تاريخيه عن المسجد الاموي



    من روائع الفن المعماري الإسلامي، يقع في قلب المدينة القديمة.
    له تاريخ حافل في جميع العهود والحضارات كان في العهد القديم سوقًا،
    ثم تحول في العهد الروماني إلى معبد أُنشئ في القرن الأول الميلادي.
    ثم تحول مع الزمن إلى كنيسة.


    ولما دخل المسلمون إلى دمشق، دخل خالد بن الوليد عنوة،
    ودخل أبو عبيدة بن الجراح صلحًا. فصار نصفه مسجد ونصفه كنيسة.
    ثم قام الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك سنة 96هـ (الموافق ل 705 م)
    بتحويل الكنيسة إلى مسجد رغما عن المسيحيين الدمشقيين حيث ان
    اللذين عارضو قام المسلمون بذبحهم على عتبة الكنيسة،
    وأعاد بناءه من جديد، وكساه وزينه بالفسيفساء والمنمنمات والنقوش
    وأفضل ما زينت به المساجد في تاريخ الإسلام


    [IMG]http://***************s.ozkorallah.com/imgcache/12236.png[/IMG]


    قيام المسجد

    جامع بني أمية في دمشق هو أقدم وأجمل وأكمل آبدة إسلامية
    مازالت محافظة على أصولها منذ عصر مُنْشِئها الوليد بن عبد الملك
    الخليفة المصلح الذي حكم الي[96 هـ]وخلال حكمه كان منصرفًا
    إلى الإعمار والإنشاء في البلاد الإسلامية، وكان بناء الجامع في
    عاصمة دولته دمشق من أكثر الأمور أهمية





    وصـف المســجـد


    تبلغ مساحة المسجد كله 157×97م وتبلغ مساحة الحرم 136×37م
    أما مساحة الصحن فهي 22.5×60م ويتوسط مدينة دمشق وللجامع
    أربعة أبواب، باب البريد من الغرب وباب جيرون من الشرق
    وباب الكلاسة من الشمال.وباب الزيادة من الجنوب وينفتح من
    داخل الحرم.



    أما الصحن فإنه محاط من جوانبه الثلاثة بأروقة وأعمدة شامخة

    ارتفاعها 15.35م، ومن الجنوب تنفتح أبواب الحرم التي أصبحت

    مغلقة بأبواب خشبية تعلوها قمريات زجاجية ملونة مع كتابات

    وزخارف رائعة.

    [IMG]http://***************s.ozkorallah.com/imgcache/12234.png[/IMG]


    تنهض الأروقة على صفٍ من القناطر المتراكبة، قنطرتان صغيرتان

    فوق كل قنطرة كبيرة، وتحملها سواري مربعة ضخمة وأعمدة، ا.

    وهي تشكل واجهات الأروقة وواجهة الحرم المؤلفة من جبهة ثلاثية

    ذات نافذة مفتوحة على طرفيها نافذتان دائريتان، وتحت الجبهة

    واجهة مربعة في وسطها قوس كبير ضمنه ثلاث نوافذ،

    ومن الرواق تنفتح على الصحن 24 قنطرة ومن الرواقين الشرقي

    والجنوبي تسع قناطر.

    [IMG]http://www.aljazeeratalk.net/***************/picture.php?albumid=102&pictureid=604[/IMG]


    أما حرم المسجد فهو مؤلف من قناطر متشابهة عددها 24 قنطرة

    تمتد عرضانيًا موازية للجدار القبلي،.

    ويغطي هذا الجناح المتوسط سقف سنمي في وسطه تنهض قبة

    النسر المؤلفة من قبة نصف كروية من الخشب المصفّح،

    ومن قبة ثمانية تنفتح فيها 16 نافذة، وترتفع القبة عن أرض

    الجامع 45م وهي بقطر 16 مترا..


    في حرم الجامع أربعة محاريب، المحراب الأصلي في منتصف

    الجدار القبلي.

    وهذه المحاريب مخصصة للمذاهب الأربعة. وفي أعلى جدار القبلة،

    تنفتح على امتداده نوافذ ذات زجاج ملون.

    عددها 44 نافذة مع ستة نوافذ في الوسط




    وصف ابن عساكر موضوع فسيفساء الجدار الجنوبي على
    شكل كرمة ذهبية. وكانت الأروقة وعضاداتها وقناطرها مكسوة
    كلها بالفسيفساء الزجاجي الملون، ومازالت أقسام كثيرة باقية

    في واجهة الحرم وفي الأروقة، ولقد أعيد بعض ما سقط منها،
    وخاصة قبة الخزنة، التي استعادت زخرفتها









    أقسام الجامع الأموي

      • 1- باب جيرون والدهليز
      • 2- مشهد الحسين
      • 3- قاعة المئذنة الشمالية الشرقية
      • 4- قبر الملك الكامل
      • 5- مقر عمر بن عبد العزيز
      • 6- باب الكلاسة أو العمارة
      • 7- مئذنة العروس
      • 8- قاعدة المئذنة الشمالية الغربية (زاوية الغزالي)
      • 9- مشهد عثمان (قاعة الاستقبال اليوم)
      • 10- باب البريد
      • 11- مشهد عروة (بيت الوضوء اليوم)
      • 12- قاعدة المئذنة الجنوبية الغربية
      • 13- محراب الحنابلة
      • 14- محراب الحنفية
      • 15- محراب الخطيب
      • 16- محراب المالكية أو محراب الصحابة
      • 17- قاعدة المئذنة الجنوبية الشرقية وفوقها المئذنة البيضاء
      • 18- مشهد أبي بكر
      • 19- مقام النبي يحيى - (يوحنا المعمدان)
      • 20- قبة الساعات
      • 21- قبة البركة
      • 22- قبة المال أو الخزنة الرائعة
      • 23- باب الزيادة
      • 24- قبة النسر
      • 25- مئذنة عيسى
      • 26- قاعة الصلاة والعبادة
      • 27- متحف الجامع.


  13. [12]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    مملكة تدمر

    (بالإنجليزية: Palmyra‏) وتقع عاصمتها في مدينة تدمر في وسط الجمهورية العربية السورية
    وقد كانت من أهم الممالك العربية القديمة التي ازدهرت بشكل خاص عهد ملكتها زنوبيا
    تبعد 215 كيلو متر شمال مدينة دمشق 70 كيلو متر عن مدينة السخنة
    وحوالي 160 كيلو متر عن مدينة حمص ونهر العاصي،
    وكانت حضارتها تنافس حضارة الإمبراطورية الرومانية القديمة.



    التسمية

    معنى اسمها باللغة الآرامية (ܬܕܡܪܬܐ، "تدمرتا" ومعناها المعجزة)جلاطا



    مدينة تدمر الأثرية

    مدينة تدمر مدينة أثرية تعد من أقدم المدن التاريخية في العالم التي تنتشر أوابدها
    على مساحة كبيرة مثل الشارع المستقيم الذي تحيط به الأعمدة وقوس النصر
    والمسرح والمدرج والساحة العامة والقصور والمعابد وأهمها معبد بل (بعل)
    والمدافن الملكية وقلعة ابن معن وتماثيل وآثار كثيرة تنطق بعظمة مدينة تدمر التي نافست
    عاصمة الإمبراطورية روما أيام مجدها وأصبحت عاصمة لأهم ممالك الشرق مملكة تدمر.




    أهمية مدينة تدمر الأثرية

    كانت مدينة تدمر محطة تجارية في غاية الأهمية بين آسيا وأوروبا
    حيث تقع تدمر بين نهر الفرات والبحر الأبيض المتوسط.
    ازدهرت مملكة تدمر في النصف الثاني من القرن الأول قبل الميلاد،
    وكانت تحمل طابع المدن الإغريقية الرومانية بأبنيتها الملكية ومساكن الإدارة
    وطراز الأبنية العامة والخاصة والتي تتميز بالفخامة فقد كانت المدينة اغني المدن وأكثرها ثراء
    وعظمة، فيها الكثير من الآثار والتي تعد من أهم أوابد وآثار المدن القديمة بأهميتها
    وفخامتها وعظمتها. وتنتشر آثار تدمر على بقعة واسعة الأرض من البوابات
    وأقواس النصر والشارع المستقيم، وأثار ومعابد كثيرة على امتداد الموقع.



    تاريخ مملكة تدمر

    كانت الطبيعة السكانية لمملكة تدمر مقسمة إلى طبقات هم:
    • النبلاء والكهنة والمواطنين
      • المواطنون هم أبناء العشائر وكان بعض هذه العشائر أحلاف.
    • أحرار، عبيد، أجانب.
      • العبيد وهم عبيد السادة وخدمهم،
      • الأجانب وهم التجار والوافدين إلى المملكة المزدهرة تجاريا بقصد العمل أو التجارة.

    وقد اعتنى التدمريون بالزراعة، فواحة تدمر الغناء يزرع فيها كافة أنواع المزروعات
    وأهمها النخيل، كما وأنهم نظموا الأقنية المتطورة وأساليب الري
    وأقاموا السدود لحجز وجمع المياه وتنظيم توزيعها وفق نظام وترتيب متطور خاص.
    وحفروا الآبار للشرب والري وشيدوا الأحواض والخزانات.
    أما في العصر الحديث فأغلبية السكان يعملون في السياحة




    عاصمة تجارية

    كانت مدينة تدمر الأثرية عاصمة مملكة تدمر من أجمل المدن وأكثرها تطورا بمبانيها الفخمة
    وشوارعها وتنظيمها وتعد العاصمة التجارية وواحدة من أهم المدن التجارية
    وأكثرها ازدهارا. كانت القوافل الواردة إليها والمنطلقة منها لاتتوقف ليل نهار،
    وكان لتجارة تدمر المراتب العليا بين التجار والقوة في التاريخ القديم.
    وآثارها تدعو للتأمل والدهشة والفخر بعظمتها وضخامتها، وتدمر من أهم المدن
    والممالك التجارية لها معاملاتها مع كافة الحضارات المعاصرة لها في الشرق والغرب.

    وكانت مراسلات تجار تدمر ومكاتباتهم التجارية تتم باللغة الآرامية (اللهجة التدمرية)
    لتعاملاتهم وتجارتهم مع الشرق، وباللغة الرسمية باللاتينية في تعاملاتهم مع الغرب
    (في زمن الرومان) والإمبراطورية الرومانية.

    وأيضا كان يمر منها طريق الحرير التاريخي من بلاد ماوراء النهرين انذاك إلى افريقيا
    والجزيرة كما كانت من أولى الممالك التي كانت تتسم بالتسامح الديني
    حيث عثرت البعثات الأثرية على الكنائس وأيضا الكنس اليهودي
    كما عثرة على معابد لمتعبدي النار والشمس والخمر واللات والعزى
    حيث يوجد في متحفها للان تمثال اللات وزاخوس اله الخمر وعشتار الهة الخير
    وبل حامي المدينة اله الشمس.






    أهم مدن الشرق

    ازدهرت مملكة تدمر وخاصة في عهد الملكة زنوبيا القوية وأصبحت مدينة تدمر الأثرية
    عاصمة المملكة أهم مدن الشرق ونافست روما وسيطرت على المنطقة
    من حدود آسيا الصغرى في الشمال إلى مصر في الجنوب ومن شمال شرق سوريا
    إلى غرب سوريا والبحر الأبيض المتوسط، وقد عرفت الملكة زنوبيا ملكة تدمر
    بأنها أهم ملكات الشرق وأكثرهم قوة لذلك أطلق عليها (ملكة ملكات الشرق).



    الدين والفن

    كان التدمريون شعب تجاري بحت وله سمعته التجارية كأهم الشعوب في مجال التجارة،
    وكذلك اهتم التدمريون بالدين والعبادة والآلهة، كان شغفهم كبير في بناء المعابد
    ودور العبادة والعناية بالقبور بشكل كبير وواضح.
    وكانت آلهتم ومعبوداتهم كثيرة العدد وتقارب الثلاثين من الآلهة،
    وعلى رأسها المعبود الأعلى بل - الإله بل التدمري - والذي يظهر في المنحوتات التدمرية
    بشكل كبير، فأكثر الآلهة التدمرية تصور معه حسب المناسبات، ولكنه أكثر ما يمثل
    مع قرينته بلتى ويرحبول. كان الثلاثي (بل - يرحبول - أغلبول) يتمتع بأكثر شعبية
    في مملكة تدمر.

    ويعتبر معبد بل من أكبر وأشهر المعابد الدينية في الشرق القديم.
    فمنذ القرن الأول الميلادي بني بناؤه الأساسي على جزء من الأرض وظل يبنى
    ويتوسع حتى أواخر عهد تدمر لأهميته، إلى أن أصبح بمقاييس ضخمة (220x205) متر،
    وأحيطت جدرانه بـ 375 عمودا طول الواحد منها أكثر من 18 مترا
    وهو من الضخامة بحيث لا يوازيه أي معبد آخر في الشرق، ولا يزال قائما من أعمدته سبعة
    في الواجهة الرئيسية وعدد آخر في محيط المعبد. أما المدافن الملكية
    والمدافن العادية فهو فن ومجال أبرز فيه التدمريون براعة مميزة.
    وكانت أبعد من أن تكون مقابر، حيث كانت تزين بالورود وأماكن للجلوس يسمونها بيت الأبدية
    أو بيوت الأبدية ويتم العناية بها بشكل كبير بالمنحوتات والتماثيل.
    ومنذ القرن الثاني صار المدفن أشبه بالبيت من طابق واحد يتسع أحيانا إلى ثمانين
    قبرا وكانت جدرانه منحوتة بدقة وبراعة.



    المتاحف

    يوجد في مدينة تدمر متحفين وهما:-

    • متحف تدمر للأثار ويضم الكثير من الآثار والمكتشفات وهو مكون من طابقين وبه عدة أقسام للآثار القديمة والتماثيل والمنحوتات وكافة المكتشفات والأدوات والأواني والمعدات إضافة لجناح للمومياءات والكثير من الكنوز الأثرية.
    • متحف التقاليد الشعبية التدمرية ويضم أقسام عن التقاليد الشعبية في تدمر والبادية وكل ما يتعلق بها من الحياة والتنقل وغيرها.





    أهم آثار تدمر


    • الشارع المستقيم: الشارع الأعظم المحفوف بالأعمدة والتي يمتد لمسافة عدة كيلومترات محاط بالأعمدة
    • مسرح تدمر: المسرح الأثري
    • الآغورا: السوق التاريخي
    • قوس النصر: البوابة الكبرى المعروفة بقوس النصر أو قوس هادريان
    • معبد بعلشمين
    • وادي القبور
    • مدفن زنوبيا
    • التيترابيل
    • قلعة ابن معن
    • نبع أفقا الأثري
    • سبيل حوريات الماء
    • مجلس الشيوخ
    • الحمامات
    • معسكر ديوكليتيان
    • السور
    • معبد بل

    بالإضافة إلى المئات من المنحوتات والتماثيل والأواني والمدافن الأثرية الضخمة
    والمباني الإدارية وغيرها، وتعتبر مدينة تدمر واحدة من أهم المدن الأثرية في العالم.























  14. [13]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    محـــــــــافظــة طــــرطــــوس




    تشكل محافظة طرطوس الجزء الجنوبي من الواجهة البحرية
    الغربية لسورية بشاطئ يبلغ طوله 90 كم من الحدود البنانية
    جنوبا إلى نهر السن شمالا ومحافظة اللاذقيةو تتناثر امامها عدة
    جزر (ارواد - العباس - النمل - أبو علي) و الجزيرة المأهولة
    الوحيدة هي جزيرة ارواد التي تبعد 5 كم عن طرطوس و 2.5 كم
    عن الشاطئ يبلغ عمق المحافظة من المتوسط غربا حتى
    اقصاها شرقا مع محافظتي حمص و حماه 36 كم و تقدر
    مساحتها ب 1890 كم2 .



    السهول الساحلية:سهل عكار عمقه 16 كم كان المكان
    المناسب لإستيطان الأموري و الفينيقي و يضيق شمال
    طرطوس إلى عمق /4/كم حتى ينعدم في بانياس غرب قلعة
    المرقب .


    المنطقة الجبلية: و هي جزء من جبال الساحل السوري التي
    تمتد من اسكندرون شمالا إلى سلاسل الجبال جنوبا بارتفاعات
    تتراوح بين 400-700 م و تزداد إلى أكثر من 1300 م كجبل النبي
    متى و النبي صالح وغيرها من القمم الجبلية .






    اهم القلاع والاثار في طرطوس





    قلعة القدموس

    عبارة عن مرتفع صخري طبيعي معزول عما يحيط به من كل
    الجهات و تمتد بشكل متطاول









    قلعة الكهف

    القلعة منحوتة في الصخر في قلب الجبل بشكل وبأسلوب الابنية
    في العصر الحجري مع اضافات تمت في عصور لاحقة وزادت من
    تحصينات القلعة












    قلعة المرقب

    بنيت في عام 1062 م تشرف من الشرق على جبال الساحل
    ومن الغرب على مدينة بانياس والبحر المتوسط تحيط بها الجبال
    والغابات الرائعة ويحيط بها خندق ضخم مخلهل يمر عبر درج قائم
    فوق جسر إلى المدخل الرئيسي للقلعة










    قلعة يحمور










    برج صافيتا










    مدينة عمريت الاثرية والسياحية

    معبد عمريت















    قلعة العليقة

    تقع قلعة العليقة على قمة جبل صخري مطل على البحر بين أحضان جبال البهرة (سلسلة الجبال الساحلية اليوم)











    قلعة الخوابي

    تقع قلعة الخوابي في منطقة متوسطة بين جبال البهرة
    يعود تاريخ بناء القلعة إلى القرن العاشر والحادي عشر الميلادي











    حصن سليمان

    يقع حصن سليمان في حضن جبل النبي صالح من الجهة الغربية عل

    ويطلق على هذا المعبد أيضاً لقب (حصن معبد البعل) نسبة للإله بعل











    مدن محاافظة طرطوس

    طرطوس

    هي مدينة جميلة لها طابع مميز أهم ميناء على البحر الأبيض المتوسط في سوريا

    وهي مركز محافظة طرطوس تقع مقابلها جزيرة أرواد (أرادوس )









    مدينة بانياس



    ثاني مدينة في المحافظة على البحر موقعها مميز وتطل عليها
    قلعة مهيبة هي قلعة المرقب وفي بانياس الكثير من الاثار
    وتشتهر بانياس بألمنشأت البترولية ومصفاة بانياس للنفط












    مدينة مشتى الحلو

    من المصايف الشهيرة في سوريا
    تشتهر بمقومات السياحة الكثيرة فيها منتجع بطراز عالمي
    ( منتجع مشتى الحلو ) وتتوفر فيها الكثير من الفنادق و
    المطاعم


    منتجع مشتى الحلو











    مدينة صافيتا

    مدينة جبلية جميلة تتميز بتطورها العمراني تحيط بها المناظر
    الطبيعية من كل جانب تشتهر ببرجها الاثرى الضخم الذى
    يتوسط المدينة يوجد فيها فنادق ممتازة وكافة الخدمات
    السياحية








    مدينة الدريكيش

    ذات مناخ جبلي وهواء عليل ومناظر خلابه وينابيع معدنيه
    ومقاصف ومنتزهات كثيره متوضعه على نهر قيس وبين ثنايا
    الجبال ، وتشتهر الدريكيش بالمياه المعدنية الطبيعية وتربية دودة
    القز










    الكفرون

    مصيف رائع الجمال وله جاذبية خاصة فيه العديد من الفنادق
    والمطاعم والمقاهي والمنتزهات وينابيع المياه وتحيط به الغابات
    والخضرة وجمال الطبيعة من كل جانب .










    مدينة الشيخ بدر

    من المدن الهامة في محافظة طرطوس وفيه الكثير من المناطق
    التاريخية وهي مدينة الشيخ صالح العلي قائد ثورة جبال
    الساحل ضد الاستعمار الفرنسي






  15. [14]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    جزيرة ارواد

    وتقع مقابل مدينة طرطوس وهي جزيرة تاريخية رائعة كانت
    تسمى سابقا( ارادوس )




    صورة لقلعة ارواد








    جـــــولة عــــــامة في طـــرطـــوس



    [IMG]http://qatifnet.******************.com/161.JPG[/IMG]







    [IMG]http://beso5.******************.com/Trip109.jpg[/IMG]











    مـنـطـقـة الســـاحـــل وشــواطــئ طــرطـــوس






































  16. [15]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    حماة


    حماة إحدى مدن الجمهورية العربية السورية، تقع على نهر العاصي ترتفع عن سطح البحر حوالي مائتين وسبعين مترا،
    وتقع عند خط عرض 35 وخط الطول 62، هواءها معتدل جيد، رطوبته قليلة وتتعاقب عليها الفصول الأربع
    كبقية البلاد السورية واجمل هذه الفصول فيها فصل الربيع حيث يعتدل المناخ والهواء وتنتعش النفوس
    وتزهو المناظر بالزهور والورود وتفترش الخضره السهول والجبال. ومدينة حماة هي المدينة الرئيسية
    في محافظة حماة، وهي قريبة جداً من مدينة حمص

    نواعير حماة



    حديقة أم الحسن





    تاريخ حماة

    مدينة حماة مدينة قديمة لقبة بمدينة أبي الفداء يرجع تاريخها إلى ما قبل الميلاد.
    وتعتبر أقدم مدينه في العالم يليها مدينه دمشق كانت مملكة من الممالك السورية في العصور القديمة،
    تعتبر من المدن الكنعانية، سيطر عليها الاراميون ووقعت تحت نفوذ الحيثيون فترة من الزمن وفي عام 1700 قبل الميلاد
    استطاع تحتمس الثالث ملك مصر ان يضم حماة وأخذ منهم جزية عظيمة وتكررت الحروب بين المصريين وممالك في سوريا
    ونشبت حرب عظيمة بين المصريين والحيثيين الممالك في شمال سوريا واسيا الصغرى استمرت لمدة 15 سنة
    قتل في أثنائها ملك الحيثيين وخلفه أخوه كيتا وتم عقد صلح اخيرا بين الحيثين والمصريين
    وتزوج رعمسيس ملك المصريين بنت كيتا مار (أحد ملوك الحيثين) تأكيدا للمودة.

    كما قامت إحدى القبائل الارامية بتأسيس مملكة حماة الآرامية وشملت مناطق واسعة
    فوصلت حدودها الشمالية إلى سراقب والجنوبية إلى منابع نهر العاصي،
    أما حدودها الغربية فكانت حتى الجبال الساحلية التي كانت حزءا منها.

    واجهت ممكلة حماة الاشوريين الذين نجحوا بالقضاء عليها في عهد سرجون الثانيٍ 722- 705 ق.م.
    كما ورد ذكر مملكة حماة في التناخ حيث تحدث عن عداء بين مملكة حماة ومملكة أرام صوبة
    ولما قدم الإسكندر الأكبر إلى بلاد الشام (بلاد سوريا) كانت حماة إحدى المدن التي دخلت في سلطانه
    وكانت من ضمن ما استولى عليه وبقيت من سنة 332 قبل الميلاد إلى سنة 62 قبل الميلاد
    يتعاقب عليها حكام الامبراطورية اليونانية ولم تنج من الحروب الطائلة في تلك الأزمنة.

    وفي حوالي عام 312 قبل الميلاد ملك البلاد السورية لوقس فبنى مدينة أنطاكية على الساحل السورى
    وأقام بها وسماها باسم أبيه أنطوكيوس، وبنى مدينة سلوقية وتسمى الآن السويدية على ضفة نهر العاصي في سوريا،
    وبنى أفاميا وبدلها الآن قلعة المضيق وسماها أفاميا باسم امرأته، وبنى باسم أمه لوزيقة مدينة اسمها الآن اللاذقية،
    وبنى قلعة حلب، وجاء إلى حماة فأمر بتسوية جبل القلعة على الاستدارة فسوى وأمر ببناء قلعة على صورة قلعة حلب
    ثم ما زال بعده الملوك يزيدون بها ويحسنون بناءها حتى أصبحت في الأزمنة الغابرة من أدهش القلاع في العالم.

    أفاميــا






    وفي حوالي عام 64م استولى الرومان على حماة فيما استولوا عليه من بلاد سورية وامتدت مدة ملكهم
    وعظمت شوكتهم ودخلت عليهم الحضارة فازدهرت البلاد وكثر السكان فقد كان المكان المسمى بلعاس
    في مدتهم كورة عظيمة ذات قرى كثيرة وأشجار مثمرة من زيتون وغيره وهم الذين أنشئوا النواعير
    على نهر العاصي ليستفيدوا من الماء فيجري في الأمكنة المرتفعة ومما عملوه اقنية الماء
    مثل قناة المياه الرومانية من مصياف إلى حماة مغطاة بالحجارة يجري الماء بداخلها لتحيى به القرى المجاورة
    له وليشرب منه أهل المدينة وقناة أخرى من شرقي سليمة مارة بشمال حماة حتى قلعة المضيق
    لتعمر القرى المجاورة لها أيضا.

    قلعة حماة






    صورة فضائية لمدينة حماة



    وكانت لهم عناية كبرى في زرعة اشجار الزيتون واستثماره فلا تكاد توجد قرية من قرى حماة
    إلا وبها آثار مطاحن الزيت (معاصر زيت الزيتون) وآثار مخازنه ومستودعاته حيث تعد سوريا الموطن الأول
    لشجرة الزيتون، وقد زادوا في بنيان القلعة وحسنوا ما شاءوا، وعملوا بعض الجسور على نهر العاصي
    داخل مدينة حماة وخارجها وقد ظلت المدينة بأيدي الرومان حتى فتحها المسلمون.



    أحداث حماة في شباط عام 1982م

    في شباط عام 1982م المأساة التي شهدتها مدينة حماة والتي كانت نتيجة لحملة عسكرية شنتها الحكومة السورية
    العلوية بقيادة العقيد رفعت الأسد ضد المعارضة المسلحة في حينه، حيث قامت القوات السورية بتطويق
    مدينة حماة وقصفها بالمدفعية ومن ثم اجتياحها عسكرياً.

    بلغ عدد ضحايا الأحداث حسب تقدير اللجنة السورية لحقوق الإنسان ما بين 30 و40 ألف إنسان،
    غالبيتهم العظمى من المدنيين. وتمت المجزرة بالقتل الفردي والجماعي، وتم دفن الضحايا في مقابر جماعية،
    وتشير بعض التقارير إلى صعوبة التعرف على جميع الضحايا لأن هناك ما بين 10 آلاف و90 ألف مدني
    اختفوا منذ وقوع المجزرة، ولا يُعرف أفي الأحياء هم أم في الأموات.



    السياحة في حماة

    لا يختلف اثنان حول أهمية سورية من الناحية التاريخية والسياحية. وحول غنى جميع المناطق
    والمدن السورية بالأوابد الأثرية والجبال والمصايف والشواطئ والغابات الرائعة والاوابد التاريخية
    التي قل أن يوجد لها نظير في مكان آخر من العالم.
    ومن هذه الأوابد الأثرية يمكن أن نذكر النواعير القائمة على نهر العاصي وسط سوريا والتي تعد أكبر سواقي في العالم
    وأقدمها في التاريخ وهي نواعير حماة مما جعل بعض المؤرخين يطلقون على هذه المدينة اسم مدينة النواعير
    بالإضافة لاسمها الآخر وهو مدينة أبي الفداء ومن الأماكن السياحية في حماة قلعة حماة وقصر العظم
    وهو الآن متحف الفنون الشعبية ويقع في وسط مدينة حماة القديمة في حي الطوافرة وكان سابقا قصرا
    لأحد وجهاء مدينة حماة ويحوي العديد من الأثار والتحف التي وجدت في وادي العاصي وقلعة حماة القديمة.

    ويوجد في حماة عدة جوامع قديمة مثل الجامع الكبير وجامع النوري وجامع أبي الفداء ومباني اثرية كثيره
    وقناطر المياه الشهيره على نهر العاصي اما اذا اتجهت خارج المدينة فهناك الكثير من القلاع
    ومدينة افاميا الأثرية والمناظر الطبيعية والجبال والغابات كما في وادي العيون ومصياف وابو قبيس وغيرها

    النواعير



    هذي حماة مدينة سحرية **** وأنا امرؤ بجمالها مسحور

    وبهـا نواعيرٌ متـى أبصرتها **** أبصرت أفلاك السماء تدور


    تبغي مصافحة السماء إذا علت **** فيردهـا شوقاً إليـه غدير


    وتغوص في النهر الجميل وتعتلي **** فيسيل منها اللؤلؤ المنثور




    مدينة حماة



    مئذنة جامع النوري





    مهرجان الربيع

    ويقام في مدينة حماة مهرجان سنوي يسمى مهرجان الربيع في الشهر الرابع الميلادي من كل سنة،
    حيث يحضر المواطنون والسياح إلى هذا المهرجان ليشاهدوا فعالياته الجميلة من عروض فلكلورية
    ورقصات شعبيه من جميع المحافظات السورية وشخصيات تراثية قديمة كانت موجودة في الماضي
    وترحب نواعير حماة بضيوفها بصوتها الشجي المميز ويقام بجانب العروض الكرنفالية سوق للصناعات الشعبيه
    والفلكلورية والصناعات الحديثة من حماة وغيرها والذي يقام في عدة أماكن في حماة منها السوق المقام
    حول القلعة وتقام أيضا عروض مسرحية ومعرضا للكتاب .

    الكنيسة الأرثودوكسية الرومانية في حماة







    أحياء المدينة
    • حي الكيلانية (حماة القديمة سابقاً - حي مدمَّر)
    • حي أبي الفداء
    • حي البارودية
    • حي الشرقية
    • حي الزنبقي
    • حي الباشورة
    • حي بستان السعادة
    • حي السخانة
    • حي الأميرية شارع محمد علي
    • حي الشريعة
    • حي الدباغة
    • حي الصابونية
    • حي البعث
    • حي البياض
    • حي الحاضر
    • حي القصور
    • حي جنوب الملعب
    • حي جنوب الثكنة
    • حي المدينة
    • حي عين اللوزة
    • حي غرب المشتل
    • حي الطوافرة (حماة القديمة)
    • حي النصر
    • حي الأندلس
    • حي الفراية
    • حي الحميدية
    • حي الجراجمة
    • حي الشمالية
    • حي كازو
    • حي الحوارنة
    • حي الفيحاء
    • حي المحالبه
    • حي سوق الشجره
    • حي المشارقه(البرازيه)
    • حي المرابط
    • حي المحطه
    • حي الشيخ عنبر
    • حي كرم الحوراني
    • حي الجلاء
    • حي جورة حوا
    • حي باب طرابلس
    • حي باب البلد
    • حي العليليات
    • حي الضاحيه
    • حي البرناوي

    مطعم أسبازيا


    التعديل الأخير تم بواسطة بسمه ; 2010-11-19 الساعة 10:14 AM

  17. [16]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    دمشق







    هي العاصمة السورية وهي أقدم مدينة مأهولة في العالم وأقدم عاصمة في التاريخ،
    وقد احتلت مكانة مرموقة في مجال العلم والثقافة والسياسة والفنون والأدب خلال
    الألف الثالث قبل الميلاد، وكانت عاصمة في مراحل وحضارات كثيرة في تاريخها
    الطويل وأصبحت عاصمة الدولة الأموية أكبر دولة إسلامية في التاريخ عام
    661 في عهد الأمويين.
    ويعرف أنه في نهاية الألف الثاني قبل الميلاد، أسس الزعيم الآرامي
    ريزون مملكته في دمشق وكانت عاصمة له.






    سكانها
    يبلغ عدد سكان مدينة دمشق حوالي مليون ونصف نسمة حسب إحصائية عام
    2004 ويتألف سكان دمشق بدرجة أولى من العرب ثم الأكراد الأتراك الأرمن
    والآشوريين والشركس.
    يقع جزء من المدينة العريقة على سفوح جبل قاسيون
    والقسم الأكبر من امتداد دمشق بما فيه المدينة القديمة دمشق القديمة.










    عاصمة الثقافة العربية






    عاصرت أهم الحضارات وعاش بها أهم مشاهير التاريخ في العلم والأدب
    والشعر والفكر والصناعة والثقافة والفلك ورجال الدين والفقه والعلوم
    الدينية الإسلامية والمسيحية والطب والصيدلة وغيرها إضافة إلى
    الملوك والقادة والأمراء والسلاطين،



    دمشق هي عاصمة الثقافة عبر تاريخ عريق حافل بالإبداع، يقام فيها الكثير
    من الفعاليات والنشاطات الثقافية وتنتشر في العديد من مناطق وأحياء المدينة
    المراكز الثقافية المحلية إضافة للمراكز الثقافية الدولية مثل المركز
    الثقافي الفرنسي، المركز الثقافي الأسباني، المركز الثقافي الروسي،
    المركز الثقافي الألماني.. وغيرهم
    ويوجد الكثير من المسارح ودور السينما والمتاحف المتخصصة منها
    متحف الخط العربي ومتحف الطب والعلوم عند العرب ومتحف دمشق التاريخي
    ومتحف التقاليد الشعبية ومتحف دمشق الوطني.








    الاسم ومنشأه


    يعود نشوء دمشق إلى تسعة آلاف سنة قبل الميلاد أو أكثر، كما دلت الاكتشافات
    والحفريات في مواقع عديدة في المدينة ومحيطها منها موقع تل الرماد،
    ويذكر الباحثون إنها من أقدم المدن وأقدم عاصمة في التاريخ، كانت عاصمة
    منذ فجر التاريخ ولعدة حضارات في فترات تاريخية مختلفة، وبالنسبة لاس
    م المدينة فهناك العديد من الروايات التاريخية التي اختلفت في تحديد
    معنى تسميتها، ولها روايات عديدة والأرجح كما تقول إحدى الروايات
    أنها كلمة تدل على الإسراع وفي رواية "دمشقت" أي أسرعت، نسبة لأن
    هذه المدينة تم بنائها بسرعة في فجر التاريخ ورواية أخرى أنها سميت
    شام نسبة إلى سام بن نوح.









    أسماء دمشق


    من أسماء مدينة دمشق:
    حبرون - بت رامون - ديمترياس - جلق - درة الشرق - شامة الدنيا
    - شام شريف - كنانة الله - دامسكا - الفيحاء - تيماشكي - داماس
    - ديماسكوس - الدار المسقية - مدينة الياسمين - مملكة الشرق
    - مهد الحضارات - قبلة القارات - الشام العدية - - دمشق العروبة
    - دمشق ملتقى الأديان - مهد المسيحية - موطن الإسلام والسلام
    - عاصمة السلاااام - موطن البطولات والتحرير - بلد الورد الجوري
    - عاصمة بلاد الشام - المدينة العتيقة - الدار القديمة - الشام. دمشق القديمة
    ، الأرض الزاهرة، العامرة، آشور القديمة، بوابة التاريخ، المدينة القديمة،
    العاصمة القديمة، دمشق العريقة، دمشق الغناء، لؤلؤة الشرق، تيماسك، دا ماش قا،
    دارميسك، مسك الشام، الأرض المستقية، دمشق الآرامية، فسطاط الأمة،
    عاصمة الثقافة العربية 2008،









    دمشق والتاريخ


    كانت موطنا للآراميين في أواخر الألف الثاني قبل الميلاد، تعاقب على حكمها
    الآشوريون والكلدانيون والرومان والفرس، وسقطت بأيدي الإسكندر الأكبر
    عام 333 ق.م. وبعد وفاته، أصبحت دمشق جزءًا من المملكة السلوقية.
    احتلها الإمبراطور الروماني بومبي الأكبر عام 64 ق.م وأصبحت من أهم المدن
    في العصر الروماني.
    دخلت المسيحية إلى دمشق في السنوات الأولى لانتشار المسيحية،
    وأصبحت فيما بعد مركزًا مسيحيًا مهمًا أنارت الدنيا بالحضارة ومنها انطلق القديسين
    والرسل لنشر والتبشير بالديانة المسيحية منهم القديس بولس.
    وقد ارتبط تاريخ دمشق بالعالم اليوناني لفترة تقدر بحوالي عشرة قرون،
    عرفت المدينة خلالها ازدهار الحضارة الهلنستية







    دمشق بعد الفتح الإسلامي



    أصبحت مدينة دمشق في القرن السابع وبعد الفتح الإسلامي للمدينة أهم المدن
    الإسلامية ومنارة للعلم والأدب ومرجع وموطن للقادة والعلماء والمفكرين
    والمشاهير، وتحولت المدينة في العصر الأموي من مركز ولاية إلى عاصمة أكبر
    إمبراطورية إسلامية الدولة الأموية تمتد شرقا إلى حدود الصين، والى جبال البرانس
    ومياه المحيط الأطلسي والأندلس غربا...









    أحياء المدينة ومعالمها


    تضم دمشق العديد من الأحياء العريقة والتاريخية القديمة والأحياء الحديثة.
    أهم أحياء دمشق هي:
    دمشق القديمة وتضم العديد من الأحياء القديمة التي تتواجد داخل أسوار المدينة القديمة
    بمبانيها وشوارعها وحاراتها وكنائسها وجوامعها ومدارسها التاريخية وقلعتها
    وأسواقها الشهيرة.
    ومن أحياء دمشق خارج السور الأثري القديم: حي الميدان، جوبر ،الشاغور،
    القنوات ،الصالحية، المزرعة، المهاجرين، المالكي، ركن الدين، المزة،
    أبو رمانة، كفر سوسة، الشعلان، باب توما، البرامكة، القابون،
    برزةومساكنها و شارع بغداد قصاع وغيرهم.
    تتميز شوارع أو حارات دمشق القديمة بأنها ضيقة ذات بيوت متقاربة وشوارع
    مرصوفة بالحجارة في عدد من أقسامها وتشعر وأنت تسير في إحداها وكأنك دخلت
    إلى التاريخ فهذا جامع أو مسجد قديم وهذه كنيسة أثرية أو دار للحكم وهذا حمام
    دمشقي أو خان أثري أو دار لأحد مشاهير التاريخ أو مقام لصحابي جليل أو ملك
    أو قائد أو حاكم أو عالم أو فقيه أو مدرسة تاريخية تعود لعصور قديمة أو حوانيت
    داخل سوق أثري أو بوابات وأعمدة رومانية أو بقايا معبد قديم فعلا أنت داخل التاريخ.





    معالم دمشق


    مدينة دمشق كأقدم مدينة وعاصمة في العالم تحوى الكثير من الآثار



    والمعالم الهامة يذكر منها:-



    كنيسة حنانيا








    سوق مدحت باشا




    قلعة دمشق




    متحف دمشق الوطني




    البزورية




    المكتبة الظاهرية





    ضريح البطل صلاح الدين الأيوبي




    حمام نور الدين







    دمشق القديمة






    لباب الشرقي لمدينة دمشق ت. ميسون بونفيليس 1980





    مدفن يحيى* في الجامع ت. سليمان الحكيم 1890





    المدرسة الصابونية مقابل مقبرة حفصة ت. فرانسيس 1850






    المدرسة الشاذبكية في حيّ القنوات ت. أنونيم فرانسيس 1850




    السجن في ساحة المرجة ت. شارلز سكوليك 1894





    التكية السليمانية ت. شارلير 1870







    دمشق مدينة الياسمين


    تتميز دمشق القديمة بزراعة الياسمين ويسمى الياسمين الدمشقي وله شهرته


    وذكرياته في كل حارة ومنزل من المدينة، ومنذ القدم اهتم سكان دمشق بزراعة الورود


    والأزهار داخل البيوت بشكل كبير، وتجد الياسمين في الباحات الداخلية والشرفات


    والعرايش والأقواس والقناطر والأعمدة التي يكسوها تماما وجوانب الحارات القديمة وفي الحدائق.


    يتميز ياسمين الدمشقي رئحته النفاذة التي تعطي انطباعا بالارتياح، يزيد المكان بهجة تبدو الزهور

    التعديل الأخير تم بواسطة بسمه ; 2010-11-19 الساعة 10:13 AM

  18. [17]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^


























    وبما أن طرطوس واللاذقية محافظتين ساحليتيين فمن المؤكد أن الطبق الرئيسي المقدم فيهما هو السمك والمأكولات البحرية
    وباذن الله سوف أجمع بعض المأكولات السورية بعد الانتهاء من المحافظات


  19. [18]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^

    حلب


    حلب مدينة تقع في شمال
    سوريا وهي أكبر مدينة سورية وعاصمة محافظة حلب أكبر محافظات سوريا من حيث عدد السكان. تتميز حلب بتاريخها العريق في كافة العصور وتشتهر بأوابدها التاريخية الكثيرة مثل قلعتها الشهيرة وأبوابها وأسواقها من أعرق أسواق الشرق وبكنائسها ومساجدها ومدارس العلم وبصناعاتها الشهيرة منذ زمن بعيد وبما تمتلكه من تراث عريق في كافة المجالات العلمية والفنية والأدبية والثقافية.


    • نظرًا للأهمية التاريخية والعمرانية التي تتمتع بها مدينة حلب فقد اعتبرتها منظمة اليونسكو مدينة تاريخية هامة لاحتوائها على تراثٍ إنساني عظيم يجب حمايته خاصة وأن فيها أكثر من 150 أثرًا هامًا تمثل مختلف الحضارات الإنسانية والعصور. وفي العام 1986 سجلت مدينة حلب القديمة بالسجلات الأثرية ووضعت إشارة على صحائفها العقارية تثبيتًا لعدم جواز هدمها أو تغيير معالمها أو مواصفاتها حتى من قبل بلديتها إلا بعد أخذ موافقة الجهات الأثرية العالمية وسجلت على لائحة التراث العالمي.




    التسمية


    قلعة حلب




    كما هو حال معظم المدن القديمة هنالك عدة نظريات حول اسم المدينة حيث ذكرت المدينة في الكثير من المخطوطات والوثائق التاريخية نذكر منها:

    • ورد ذكر حلب في رقم مملكة إبلا باسم أرمان كما ورد اسمها مكتوبا حلب افي رقم مملكة ماري (1750 ق.م) عاصمة لمملكة يمحاض (يمحد) عاصمة شمال سوريا في عهد الأموريون.
    • وقيل بأن كلمة حلب تعني في اللغة العمورية معادن الحديد والنحاس أما في الآرامية فاسم حلب محرف من (حلبا) التي تعني البياض نسبة إلى بياض تربتها وحجارتها.
    • قد ذكر خير الدين الأسدي أن كلمة حلب مؤلفة من كلمتين (حل-لب)أي مكان التجمع وتركز الناس.
    • وقد أطلق عليها سلوقوس نيكاتور (أحد قادة الإسكندر المقدوني) عام 312 ق.م اسم(Bereoa) بيرواو تلفظ بالفرنسية بيريه (BERE)، على اسم مسقط رأس فيليبوس الثاني المقدوني والد الإسكندر المقدوني، وبقيت حلب تحمل هذا الاسم طيلة العصور اليونانية والرومانية والبيزنطية.
    • وقد ورد في الأساطير أن إبراهيم الخليل قد خيّم في مرتفع الحصن وسط مدينة حلب الذي أصبح بعدئذ قلعة حلب، وكان يحلب غنمه ويتصدق بحليبها على الفقراء، الذين كانوا يقولون "حلب" الشهباء أي حلب بقرته الشهباء "أي التي في لونها بياض" فسميت المدينة (حلب) نسبة إلى إبراهيم الخليل.
    • المؤرخين يقولون إن اسم (حلب) والأسماء الأخرى مثل خلابة وخالوبو وخلبو كانت تطلق على المدينة قبل وجود إبراهيم الخليل في حلب.
    • في الوثائق الحيثية عرفت باسم (خلب)
    • في الوثائق المصرية عرفت باسم (خالوبو)
    • في الوثائق الكلدانية والأكادية عرفت باسم (خلابة - حلاب - خلبو)




    السكان


    مدينة حلب هي أكبر مدينة سورية من حيث عدد السكان وتليها العاصمة
    دمشق. تسكن مدينة حلب أعراق متنوعة من العربوالأرمن والشركس والكرد الحلبيين والتركمان وغيرهم وتتجانس جميع القوميات والأديان في حلب منذ القدم وحلب تتمتع بالتنوع والمشاركة والتعاون بين المسلمين والمسيحيين وكافة سكانها بشكل رائع وجميل. تقريبا 85% من سكان حلب هم مسلمون سنة وشيعه من العرب والكرد، وفي مدينة حلب أكبر نسبة من المسيحيين في الشرق الأوسط بعد مدينة بيروت (بين 10% و15%) وأكبر عدد إجمالي على الإطلاق من إجمالي السكان البالغ 4،393،000). اشتهرت حلب قديما بوجود جالية يهودية كبيرة وهامة كانت تقدر بحوالي 10000 نسمة.

    أحياء حلب القديمة







    التاريخ


    حلب مدينة تاريخية عريقة وهي من أقدم المدن على وجه الأرض، فقد تجاوز عمرها المعروف الـ 10 آلاف عام وما زالت في ريعان صباها، وهي متحف للتاريخ بحق وقد أدرجت اليونسكو مدينة حلب على لائحة
    مواقع التراث العالمي وتجتمع فوق أرضها أهم الشواهد المعمارية الخالدة عبر التاريخ ولحضارات كثيرة متنوعة، وتتنوع الآثار في مدينة حلب منذ عصور ماقبل الميلاد إلى العصور الإسلامية،ولحلب دور حضاري متميز في كافة العصور والحضارات التي قامت في شمال سوريا وبلاد ما بين النهرين منذ الألف الثالث قبل الميلاد في حضارات مثل الأكادية والحيثية والآرامية والأمورية واليونانيةوالرومانية، وقد كانت حلب عاصمة لأقوى دولة أمورية - يمحاض - في القرن 18 ق.م وقبل ذلك سكن إنسان العصر الحجري في حلب ودلت المكتشافات الأثرية والكهوف في منطقة المغاور القريبة من مدينة حلب المساكن والبيوت المحفورة في الصخر، وقد عاصرت حلب مدن إبلاونينوىوبابلودمشقوممفيسوماريوأوغاريتوأوروأفامياوكركميشوالرصافة.
    وقداختيرت مدينة حلب التاريخية لتكون عاصمة للثقافة الإسلامية لعام 2006 وقد جاء هذا الاختيار من قبل
    منظمة المؤتمر الإسلامي في دورته المنعقدة بالجزائر عام 2004 وبالتعاون مع منظمة الثقافة الإسلامية على اختيار حلب عاصمة للثقافة الإسلامية فهي مدينة تجاوز عمرها عشرة آلاف عام ومازالت تنبض بالحياة. وقد تم الاختيار بالإجماع على أن تكون مكّة المكرّمة مهد الوحي العظيم للإسلام هي أول عاصمة ثقافية للعام الحالي 2005 وان تكون حلب بالمشاركة مع أصفهان الإيرانية عاصمة للثقافة الإسلامية.



    حلب الشهباء عبر العصور




    أبواب حلب




    البيت الحلبي







    أهم معالم المدينة القديمة


    للمدينة معالم كثير قد لا نستطيع ذكر جميعها حيث نذكر أهمها:

    • قلعة حلب وهي من أكبر القلاع في العالم، تقع على تلة مرتفعة تشرف على كافة مناطق المدينة القديمة ويقدر عمر القلعة بأكثر من خمسة آلاف عام. ولا يعرف بالتحديد من قام ببناء هذه قلعة في البداية، ولكن يجمع غالبية الباحثين بأنها كانت مأهولة بالسكان منذ القدم ولا تزال قلعة حلب التي تطل على المدينة من على تل ضخم يتوسط المدينة وترتبط بالعديد من المراكز الحيوية.
      • الأسواق التاريخية للمدينة أسواق تاريخية (خانات) قديمة كثيرة منها:
    • سوق خان الحرير
    • خان الشونة
    • سوق العطارين
    • سوق الياسمين
    • سوق العتمة
    • سوق النسوان
    • خان الجمرك‏
    • خان الوزير
    • خان البنادقة
    • خان الشونة, سوق المهن اليدوية



      • أبواب حلب القديمة

    لا يمكن اعتبار أبواب حلب إلا جزءاً أساسياً ومهماً من السور نفسه، فقد حمت هذه الأبواب أهل حلب، وردت عنهم هجمات الغزاة على مر العصور، حتى أنه يمكن القول أن كل ضربة سيف أو سقطة رمح أو طلقة منجنيق، لابد أنها وقد تركت أثراً أو حفرة أو ندبة على الباب، ولمالا فإنه يمكننا إذاً قراءة تاريخ حلب من خلال أبوباها وإثر زيارتنا لهذه الأبواب لاحظنا اندثارعدد منها، وما بقي منها تحول إلى أسواق شعبية وتحولت الآثار إلى أماكن لتعليق البضائع أو مقالب للنفايات للأسف.

    • باب الحديد
    • باب أنطاكية
    • باب النصر
    • باب قنسرين
    • باب الفرج
    • باب المقام
    • باب الجنان
    • باب الأحمر
    • باب النيرب
    • باب الاربعين
    • باب دار العدل
    • باب السعادة
    • باب السلامة
    • الباب الصغير
    • باب العراق
    • باب الفراديس
      • الأماكن الدينية
    • الجامع الأموي الكبير بحلب
    • ضريح النبي زكريا
    • كنيسة الأربعين شهيد
    • كنيسة العذراء

    مدرج قلعة حلب





    سوق تاريخي في حلب



    المسجد الكبير



    كنيسة في حلب








    الفنون والثقافة


    حلب مدينة الفن والفنون ولايمكن ذكر الفن في
    الوطن العربي دون ذكر حلب, فقد كان سيف الدولة يهتم بالعلوم، وظهر في عصره عدد من الأطباء المشهورين، مثل عيسى الرَّقي المعروف بالتفليسي، وأبو الحسين بن كشكرايا، كما ظهر أبو بكر محمد بن زكريا الرازي الذي كان أعظم أطباء الإسلام وأكثرهم شهرة وإنتاجا.
    ومن أبرز الفلكيين والرياضيين الذين ظهروا في عصر الحمدانيين في بلاد الشام
    أبو القاسم الرَّقي، والمجتبى الإنطاكيوديونيسيوس وقيس الماروني، كما عُني الحمدانيون بالعلوم العقلية كالفلسفة والمنطق، فلَمع نجمع عدد كبير من الفلاسفة والمفكرين الإسلاميين في بلاط الحمدانيين، مثل: الفارابي، وابن سينا. أما في مجال العلوم العربية؛ فقد ظهر عدد من علماء اللغة المعروفين، مثل ابن خالويه، وأبو الفتح بن جني، وأبو على الحسين بن أحمد الفارسي، و«عبد الواحد بن علي الحلبي» المعروف بأبي الطيب اللغوي.
    كما لمع عدد من الشعراء المعروفين، مثل
    المتنبي، وأبو فراس الحمداني، والخالديان: أبو بكر، وأبو عثمان، والسرى الرفاء و الصنوبري، والوأواء الدمشقي، والسلامي والنامي. وظهر كذلك عدد كبير من الأدباء المشهورين، وفي طليعتهم أبو فرج الأصفهاني صاحب كتاب الأغاني الذي أهداه إلى سيف الدولة؛ فكافأه بألف دينار، وابن نباتة، وظهر أيضا بعض الجغرافيين، مثل: ابن حوقل الموصلي صاحب كتاب المسالك والممالك.
    و تشتهر حلب بالفرق الموسيقية الحلبية التقليدية التي تقوم بغناء الموشحات الدينية والقدود. ويشتهر قاطنو مدينة حلب بولعهم بالطرب والغناء والموسيقى وهي تعتبر عاصمة الطرب الأصيل في الوطن العربي. يقام على مسرح
    قلعة حلب سنوياً مهرجان الأغنية السورية وقد إنطلق منها فنانون كبار ناشرين فنهم بمناطق كثيرة وفي مختلف التخصصات الفنية من غناء وموشحات وقدود حلبية وأناشيد دينية وتمثيل وغيرها، ووفد إلى حلب قديماً أهم أعلام الموسيقى العرب وأخذ من تراثها وفنها الكثيرون منهم سيد درويش وغيره حيث لا يزال كثير من مطربي هذه المدينة من رواد الطرب الأصيل في الوطن العربي وخاصة في فنون الموشحات والقدود الحلبية الشهيرة ومن أشهرهم عمالقة الطرب اليوم الفنان صباح فخري والفنان صبري مدلل وكثيرين في الموسيقى والموشحات والقدود والغناء الأصيل.


    وتتنوع الفنون في حلب من فنون الموسيقى والغناء والتمثيل ولها أعلامها المشهورين على مستوى الوطن العربي، وتشتهر حلب بالفنون الأخرى مثل الفن التشكيلي والنحت وتنتشر في مدينة حلب معارض وغاليريات الفن الراقي لفنانين وفنانات حلب وفيها الكثير من المدارس الفنية المتميزة وأساتذة فنانين كبار في الفن التشكيلي والنحت أمثال
    لؤي كيالي، عبد الرحمن موقت، سعد يكن، وفي الرسم والخط العربي ناهد كوسا. وكذلك في مجال الثقافة والأدب حسني ناعسة،زينب بيره جكلي إذ تنتشر في مدن ومناطق حلب المراكز الثقافية والأدبية الكثيرة وهناك أعلام ومشاهير من الأدباء والشعراء والكتاب عبر التاريخ القديم والحديث انطلقوا من حلب ومازالت حلب منارة للعلم والأدب والفن بكافة أنواعه.


    السياحة


    تتمتع حلب بعوامل ومقومات كثيرة في مجال السياحة وتنتشر الأماكن الأثرية بكثرة في مدينة حلب وفي مدن وقرى المحافظة كالقلاع والمتاحف والأديرة والكنائس والمساجد والأسواق الشرقية الشهيرة وتعد أسواق مدينة حلب الشرقية من أطول الأسواق في العالم حيث تمتد لمسافة تزيد على 15 كم والعديد من المصايف والأماكن الطبيعية والغابات الرائعة في ريف المحافظة وعدد من الفنادق الدولية ومن مختلف المستويات ومدن الألعاب (كمدينة حلب المائية) والمنتزهات والحدائق الجميلة والكازينوهات والمقاهي والمطاعم وتشتهر حلب بمطاعمها العريقة وبأكلاتها المعروفة الشهيرة مثل الكباب والمشويات الحلبية والكبة الحلبية بأنواعها وبعض أنواع الحلويات التي تنفرد فيها حلب عن غيرها من المحافظات السورية.

    وتقام في مدينة حلب مهرجانات وعروض سنوية عديدة أهمها، مهرجان و
    كرنفال القطن السنوي، ومهرجان الأغنية السورية، ومهرجان المسرح ومهرجان السياحة والتسوق وغيرها من المعارض الصناعية مثل المعارض الصناعية إضافة للفعاليات العديدة في مدن المحافظة على مدار العام. وقد حولت العديد من البيوت الحلبية الأثرية إلى فنادق ومطاعم بمستوى عالمي يزورها السياح الأجانب والباحثين عن التميز في هذه المدينة العريقة من مختلف دول العالم.
    وترتبط محافظة حلب فيما بين مدنها وبلداتها مع مدن سوريا بشبكة من الطرق الحديثة ويوجد في مدينة حلب مطار دولي لخطوط الطيران الدولية والمحلية ومحطة للسكك الحديدية تنطلق منها القطارات في جميع الاتجاهات للداخل السوري وخارج سوريا حيث ترتبط مع خط قطار الشرق السريع من حلب إلى
    أوروبا عبر تركيا إلى وسط أوروبا.


    فرقة موسيقية حلبية




    حمام النحاسين






    التطور


    تعد حلب ثاني المدن السورية من حيث التطور بكل اشكاله, السكاني، العمراني، الاقتصادي، الفني، السياحي، الرياضي،....


    أستاد حلب الدولي




    أسواق حلب القديمة






    المسجد الأموي بحلب






    الاقتصاد


    محافظة حلب شهيرة بصناعاتها وجودت منتجاتها وتعد من أكبر وأهم وأعرق الصناعات على مستوى سوريا والمنطقة العربية ويوجد في المحافظة عدة مناطق صناعية هامة على مستوى سوريا من أهمها:- مدينة حلب العاصمة الاقتصادية في
    سوريا ،وهي مدينة صناعية كبرى في المنطقة منذ القدم وأول المدن التي قامت فيها المراكز الصناعية المختلفة ومن أعرق المدن العربية وتتميز حلب بصناعاتها العريقة والمعروفة مثل صناعة النسيج التي تمتد إلى العصور الغابرة والصناعات التراثية، والعديد من الصناعات المتطورة والحديثة نذكر منها:

    • الصناعات الحديثة والكهربائية المتطورة
    • الصناعات الإلكترونية وتشمل كافة أنواع (الأجهزة الإلكترونية والكهربائية المنزلية..)
    • صناعات مختلفة (برادات صناعية - ثلاجات وبرادات منزلية - أفران صناعية ومنزلية - غسالات - الأجهزة المنزلية بكافة أنواعها).
    • صناعة الآلات الصناعية وخطوط الإنتاج في لمعامل والمصانع
    • صناعة الجرارات والقاطرات
    • صناعة هياكل السيارات
    • صناعة الأقمشة والنسيج
    • صناعة الخيوط وحلج القطن
    • صناعة الملابس الجاهزة
    • الصناعات التحويلية
    • صناعة الزيوت النباتية
    • الصناعات المعدنية والصناعات الكيماوية
    • صناعات الحديد والصلب
    • صناعة المعدات والآلات الزراعية
    • صناعة خطوط الكهرباء والكبلات
    • صناعات الألبان
    • صناعة الأدوات والمعدات الطبية
    • الصناعات الغذائية المختلفة
    • صناعة قطع الغيار
    • دباغة الجلود



    وتتميز أيضا بالصناعات التقليدية العريقة كالحفر والنقش على الزجاج والصناعات النحاسية والصناعات التراثية وغير ذلك. وكما تشتهر حلب أيضا بالفستق المعروف عالميا باسمها
    الفستق الحلبي الذي يصدر إلى الخارج والى كافة مدن سوريا، وصابون الغار وهو من أجود أنواع الصابون في العالم وهو لايزال يصنع في المصابن (مصانع الصابون) التقليدية التراثية في حلب القديمة.
    كما تشتهر حلب بالصناعات المتعلقة
    بزيت الزيتون وخاصة الزيتون (العفريني) نسبة إلى منطقة عفرين التي تحوي غابات من أشجار الزيتون، وهو من أجود أنواع الزيتون في العالم والزعتر الحلبي الملكي المعروف. وتعتبر حلب الآن الداعم الاقتصادي الأكبر لسوريا بشكل عام، ويتوافد إليها السوريون والعرب لعقد الصفقات التجارية مع تجار المدينة ومصانعها العريقة. تطورت حلب سكانياً وعمرانياً وهي تعتبر الآن من أهم المدن الصناعية والاقتصادية في سوريا والوطن العربي.
    قلعة الحصن








    قلعة حلب




    جامع الرحمن







  20. [19]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^


    القنيطرة

    مدينة سورية مدمرة تقع في جنوب غرب البلاد.
    كانت عاصمة محافظة القنيطرة التي ضمت منطقة هضبة الجولان قبل أن يحتلها الجيش الإسرائيلي
    خلال حرب 1967، ونزح منها معظم سكانها إلى مدن سورية أخرى.
    أعادت إسرائيل المدينة لسوريا في إطار اتفاقية فك الاشتباك (اتفاقية الهدنة)
    التي وقع عليها الجانبان في 31 مايو 1974 عقب حرب تشرين
    (حرب أكتوبر 1973). تدعي الحكومة السورية أن إسرائيل دمرت المدينة قبل الانسحاب منها،
    أما إسرائيل فتنفي أي مسؤولية لدمار المدينة.
    زارها البابا يوحنا بولس الثاني عند زيارته لسوريا وأقام قداساً في كنيسة الروم الأرثوذكس.



    مدينة القنيطرة

    قبل يونيو 1967 م كانت القنيطرة المركز الإداري والتجاري لمنطقة الجولان.
    هجر سكانها منها عند احتلالها من قبل إسرائيل. بين 1967 م و1973 م استخدم الجيش الإسرائيلي
    المدينة كساحة لتدريبات قواته وأسكن الجنود في بعض مبانيها المهجورة.
    كانت محاولة فاشلة لاستيطان المدنيين الإسرائيليين في المدينة ولكنهم انتقلوا إلى موقع آخر في الجولان.
    شن الجيش السوري هجمات صاروخية على المدينة، في إطار ما يسمى اليوم حرب الاستنزاف،
    لتشويش تدريبات القوات الإسرائيلية فيها، مما ألحق أضرارا ملموسة بمباني المدينة.
    أثناء حرب أكتوبر عادت المدينة من أيادي القوات الإسرائيلية إلى القوات السورية،
    لكن الجيش الإسرائيلي أعاد احتلالهاقبل أنتهاء الحرب. في اتفاقية الهدنة،
    أي اتفاقية فض الاشتباك، التي وقع الجانبان عليها في 31 مايو 1974 بوساطة أمريكية،
    تقرر انسحاب القوات الإسرائلية من عمق الأراضي السورية إلى مواقفها قبل أكتوبر 1973
    باستثناء مدينة القنيطرة وبعض القرى المجاورة لها (رويحينة، وبئرعجم، والمدارية، وبريقة وكودنة)
    التي تقرر إعادتها لسورية مقابل التزام سوري بإبعاد قوات الجيش السوري وراء شريط
    خاضع لمراقبة قوات هيئة الأمم المتحدة.
    تضم الاتفاقية بنداً يسمح بعودة المدنيين السوريين إلى المناطق التي انسحبت منها إسرائيل،
    وينص ملحق أضيف إلى الاتفاقية على إرسال قوة خاصة للأمم المتحدة (UNDOF)
    لمراقبة الهدنة وضمان تطبيق الجانبين للاتفاقية،
    وما تزال هذه القوة متواجدة في المنطقة منذ ذلك الوقت وحتى الآن،
    ويقوم مجلس الأمن بتمديد مهمتها مرة كل ستة أشهر.



    دمار القنيطرة

    تدعي الحكومة السورية أن المدينة تعرضت لتدمير متعمد من قبل إسرائيل في الأيام القليلة
    التي سبقت انسحابها منها، بينما تنفي إسرائيل هذا الاتهام[بحاجة لمصدر].
    وصف صحافيون غربيون رافقوا اللاجئين السوريين العائدين إلى المدينة بداية
    يوليو تموز 1974 ما شاهدوه على أرض الواقع، فذكر مراسل مجلة التايمز أن
    "معظم المباني مسواة بالأرض، كما لو كان ذلك باستخدام الديناميت، أو مثقبة بالقذائف".
    مراسل اللوموند في سوريا أفاد في تقرير لمجلة التايمز كشاهد عيان وصف من خلاله الدمار:

    واجهة مدمرة لمحال تجارية في المدينة، حزيران يونيو 2007






    اليوم ما عاد بالإمكان التعرف على المدينة، ترقد أسطح البيوت على الأرض

    كما لو أنها حجارة قبور. أجزاء من الحطام مغطاة بتراب طحنته الجرافات.
    تتناثر في كل مكان قطع الأثاث، وأواني المطبخ، وصفحات من جرائد عبرية
    تعود للأسبوع الأول من شهر يوليو حزيران؛ هنا فراش ممزق وهناك قطع أريكة قديمة.
    وعلى بعد الجدران التي ما تزال واقفة تظهر كتابة عبرية:
    "ستكون هناك جولة أخرى"، "تريدون القنيطرة، ستأخذونها مدمرة"


    وفي معرض التكهنات حول الأسباب التي دعت إلى تسوية المدينة بالأرض ذكر مراسل مجلة التايمز
    في 1974 أن الانسحاب الإسرائيلي من القنيطرة جرى بعيد عودة أسرى الحرب الإسرائيليين
    من دمشق حاملين قصص التعذيب، وهي دعاوى تنفيها سوريا.
    فيما تناقلت تقارير أن المدينة نهبت بأسلوب منظم على يد القوات الإسرائيلية.
    فتم نقل كل ما يمكن تحريكه ليباع إلى متعهدين إسرائيليين،
    ليتم فيما بعد تهديم البيوت الخاوية باستخدام الجرارات والجرافات.

    بقايا مدينة القنيطرة، سبتمبر 2001 (المصور: كريستيان كون)





    تبنت الجمعية العمومية للأمم المتحدة الموقف السوري في قرار لها رقم 3240 معبرة
    عن قناعتها العميقة "بأن القوات الإسرائيلية والسلطات الإسرائيلية المحتلة
    كانت مسؤولة عن التدمير المتعمد الكامل لمدينة القنيطرة،
    في خرق للبند 53 من معاهدة جنيف لعام 1949 تحت البند 147..."

    مشفى الجولان المدمر في مدينة القنيطرة





    منذ إعادة المدينة إلى سورية في 1974، لم تقم الحكومة السورية بأعمال ترميم أساسية للمدينة،
    وما تزال المدينة خربة حتى الآن تعرض فيها الحكومة السورية ماتراه تدميراً متعمداً
    على زوارها وترفض إعادة بناءها - بالرغم من استدعائها لإعادة النازحين في اتفاقية الهدنة
    - وتبرر سورية هذا بعدم انسحاب إسرائيل حتى حدود 4 حزيران/يونيو 1967
    (شرط لا يرد في اتفاقية الهدنة) وتقول بأنها لن تعيد إعمار المدينة قبل استرداد كامل الجولان .
    من جانب آخر، عملت على بناء مدينة صغيرة بضواحي القنيطرة
    وأطلقت عليها اسم "مدينة البعث" كما أعادت إعمار القرى الجولانية الأخرى التي استعادتها.

  21. [20]
    بسمه
    بسمه غير متواجد حالياً
    كبار الكتاب Array


    تاريخ التسجيل: May 2010
    المشاركات: 6,743
    التقييم: 50

    افتراضي رد: ^ٍ^ســوريــا ...مــلــف سـيــاحــي كــامــل ^ٍ^


    محافظة الحسكة
    Al Hasakah Governorate



    محافظة الحسكة أو الجزيرة هي محافظة في شمال شرق سوريا مركزها مدينة الحسكة.
    يمر بها نهر الخابور الذي يأتي من مدينة رأس العين شمالاً ماراً بها هبوطا إلى الجنوب
    حيث يتحد مع نهر الفرات قرب مدينة دير الزور الواقعة شرق سورية. وتقسم المحافظة
    إلى اربع مناطق واربع عشرة ناحية. تعتبر المحافظة المورد الرئيسي للبترول في سوريا
    حيث تنتشر حقول النفط في رميلان والهول والجبسة، يعمل أغلب سكان محافظة الحسكة
    بالزراعة وتمتاز بزراعة القمح والقطن والفواكه كالتفاح والعنب. من أهم مدن وبلدات
    هذه المحافظة: الحسكة مركز المحافظة، والقامشلي، والمالكية وعامودا ورأس العين
    والشدادة والقحطانية بالإضافة إلى العشرات من القرى المنتشرة خصوصا قرب الموارد
    المائية لاسيما قرى الخابور الجميلة. تمتاز محافظة الحسكة بخليط سكاني واسع حيث
    تضم العرب والأكراد والسريان والأرمن والايزيدية ووالآشوريون والتركمان والشيشان
    . وفيها مواقع أثرية متنوعة مثل حموقار التي يعتبرها علماء الأثار من أقدم مدن العالم،
    وتل حلف، وتل براك، وتل شاغر بازار(تل حطين)، فالمحافظة عريقة باثارها التي
    تعود للالف الثالث قبل الميلاد ،تصنف المحافظة رسمياً ضمن المحافظات النامية في
    البلاد.تنتج الحسكة الكثير من خيرات سوريا الطبيعية كالنفط والغاز والمنتوجات
    الزراعية كالحبوب والقطن وغيرها... وتقسم محافظة الحسكة إلى 4 مناطق
    و14 ناحية:




    منطقة الحسكة وتتبعها نواحي: تل تمر - الشدادة - مركدة - بئر الحلو.
    منطقة القامشلي وتتبعها النواحي التالية: تل حميس - عامودا - القحطانية.
    منطقة رأس العين وتتبعها ناحية واحدة: الدرباسية.
    منطقة المالكية وتتبعها ناحيتان: الجوادية - اليعربية.


    من أشهر المواقع الأثرية المكتشفة

    تل حلف في المنطقة الحدودية السورية ـ التركية الحالية، غربي مدينة رأس العين،
    وذلك في منطقة ينابيع نهر الخابور

    اثار من تل حلف في المدخل الرئيسي لمتحف حلب


    تل بيدر ويقع جنوبي مدينة رأس العين،
    وفيه أظهرت التنقيبات طبقات حضارية ومنحوتات بازلتية كانت تزين جدران مبانى
    المعبد والقصر، كما عثر على لقى فخارية ومجموعات من الخزف الملون تعود إلى الالفين
    الرابع والخامس ق. م.
    تل الفخيرية : يقع في مدينة رأس العين وفيها تم العديديد من الاكتشافات التي تعود الالفين
    الثاني والثالث ق.م.


    تل بيدر مدنية أثرية في الحسكة، تبلغ مساحتها أكثر من 25 هكتارا، وتقع على بعد 35
    كم من مدينة الحسكة، على الطريق بين مدينة الحسكة ومدينة الدرباسية



    تل براك "ناجار": يرجح بعض الاثاريين أن يكون اسم موقع تل براك مستمد من "لاكورس
    بيراكى" المدون في لوحة بوتغنر لأسماء المدن والمواقع الشهيرة للامبراطورية الرومانية، حيث
    أظهرت الحفريات ست طبقات حضارية متعاقبة وأبنية مثل معبد العيون قصر الملك "نارام سين"
    كما أظهرت لقى فخارية وتماثيل وأختاما أسطوانية ذات دلالات أسطورية.

    صورة لنهر جغجغ




    تل عجاجة "عرابان": يقع جنوب يالحسكة، وكان يعد مركزاً حدودياً فاصلاً بين
    امبراطوريتى الروم والفرس. وتشير النصوص المسمارية إلى أن هذا التل يعرف باسم
    مدينة "شاديكانى". ويضم التل آثار أهم مدينة من مدن حوض الخابور في العصر العباسى.

    تل حطين "شاغر بازار": ويقع شمال الحسكة، وقد أظهرت المكتشفات خمس عشرة
    طبقة حضارية متعاقبة، ومن أهم ما عثر عليه رقم طينية هامة في تاريخ الشرق القديم وحضاراته.

    تل ليلان "شبات انليل": يقع جنوب القامشلى على مسافة 25 كم، في منطقة مثلث الخابور،
    وقد أظهرت التنقيبات الأثرية طبقات حضارية تعود إلى الالف السادس ق.م، وسور
    المدينة والمعبد والقصر، ورقماً طينية وأختام أسطوانية واثارا فخارية مختلفة.

    تل برى "كحت": يقع على بعد 8كم شمال تل براك على الضفة الشرقية للجغجغ، وقد عثر
    فيه على نقشين حجريين، ساعدا على معرفة الموقع "كحت" الذي كان عام 885 ق.م.

    تل موزان "أوركيش": يقع بين مدينتى عامودا والقامشلي، وقد أظهر التنقيب أسوار مدينة،
    من أهم مدن حوض الخابور في بداية الالف الثانى ق.م. كما أظهر أطلال مبنى حجري
    وطبعات أختام واثاراً متنوعة هامة.

    تل الخوير: يقع بين مدينتي رأس العين وتل أبيض. وقد أظهرت التنقيبات مبنى معبد
    حجري ومنشآت معمارية ومكتشفات فخارية وعظمية ومعدنية، ومن بين أهم المكتشفات
    الفأس الاكادية.

    تل الاوبيض: يقع على مسافة 12كم جنوب مدينة الحسكة، على الضفة اليمنى لنهر الخابور،
    وقد أبرزت التنقيبات بقايا قصر ملكي يعود إلى العصر الآشورى الحديث 800ق.م، ويتالف
    من 45 غرفة ومعبدين وثلاثة أجنحة، عثر فيها على تنانير ومخازن للحبوب وأحواض
    وحمامات.

    تلال كشكشوك: وهي أربعة تلال، الأول يقع إلى الشمال الغربي من مدينة الحسكة، على
    طريق الدرباسية ـ الضفة اليمنى لمسيل اعيوج ـ أما التلال الثلاثة الأخرى فتقع على الضفة
    اليسرى لهذا المسيل, وقد أثبتت الاكتشافات أن التلال الاربعة تنتمي إلى حضارات متعددة؛
    فالأول ينتمي للحضارة الحلفية ـ الالف الخامس ق.م ـ والثانى ينتمى إلى الحضارة
    الحسونية ـ الالف السادس ق.م ـ، والثالث يعود للحضارة العبيدية، أما الرابع فينحدر إلى
    الحضارة الاوروكية.

    تل أحمدى: يقع شرقى طريق القامشلي ـ الحسكة، ويبعد عن القامشلي باتجاه الجنوب 20 كم،
    وقد أظهرت التنقيبات دورا ًتعود إلى العهد الميتاني وفخاريات متنوعة وتعود إلى العهد
    الإسلامى والبيزنطي.


    الاقتصاد

    تندرج الحسكة كما ذكر سابقا ضمن المحافظات النامية.وتنقسم ايرادات الحسكة
    الاقتصادية إلى:

    الزراعة وهي العمود الفقري للمحافظة ,وتشتهر بزراعة القمح والقطن بشكل كبير والخضار
    والبقوليات والفواكه. ولقد انخفضت نسبة مساحة الاراضي المروية خلال الاعوام السابقة،
    تمثل المساحة المزروعة بالحسكة 29% من اجمالي المساحة المزروعة في سوريا.


    الثروة الحيوانية حيث تسهم الحسكة بشكل كبير في تربية المواشي وإنتاج الصوف والالبان وغيرها من المنتجات الحيوانية.
    الثروة المائية تزخر المحافظة بالموارد المائية وتشكل 52% من الموارد المائية السورية.
    الموارد الطبيعية، اغلب استخراج النفط الخام والغاز الطبيعي والكبريت يأتي من هذه المحافظة.
    السياحة,هنالك الكثير من المواقع السياحية في المنطقة كما ذكر سابقاًَ ولكنها بحاجة إلى مرافق خدمية.

    التجارة تشكل نسبة ضئيلة من إنتاج الحسكة وتغلب عليها تجارة المواد الغذائية والحيوانية.
    الصناعة تفتقر المحافظة إلى الاستثمارات الصناعية، بحيث لايوجد في المحافظة سوى عدد
    قليل من المعامل.

    صورة لحقول النفط في رميلان


    صورة لمشروع ري في الحسكة


    دير السيدة العذراء من أجمل معالم محافظة الحسكة ،ويقع قريبا من مجرى نهر الخابور
    ويتبع كنيسة السريان الأرثوذكس



    صورة للابار الكبريتية في رأس العين


    صورة لمدينة الحكسة يظهر فيها نهر الخابور



    شارع فلسطين -مدينة الحسكة



    كاتدرائية القديس مارجرجس

    أكبر كنائس المدينة



    ملعب الحسكة القديم




    جبل الكوكب



صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع تو عرب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )